簡介
河南省林州龍門寺龍門寺歷史悠久。以梁武帝至今，經過千百年來風風雨雨的磨難，根基堅續寺廟不斷翻變。
在唐朝大興時，和尚就有五百餘人。當今寺廟在祖國安泰社會和諧開放的年月里人人向善。使寺廟又煥然一新。寺外山水景秀，境地安祥。寺下水庫碧波蕩漾，自然形成的奇石物體，金龜探水，鯉魚跳龍門，讓人目睹如真。七口蓮花活水井圍繞寺廟，山村交通自然如意。水庫上涼庭屹立。。
龍門寺隨著祖國的強盛發展，社會和諧，我方佛教事業日化大轉。同修居士們願佛光普照，破迷開悟，引領世人脫離苦輪走向極樂世界。
傳說
火燒龍門寺
在井底河東岸，有一座古寺遺址，這就是有名的古龍門寺，龍門寺的山東面還有一個古寺叫天平寺。前天平後龍門，其實是一主兩寺。據現在的殘碑上說“建於隋朝，到宋為極盛時期，前後寺院僧眾一千餘人。”
從遺址的面目粗略斷定古寺座東北，朝西南，四周除了經廚，便是圍牆。主殿大雄寶殿雄居中央，三層四挑角，四流水，黃瓦扣頂，四大紅漆柱支撐四角，細花窗林隔苫屏風，廣額橫匾實是壯觀。
寺後是鳳凰山，門前是直插雲天的鋼釵樓群峰，兩山腳躍出兩條大嶺似兩條巨龍一起一伏翹首向古剎奔來，並將龍門寺合抱在內，一小溪從寺前流過衝出龍門歡歌而去，樹木蔥鬱百鳥和鳴。龍門寺上邊為中七里，天平寺上為東七里，井谷通為西七里串成一線，為古時晉豫交通要道，交通便利，香客行人絡繹不斷。
歷代朝廷倡導佛教，因而佛教直到唐宋為主要教育機構，宗旨是教化眾生斷惡揚善，勸人行好，利樂群生，然而龍門寺惡僧違背佛旨，離經叛佛，踐踏王法，攔截商賈，搶劫行人，糟蹋民女，理應受到生遭亡難，死隨無間的報應。
事情傳到北宋王室，朝廷派了五百精兵經林州上來圍剿，無奈天平寺僧眾武功硬，並居險關把守，費時半月，損兵折將，傷亡慘重，敗陣而歸。
天上的玉皇大帝知道了，召集天宮文武眾仙商議辦法，太上老君上奏：“這有何難，我兩粒煉仙丹的爐火星子投下，叫它立時無存。”玉皇準奏，老君投火，遠遠看去好象兩顆耀眼的星宿同時飛向東西兩個寺院，眾僧原以為天上下來了紫薇星，吉祥臨門，歡樂之餘，火光沖天，濃煙滾滾，兩寺立時化為廢墟。
二郎神斧劈鋼釵樓
兩個寺院被天火燒掉以後，和尚沒了住所，便鑽進了對面鋼釵樓的山洞裡。
鋼釵樓是由眾多利劍刺天般的孤峰獨山組成，遙遠望去，好象鋼釵倒豎。最前面的那座紅臉崖，原來有一上一下兩個洞，裡面又有台階小道溝通，故名鋼釵樓。和尚們鑽在這裡，僧多齋少，時光艱難，便作垂死掙扎，加劇了到民間的敲詐勒索，老百姓受盡了百般蹂躪。
不料又被玉皇爺知道了，十分生氣，派了二郎神帶了雷公電母和哼哈二將下到鋼釵樓上空，一聲炸雷，巨斧落下，紅臉崖一半已被劈塌，全部和尚砸死，沒死的蓋在裡邊，敲鑼打鼓，吶喊著讓山下的人們去救，一連幾天不見人去，也就悶死在裡邊。
和尚雖死陰魂還在，仍然到民間作惡百端。於是天宮又派了兩位神仙到鋼釵樓輪流值班鎮壓妖魂。一名是東嶽泰山石敢當，是泰山鎮壓惡鬼的專家。一名是北海龍王，居在寒冷的北極，下雨老是些冰雹，很少有人求他，閒著沒事，被調來在此改行鎮邪。來時又是扣碗，北海龍王是夏至後冬至前這半年，石敢當是夏至前冬至後這半年，時令不對，偏偏兩仙又一個喜冷一個喜熱。只好各自調節。龍王常把山中的蓮花池注得滿滿的，作為小小樂園，並把住所在三伏盛暑凍起冰冰。石敢當則在住所三九生起熱氣，冒起熱煙取暖。
他倆來此鎮壓惡鬼還覺得有些力不從心，又到終南山聘請了鍾馗作助理。每到深更半夜在村莊的周圍，或是在野外的鄉道上總好象有高大的黑影在閃動，人們常說不要害怕，那是鍾馗在尋夜呢。
自此，天平寺，龍門寺灰飛煙滅，民間平靜，百姓安居樂業 。
中國寺廟大全（河南）
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