鳴沙山:鳴沙山位於甘肅省河西走廊的昌吉州木壘縣哈依納爾北5公里處，當地哈 -百科知識中文網

歷史記載

鳴沙山已經形成3000多年，而鳴沙的記載也由來已久。

東漢《辛氏三秦記》：“河西有沙角山，峰愕危峻，逾於石山，其沙粒粗色黃，有如乾躇。”這裡沙角山即為敦煌鳴沙山。

魏晉《西河舊事》中記載：“沙州，天氣晴明，即有沙鳴，聞於城內。人游沙山，結侶少，或未游即生怖懼，莫敢前。”

唐朝由於民族間的進一步融合，文字記載已經大量出現。《沙州圖經》中說，“流動無定，俄然深谷為陵，高岩為谷，峰危似削，孤煙如畫，夕疑無地。”《元和郡縣誌》中記載：“鳴沙山一名神山，在縣南七里，其山積沙為之，峰巒危峭，逾於石山，四周皆為沙壟，背有如刀刃，人登之即鳴，隨足頹落，經宿吹風，輒復如舊。”五代的《敦煌錄》記載：“鳴沙山去州十里。其山東西八十里，南北四十里，高處五百尺，悉純沙聚起。此山神異，峰如削成。”

四大鳴沙山

新疆昌吉木壘

新疆巴里坤

內蒙古達拉特旗

寧夏中衛

敦煌

敦煌鳴沙山是國家級重點旅遊風景名勝區，位於祖國西北，是絲綢之路上神奇瑰麗的甘肅旅遊景點。地處甘肅省敦煌市南郊七公里，在巴丹吉林沙漠和塔克拉瑪乾沙漠的過渡地帶，面積約200平方公里。鳴沙山有兩個奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響；白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會痕跡全無。鳴沙山、沙峰起伏，山“如虬龍蜿蜒”，金光燦燦，宛如一座金山。鳴沙山曾被稱為“沙角山”。

“傳道神沙異，暄寒也自嗚，勢疑天鼓動，殷似地雷驚，風削棱還峻，人臍刃不平”。這首生動的詠景詩，是唐代詩人對敦煌鳴沙山奇觀的描述。鳴沙山自古就以璀璨、傳神的自然奇觀吸引著人們。西漢時就有鳴沙山好似演奏鐘鼓管弦音樂的記載，《後漢書·郡國志》引南朝《耆舊記》云：敦煌“山有鳴沙之異，水有懸泉之神”。《舊唐書·地理志》載鳴沙山“天氣晴朗時，沙鳴聞干城內”。敦煌遺書載鳴沙山“盛夏自鳴，人馬踐之，聲振數十里，風俗端午，城中子女皆躋高峰，一齊蹙下，其沙吼聲如雷”。清代《敦煌縣誌》將“沙嶺晴鳴”列為敦煌八景之一。

出敦煌城向南，一眼就看到連綿起伏的敦煌鳴沙山，東枕著名甘肅旅遊景點——西北明珠敦煌莫高窟，西至黨河口，延綿40千米，南北寬20千米，高度100米左右，最高峰170多米。海拔1650米，宛如兩條沙臂張伸圍護著月牙泉。敦煌鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。多少甘肅旅遊的遊人無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢遊，都會遐思神往，確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。

氣候特點：一是日照充分。年日照時數達3200小時，無霜期150天，年均氣溫9.3℃ ，7月平均氣溫24.7℃，一月平均氣溫—9.3℃。二是乾燥少雨。敦煌鳴沙山上空經常維持著一支偏北下沉氣流，屬乾旱少雨地帶，年均降雨量只有39.9毫米，夏季降雨占63.9%，冬季只有7.5%，年蒸發量卻達2400毫米。三是四季分明，且冬長於夏，晝夜溫差大，有“早穿皮襖午披紗，懷抱火爐吃西瓜”一說。氣溫年較差達34℃，敦煌常年多為東風和西北風，近地面平均風速為3米/秒，乾熱風和沙暴為主要的自然災害。

