作品簡介
施閏章（1618～1683），清代詩人。字尚白，一字屺雲，號愚山，又號蠖齋，晚號矩齋。宣城（屬安徽）人。祖父、父親都是理學家。1649年（順治六年）進士，官江西布政司參議，分守湖西道，有政績。1679年（康熙十八年）舉博學鴻儒，授翰林院侍講，與修《明史》。1683（康熙二十二年）轉侍讀，不久病逝於京邸。
作品原文
游麻姑①
石樑之上龍湫口，野店人家賣山酒。②
蔗漿柔旨色黃菊，佳者冷冷白如玉。③
我來橋上呼一杯，驚濤轉壑山花開。
花霧濛濛人自醉，醉聞泉音失酣睡。
再沽一斗三百錢，不爭酒好爭神泉。
水淺篷萊知幾度，一勺猶傳丹井處。④
碧蓮池改洞雲迷，君看誰解遊仙去。⑤
作品注釋
①麻姑：即麻姑山，在南城縣西部，屬武夷山余脈，集洞天福地一身，是南城境內的名山勝景之一，其中丹霞洞久負盛名。相傳麻姑仙女曾修道，葛天師煉丹於此而得名。每當晴天黎明時分，登敬亭或北樓之上，可見一輪飛火，噴出麻姑山巔。赤鏡一般的旭日，燦爛絢麗的朝霞，將麻姑山峰映染得艷麗多嬌，如同艷妝仕女的雲環髮髻，光彩照人。古人有《麻姑曉日》詩云：“麻姑峭峭面朝東，日日曉妝迥不同。每到朝曦光閃耀，照來滿臉分外紅”。如今，這一自然景觀，於時於地仍可觀賞。酒歌，相傳是麻姑仙女為修道成仙而釀製的，曾在蟠桃會上敬獻瑤池王母慶壽，使眾神仙醉到百日方醒，故有“麻姑獻壽”之說。因此，歷代酒家均奉旨進貢皇室，素有“壽酒”之美譽。此酒酒液呈琥珀色至棕紅色，晶瑩光亮，具有性溫滋補、舒筋活血、清腦提神驅風壯骨、祛病延年之功效。唐代大書法家顏真卿曾撰詩稱麻姑酒“三杯可祛病，久服能益壽”。作為清腦提神、祛風健胃的麻姑壽酒。
②石樑：梁，中間隆起成長條的部分。石樑，由石塊壘成的脊樑。
龍湫口：湫，水潭。如，南有龍兮在山湫。龍湫口，像龍的嘴巴的水潭。
③蔗漿：甘蔗汁。南朝 梁元帝《謝東宮賚瓜啟》：“味奪蔗漿，甘逾石蜜。” 唐王維《敕賜百官櫻桃》詩：“飽食不須愁內熱，大官還有蔗漿寒。”
柔旨：柔，柔綿。旨，美味：旨酒。如，甘旨。柔旨，柔綿的美味。
④篷萊：古心傳說中仙山之一，為神仙所谷居。《史記·秦始皇本紀》：“齊人徐巿等上書言：海中有三山，名曰蓬萊、方丈、瀛州。”
幾度：幾次，幾回。如，一年一度。
丹井：煉丹取水的井。南朝梁江淹《雜體詩·效謝靈運》：“乳竇既滴瀝，丹井復寥泬。”唐 顧況 《山中》詩：“野人愛向山中宿，況在葛洪丹井西。” 清吳偉業 《送楊懷湄擢臨安令》詩：“許椽仙居丹井在，謝公游策碧雲深。”
⑤碧蓮：碧綠的蓮花，外三瓣寬闊收根放角。捧瓣五至六瓣，且部分唇化，大捲舌，舌腮左右大紅色塊，色翠綠，已兩次開花。可能草少而導致花葶低，立葉。
洞云：南雲飄飄北去，北雲悠悠南來。兩雲空中相接，陰陽相吸，合為一體，即降甘霖，堪稱一大奇觀。
仙遊：古指亡靈，謂游於仙界，成仙而去。宋 王安石《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》：“仙遊既集於宗祊，聖念彌勤於翼室。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“紹興初，取京（蔡京）親書，因下詔曰：‘隆祐皇太后仙遊不返，殯奉有期，永懷保祐之功，務極褒崇之典。’”《西湖佳話·孤山隱跡》：“李諮聞信，不勝驚悼道：‘我李諮承聖恩賜我守杭，一則得以領略湖山佳景，二則便可請教君復先生詩篇墨妙，不料仙遊，我李諮何不幸至此！’”
