Capoeira
CAPOEIRA源於南美巴西一帶，由於當時南美洲采奴隸政策，貴族與蓄奴者以武力暴行壓迫這些非裔巴西奴隸，而當奴隸受不了貴族及蓄奴者的壓迫，大家開始反抗爭取自由，因為這些奴隸的雙手都被鎖鏈綁住，所以發展出許多以腳攻擊的攻擊方式，來反抗這些壓迫他們的貴族及蓄奴者，早期可算是巴西的一種格鬥技。後來演變成巴西的一種名俗舞蹈藝術後，慢慢的加入了敲擊樂器的伴奏。 CAPOEIRA這種非裔巴西人傳統的藝術，也是一種舞蹈。音樂在CAPOEIRA中被用來教導，善用這種旋律的中心，並用來掩蓋它的力量，為了在蓄奴者的面前看起來就像是遊戲，雜耍般的舞蹈，同時也像是在開玩笑一般。但最後，蓄奴者知道CAPOEIRA的力量，於是就下令禁跳CAPOEIRA。因此，有將近四百年的時間，CAPOEIRA被秘密的教導著、練習著。直到1930年這種非洲傳統藝術才能合法的教授及練習。 現在所見的Capoeira，多半已經和House結合成一種新式舞蹈，而隨著各種部落風格的舞曲在世界流行，有更多的House舞者利用Capoeira和House的舞步，配上部落音樂發展出新的舞蹈風格及表演方式。
就像美國一樣，巴西也曾經存在奴隸制度。奴隸被送往以蔗糖和菸草為主要作物的農地里耕作，這些地方對奴工的需求量非常大。在奴隸交易的歷史期間，保守估計約200萬名奴隸從非洲被帶至巴西。這些奴隸來自非洲不同區域，因此有各種不同的文化。他們分別居住在三個主要港口：巴夷亞、海息飛和里約熱內廬。
在海息飛和里約熱內廬，奴隸來自各種不同的種族團體，有時候甚至來自敵對的種族，如此一來這些奴隸很難共謀反叛。大多數居住在里約熱內廬的奴隸來自非洲南部班圖族，而其他地方，像是巴夷亞，奴隸則主要來自西非。當奴隸們了解他們的 地位條件──永遠被看待成非志願的勞力──無法改變時，他們開始向外逃跑。
在海息飛，一個40名奴隸組成的團體背叛了主人，將殺死所有白人僱主，還放火燒了農場房舍。後來他們獲得了自由，並找了一個藏身之處來躲避狩獵奴隸著的追捕。他們前往山區躲藏，行程花了好幾個月。期間假如沒有獲得印第安人的幫助，這段路途根本不可能完成。最後他們到達了自認為安全的地方，因為此地到處是棕櫚樹，故以Palmares（棕櫚城）命名。於是一個非洲人社區就在這裡誕生，這個社區延續將近一個世紀。Capoeira的雛型也在這個社區 出現。
雖然沒有人會否認Capoeira受到非洲人的極大影響，但是 對於Capoeira的雛型起源於非洲一說始終欠缺直接證據。所有關於此一主題的文章，多半基於作者的臆測。目前已知最早提出Capoeira武術的歷史檔案，約在1770年左右，距離出現奴隸制度已為時久遠。爾後，直到一八○○年代初 才有進一步關於Capoeira的檔案出現，這是里約熱內廬警察單位的一份筆錄。
Palmares棕櫚城
經過幾年的時間，山區各處又建立了散居的屯落。其中最大的就是Palmares棕櫚城，居民超過20萬人，還包括少數印第安人和白人。在這裡的部落，無論先前在非洲是異族或敵人，皆團結一致為共同目標奮鬥。新形成的社區是一個 多元文化的大熔爐，他們在新環境裡彼此分享，並互相學習他們的舞蹈，祭拜儀式、宗教和遊戲。多元文化相互融合的結果，於是出現了Capoeira的雛型。棕櫚城因更多難民到達這一小型非洲國度而快速發展，也逐漸開始 擔心葡萄牙殖民者的覬覦。棕櫚城居民經常下山交易手工藝品、水果和動物毛皮，還偶爾突襲農場解救更多的奴隸。因為越來越多的奴隸逃跑，棕櫚城開始影響到農場經營的生計，殖民者因為勞動力每下愈況而承受經濟損失。