敦煌鳴沙山全由細沙聚積而成，沙粒有紅、黃、藍、白、黑五種顏色，晶瑩透亮，一塵不染。沙山形態各異：有的像月芽兒，彎彎相連，組成沙鏈;有的像金字塔，高高聳起，有稜有角;有的像蟒蛇，長長而臥，延至天邊;有的像魚鱗，丘丘相接，排列整齊。

自古以來，由於不明敦煌鳴沙山鳴響的原因，產生過不少動人的傳說。相傳這裡原是一塊水草豐美的綠洲，漢代一位將軍率領大軍西征，夜間遭敵軍的偷襲，正當兩軍廝殺之際，大風突起，漫天黃沙將兩軍人馬全部埋入沙中，於是這裡就有了鳴沙山。據說，現敦煌鳴沙山的沙鳴，就來自他們拼殺之聲。

敦煌鳴沙山沙峰起伏，金光燦燦，宛如一座金山，像綢緞一樣柔軟，少女一樣嫻靜。在陽光下一道道沙脊呈波紋狀，黃濤翻滾，明暗相間，層次分明狂風起時，沙山會發出巨大的響聲，輕風吹拂時，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。敦煌鳴沙山在漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。難怪清代詩人蘇履吉稱：“雷送餘音聲裊裊，風生細響語喁喁”。據史書記載，敦煌鳴沙山在晴朗的天氣，即使風停沙靜，也會發出絲竹管弦之音，成為著名的甘肅旅遊景點敦煌八景之一:“沙嶺晴鳴”。

據《沙州圖經》記載：敦煌鳴沙山“流動無定，俄然深谷為陵，高岩為谷，峰危似削，孤煙如畫，夕疑無地。”這段文字描述敦煌鳴沙山形狀多變，其原因是流沙造成的。敦煌鳴沙山雖然不高，可山勢陡峭，那些甘肅旅遊的遊客要登上敦煌鳴沙山山頂，可不容易。綿綿細沙，進一步，退半步，只好手腳並用往上爬。下山時，沙粒會隨人流動，發出管弦鼓樂般的隆隆聲響，近聞如獸吼雷鳴，遠聽如神聲仙樂，自古人們將這一景觀傳為一奇。很多各地前來甘肅旅遊的觀光者發現，敦煌鳴沙山兩個奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會痕跡全無。

天地奇響，自然妙音，所謂鳴沙，並非自鳴，而是因人沿沙面滑落而產生鳴響，是自然現象中的一種奇觀，有人將它譽為“天地間的奇響，自然中美妙的樂章”。極目遠眺，敦煌鳴沙山那一道道沙峰如大海中的金色波浪，氣勢磅礴，洶湧澎湃。細看山坡上的沙浪，如輕波蕩漾的漣漪，時而湍急，時而潺緩，時而縈迴渦鏇，真是迭宕有致，妙趣橫生。站在沙海中，天地豁然開朗，心胸頓時開闊，童心不由萌發!耳邊鳴聲隨之而起，初如絲竹管弦，繼若鐘磬和鳴，進而金鼓齊，轟鳴不絕於耳。正是這奇妙的聲樂吸引了無數遊人來甘肅旅遊，使敦煌鳴沙山名揚天下。

月牙泉

月牙泉被鳴沙山環抱，長約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉的源頭是黨河，依靠河水的不斷充盈，在四面黃沙的包圍中，泉水清澈明麗，且千年不涸，令人稱奇。可惜的是，從20世紀90年代以來，黨河和月牙泉之間已經斷流，只能用人工方法來保持泉水的現狀。由於月牙泉邊已建起了亭台樓榭，再加上起伏的沙山，清澈的泉水，燦爛的夕陽，景致還不錯。