作品賞析
公元1661年（順治十八年），施閏章調任江西布政司參議。到任後注重民風教化，修建書院，“以存誠立教”，江西湖西地方盜賊蜂起，民不聊生的情況立即得到治理，接著他實行一系列惠政政策，受到當地人民的擁戴。此時，施閏章不但沒有升官加級，反而於1667年（康熙六年）以裁缺而被罷官。湖西地方父老鄉親多次聯名挽留，朝庭不允，施閏章回到故鄉宣城，便一心一意服侍叔父施譽終老。，此間，他游遍宣城山山水水，寫下不少歌頌家鄉的作品，這首七律《麻姑酒歌》就是此時的作品。
首聯“石樑之上龍湫口，野店人家賣仙酒”，截取一個側面寫麻姑酒的出處。這兩句是說，麻姑酒是在“石樑之上龍湫口”。，石樑，由石塊壘成的脊樑。龍湫口，像龍的嘴巴的水潭。荒野之中的酒店，賣這種酒。這組鏡頭給人們是荒涼、寂寞的，然而又自然、清純、神秘。
頷聯“蔗漿柔旨色黃菊，佳者冷冷白如玉”，是寫麻姑酒的質地。麻姑酒是黃酒，相傳它用甘蔗汁釀成，成菊黃色。它吸取麻姑上上的神功泉釀製，清冽純浩。神功泉，據《宣城縣誌》記載：在宣州東麻姑山。麻姑酒還採用麻姑山銀珠糯米為原料，因此酒釀成後晶瑩剔透，陳年麻姑酒，浩白如玉。“冷冷白如玉”，即寫此。
頸聯“水淺篷萊知幾度，一勺猶傳丹井處”，進一步寫麻姑酒的特色。這聯用典。上聯“水淺篷萊知幾度 ”，說篷萊島在大海中，水淺時才能看到，這樣的機會難得，你能看到幾次呢？表示稀罕、難見。下聯的“一勺猶傳丹井處”，說麻姑酒用的神功泉釀成。神功泉，據《宣城縣誌》記載：位於宣州麻姑山。而用此泉釀酒，俗稱“一勺之多”。每次掏之，只可一勺。這也表示稀少、難得。晉時，大醫學士葛洪，游盡天下名山，一見麻姑神功泉，大嘆其異，傳爐煉丹，留戀泉石之間。所以，唐顧況《山中》詩：“野人愛向山中宿，況在葛洪丹井西。”
尾聯“碧蓮池改洞雲迷，君看誰解仙遊”，突寫麻姑酒的神奇。據說，麻姑酒采瑤池“藻棲”仙子滴血所養成的“碧蓮”仙草為藥，經丹灶蒸熬，製成美酒，故有“碧蓮”之說。麻姑酒敬獻瑤池蟠桃盛會，王母娘娘飲之大悅，賜名“壽酒”，“麻姑獻壽”的典故也由此而來。相傳在蟠桃盛會上，麻姑酒又使眾神仙醉到百日方醒。而當麻姑獻壽時，參加瑤池蟠桃盛會神仙，一個個駕著祥雲，南雲飄飄北去，北雲悠悠南來，兩雲空中相接，即降甘霖。神仙們去雲集瑤門遨遊，你看怎樣來解釋這樣現象呢？當然是由於麻姑酒吸引眾仙而致。作者把這麻姑酒神奇、功效寫到引極致。麻姑酒是宣城的特產，歷代酒家均奉旨進貢皇室，素有“壽酒”之美譽。唐代大書法家顏真卿曾撰詩稱麻姑酒“三杯可祛病，久服能益壽”。
這首詩是有“南施北宋”之稱的施閏章在登游宣城麻姑山，與友人把酒言歡，遊興勃發、酒興盎然時寫下的一首讚美家鄉的七言律詩。施閏章是清初詩壇的一大家，清初詩壇領袖人物王士禛曾將其詩句與南朝著名山水詩人謝靈運、北齊詩人謝脁相提並舉。這首詩，野趣橫生，又溫柔敦厚，清詞麗句，又一唱三嘆，章法自然，又疊見層出。施閏章熱愛故鄉的山水，還寫過《綠雪茶》、《割冬》、《雙溪觀橘柚》等佳作。
作者簡介
施閏章（1618—1683），清詩人。字尚白，號愚山，又號蠖（huò）齋，宣城人。順治迸士．康熙時舉博學鴻詞，官至侍讀。詩與山東萊陽人宋琬齊名，世人稱之日“南施北宋”。少數作品，對清初的社會政治狀況有所反映。有《學余堂詩文集》《試院冰淵》傳世。