1630年荷蘭軍隊入侵巴西，使葡萄牙殖民者的處境雪上加霜。農場奴隸利用這個情勢，在獲得棕櫚城的協助下，紛紛離開農場，甚至攻擊葡萄牙陸軍。當時，葡萄牙陸軍正是腹背受敵。雖然最後荷蘭人贏得勝利，但非洲人仍未停止戰鬥。1644年，荷蘭人組成探險隊前往棕櫚城，可惜一事無成。翌年，第二支探險隊再度前往山區，還是無功而返。
值得一提的是，這些探險隊都是由經驗豐富和配備齊全 的士兵組成。然而，非洲人發展出一套“叢林戰”或“埋伏”的戰鬥體系。Capoeira在不預警的突襲行動扮演關鍵角色，奴隸們敏捷和機智的行動，帶給白人相當慘重的傷害。Capoeira變成他們的武器，爭取自由的象徵。
當探險隊成功抵達山區後，被遣返回農場的奴隸將Capoeira傳授給其他人。他們唯一的休假日是星期天，於是利用此時來練習Capoeira。但是後來四分之一世紀Capoeira的練習逐漸發生變化，音樂、歌唱、舞蹈和儀式被摻雜進入Capoeira，藉以掩飾奴隸們正在練習致命的武術。這廿五年間，殖民者遭遇十一次的奴隸叛變行動，直到1888年5月13日廢除奴隸制度達到最高峰。
奴隸制度廢除後，少數以前的奴隸返回非洲，但大多數仍留在巴西。農場主人對雇用他們當作勞動力不再感到興趣，於是大部分前往城市形成搭建簡陋棚屋的貧民窟。這些人在城市裡也找不到工作，後來很多人組成犯罪幫派。其他人，比較幸運的，因熟練Capoeira武術而被政治人物雇用當作司人保鏢。政府以“瘟疫”眼光看待這群人。
這群Capoeiristas的主要活動是去破壞國家的政治生命。一八九○年代，少數社會高層的極具影響力人物也開始練習Capoeira。這對政府來說是一大威脅，而總統也建立一支特別警察掌控這種狀況。不過這些措施未見 成效，於是開始草擬嚴峻的刑法。刑法乙篇內，有10個條款專門針對Capoeira相關的行動、練習和犯罪。後來又增加更強硬的條文，規定凡是練習Capoeira的任何名人都將被驅逐出境。為強力執行這些律令，總統聘用 桑派歐（ Sampaio）擔任警長，桑派歐在巴西史上以最殘忍的警官而著名。桑派歐決心撲滅各地的Capoeira運動，有趣的是，桑派歐自己就是一位優秀Capoeira的練習者，還是幫派的可怕人物。
桑派歐手下的特別警察都學過Capoeira，因此他們能夠以齊人之道還制“敵人”。假如沒有遇到Capoeiristas的激烈反抗，以他獲得有力人士的支持，可以成功達成任務。一次突發事件使桑派歐結束了對Capoeiristas毫不留情的捉拿。他逮捕了一位練習Capoeira的貴族成員Juca，要求他被驅逐出境。這造成了政府的危機，因為總統的內閣成員反對這個行動，因為Juca的父親名望顯赫，受到許多政治人物的愛戴。後來，總統召開內閣臨時會議，18天后，內閣兩名 重要成員辭職抗議，Juca被驅逐出境。
這次事件以後，Capoeiristas的行為發生改變是可以預期的，改變的結果也正中下懷。反對政府的人士組織一支黑人民兵企圖推翻總統，這織民兵部隊完全由Capoeiristas組成，在首都地區製造恐怖氣氛。警察對他們束手無策，正當情勢一發不可收拾時，巴西突然向巴拉圭宣戰。黑人民兵被派往前線作戰，這群地痞流氓一夕之間變成國家英雄。於是，Capoeira的發展又開啟新的一頁。
