基本介紹
麻家集鎮麻家集鎮轄有10個村民委員會，88個村民小組，3757農戶，21162人，現駐鄉及鄉鎮機關企業單位29個，鄉政府駐地總人口為3513人，其中非農業人口2709人。鎮政府所在地集市貿易、文化娛樂、居民住宅，工商企業等區域基本形成，交通、通信、供電、供水等基礎設施全面配套，金融保險、工商稅務、文化教育、醫療衛生、住宿餐飲等社會服務管理機構健全。鎮政府駐地集市貿易繁榮，市場為商業一條街，全長１公里，以百貨、中藥材、糧食、蔬菜、畜禽交易和木材加工銷售為主。以地方特產洋芋的大宗批發、當歸、黨參、紅芪、黃芪、柴胡、防風等中藥材的儲運中轉加工，農產品深加工，旅遊及住宿餐飲服務為主。全年社會商品銷售總額達868萬元，集市貿易活躍，日商品成交額5萬元以上。
熱鬧的集市轄區內基礎設施配套，麻家集供電所有10千伏線路43.5公里，0.4千伏線路268,8公里。通信設施先進，裝機容易HTD－04萬門數字程控電話交換機與全定西地區聯網，開通了國際國內直拔業務。交通便利，村村通車，路通臨近四鄉，麻三公路可直達臨洮縣三甲水電站，通往蘭州。沈麻公路直通渭源、隴西、臨洮等地。鎮政府駐地設有完全中學一所，教職工22人，在校學生541人，中心國小一所，教職工12人，在校學生303人；中心衛生院一家，醫療衛生人員16人，床位23張，各類設施齊全。有個體私營診所11家，從業人員22人，文化娛樂場所2家，建築面積160平方米。
轄區內有個體私營企業18家，從業人員92人；承擔著轄區內的產品粗加工和深加工。地處山區的麻家集鄉有著悠久的歷史文化和豐富的旅遊勝地。“高石崖花兒會”南屏山景區為素有“花兒之鄉”，“酒鄉”之稱的麻家集增添了幾份色彩，更迎得了許多遊人的青睞。
行政區劃
轄：喬家灘村、漆家溝村、土牌灣村、麻家集村、袁家河村、毗達村、宗丹村、塄坎村、四溝村、路西村
特色村屯
竹柳編織渭源縣麻家集鎮袁家河村，曾經是一個名不見經傳的山區小村。袁家河村的編織業如雨後春筍，遍地開花，形成了家家戶戶搞編織，男女老少齊創收的喜人景象。這個昔日貧窮的山村成了遠近聞名竹柳編織專業村，也成了十里八鄉民眾歆羨不已的富裕村。袁家河竹柳編以楊家磨和前莊社為首，各家各戶利用天陰下雨、農閒時節進行編織，形成了父教子、夫帶妻、富幫貧、強助弱、老教幼的良好格局。編織大戶不斷湧現，編制手的編織數量不斷增加，人均年加工各類編織品400多個，可增收4000多元。品種也從篩子、簸箕等農民常用的生產生活用品發展到花籃、果盤等裝飾品和工藝品。編織的生產用品由於質優價廉，深受農民民眾歡迎，工藝品也因工藝精緻、造型美觀而備受市場青睞，遠銷蘭州、青海、康樂、臨夏等地。2007年，村上成立了袁家河村竹柳編協會，協會會員已達到160多人。同時，鎮上給10戶貧困戶每戶貸款3000元，讓編織能手手把手地給他們傳授技能，通過幫扶，這些戶每年可加工編織品300多個，創收3000多元。
平安建設
麻家集鎮該鎮積極探索創新，廣泛開展了領導幹部“三下訪”活動。堅持到矛盾糾紛突出的民眾中走訪，結“幫難”對子，排查矛盾糾紛產生的原因，依法化解矛盾，幫助民眾發家致富；到困難民眾中走訪，結“幫扶”對子，傾聽民眾心聲，以實際行動幫助民眾解決難題；到富裕民眾中走訪，結“幫富”對子，總吉他們的致富經驗，組織富裕民眾傳經送寶，帶動一方民眾共同致富。活動開展後，變民眾上訪為領導幹部下訪，鎮幹部積極主動深入重點農戶，和農民談心交朋友，及時了解他們的思想動態，真心實意解民憂、辦實事。當得知因常年上訪無理取鬧被判處一年勞教的村民浪某釋放回家，揚言還要繼續越級上訪時，鎮上領導主動到她家裡，結成“幫難”對子，送去了麵粉、棉被等生活用品，幫助其搞好生產生活，並動之以情，曉之以理，勸其安心生產，在耐心的說服教育和真心幫扶下，浪某思想轉變，積極投身生產勞動，過上了安定的生活。該鎮一名退休幹部無事可乾，整天喝酒打牌，與周圍民眾糾紛不斷，矛盾頗多，鎮領導多次上門與他談心，做深入細緻的思想工作，並為其聯繫審批土地10畝，幫助聯繫扶貧資金20萬元，辦起了麻家集養殖示範基地，如今，示範基地養牛20多頭，養豬10多頭，成了帶動地方經濟的領頭人。通過紮實有效的工作措施，麻家集鎮成功排查矛盾糾紛12起，有效處理12起，全鎮呈現出社會穩定、人心安定、民眾安居樂業的良性發展局面。
風土人情
花兒會花兒會：花兒又名“少年”，是民歌的一種。高石崖“六月六”花兒會，與康樂蓮花山盛會相媲美，可以說是蓮花山花兒會之嫡系姐妹會。麻家集的花兒的形式與蓮花山花兒相同，同屬洮岷花兒之流派，歌手大都是當地農民，其歌分單唱和聯唱兩種形式，每首歌尾由眾人應和，加比興詞“兩蓮兒”或“兩葉兒”，故當地人又叫“兩蓮兒”。花兒大部分是歌唱男女愛情的，也有揭露反動統治階級的腐朽政治的，也有演唱歷史人物故事的，還有歌頌共產黨和革命領袖以及黨和政府的各項好政策等新內容的。傳統的唱山會（又稱春台會）自農曆三月二十八宗丹的泰山廟會、四月八的曲子寺、五月初三的打鐘灣、五月端午的小壑山、五月十五的峽城的佛殿、五月二十二的關山、五月二十三的八戒溝法雲寺、五月二十七的南屏山直至六月六的高石崖，這樣隔三差五的春台會眾稱為“五月鬨堂”。拉扎節：“拉扎”，其含義是藏語“山神”，過“拉扎”節就是敬山神的節日。民眾敬奉山神，意在祈求風調雨順、五穀豐登、六畜興旺。過“拉扎”的日期因村而異，各不相同，從農曆八月初八漆家溝村開始，麻家集村的八月十五，袁家河村的九月初三，宗丹、路西、塄坎三村的九月九等，到農曆九月十三的喬家灘村為止歷時兩個月。現在當地民眾對“拉扎”有了新的解釋，賦於新意，拉為拉運，扎為一塊，“拉扎”者即把莊稼拉運一起，堆垛上場。莊稼從種到收，農民付出了多少辛勤和漢水，才獲得莊稼上場，自然要慶賀一番，所以才來過“拉扎”節。過“拉扎”節的一天，家家戶戶都邀請親朋好友來過“拉扎”，看跳神歡度節日，婦女們則藉此機會，施展烹調技藝，各顯其能，想盡辦法做出各種花樣新鮮的食品，祭獻祖先，款待客人。每至一家，親朋們都要遵循尊老敬客的傳統美德，先給長者敬一杯酒，然後大家開懷暢飲，猜拳行令，盡興而散。