關於月牙泉、鳴沙山的形成，當地有一個故事：

從前，這裡沒有鳴沙山也沒有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八寺里舉行一年一度的浴佛節，善男信女都在寺里燒香敬佛，頂禮膜拜。當佛事活動進行到“灑聖水”時，住持方丈端出一碗雷音寺祖傳聖水，放在寺廟門前。忽聽一位外道術士大聲挑戰，要與住持方丈鬥法比高低。只見術士揮劍作法，口中念念有詞，霎時間，天昏地暗，狂風大作，黃沙鋪天蓋地而來，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺廟門前那碗聖水卻安然無恙，還放在原地，術士又使出渾身法術往碗內填沙，但任憑妖術多大，碗內始終不進一顆沙粒。直至碗周圍形成一座沙山，聖水碗還是安然如故。術士無奈，只好悻悻離去。剛走了幾步，忽聽轟隆一聲，那碗聖水半邊傾斜變化成一彎清泉，術士變成一灘黑色頑石。原來這碗聖水本是佛祖釋迦牟尼賜予雷音寺住持，世代相傳，專為人們消病除災的，故稱“聖水”。由於外道術士作孽殘害生靈，佛祖便顯靈懲罰，使碗傾泉涌，形成了月牙泉。

交通：從敦煌市區有中巴直達，也可打車到鳴沙山(約需15元)，願意挑戰的人可以自已租腳踏車前往。

門票：120元

購物：從敦煌市區到鳴沙山的途中，有一條街，街邊有很多小攤，名為“駱駝一條街”，主要出售一些旅遊紀念品。其中用絨布製成的工藝品駱駝，形態各異，可愛逼真，充滿童趣，且價格相當便宜，是當地的特色產品。

注意事項：鳴沙山的日落景觀非常漂亮，遊覽時間最好選在夏季黃昏；在景區乘駱駝時，要先講好價錢，以免麻煩；沙山上風沙很大，要作一點防範措施。

月牙泉的形成主要取決於月牙泉本身的地質結構、低洼地的地形條件和高定位的區域性地下水位等三個方面的因素。20世紀40年代末期，敦煌城及其南部地區地下水位比2000年高出10米左右，在這種較高水位條件下，西北部平原區地下水通過地下徑流進入泉域後在地形較低的窪地溢出，形成了月牙泉，較高的區域性地下水位是月牙泉形成的重要條件，也是月牙泉保持數千年長期不乾的基本保證。

歷史上的月牙泉不僅“千古不涸”，而且水面、水深皆極大。有文獻記載，清朝時這裡還能跑大船。20世紀初有人來此垂釣，其遊記稱：“池水極深，其底為沙，深陷不可測。”月牙泉在有限的史料記載和詩詞歌賦中，一直是碧波蕩漾、魚翔淺底、水草豐茂，與鳴沙山相映成趣，在當地老百姓中有鐵背魚、七星草和五色沙三件寶的說法。直到1960年前，泉水沒有大的變化，最大水深9米，湖水面積22.5畝。

20世紀70年代中期當地墾荒造田抽水灌溉及周邊植被破壞、水土流失，導致敦煌地下水位急劇下降。從而使得月牙泉水位急劇下降。月牙泉存水最少的時間是在1985年，那時月牙泉平均水深僅為0.7至0.8米。由於水少，當時泉中乾涸見底竟可走人，而月牙泉也形成兩個小泉不再成月牙形。這使得“月牙泉明日是否會消失”這一話題成為許多人關注的焦點。為了補救這一景點，敦煌市採取了多種方式給月牙泉補水。

從2000年開始，敦煌市採取應急措施，在月牙泉周邊回灌河水補充月牙泉水位，使月牙泉暫時免於枯竭。

2004年的水位下降至1.3米，泉水面積減小到7.8畝，導致月牙泉水位在1米左右迴旋，如果不進行根本性治理，月牙泉這一世界級遺產將面臨乾涸枯竭的危險。

為此，中國科學院寒區旱區環境與工程研究所研究人員已經開展鳴沙山· 月牙泉風景區沙山動態變化及環流特徵研究。這一研究將為保護國家重點風景名勝區——鳴沙山·月牙泉景區提供理論和技術支撐。

根據媒體報導，這項研究將分兩個階段進行：第一階段為大範圍野外調查，選定監測地點，建立控制網，對區內不同發育階段沙山進行監測，輔助沙丘體微氣象特徵觀測，進行室內風洞模擬實驗；第二階段是對薄弱環節進行補充監測，提交最終研究成果。據項目負責人中科院寒旱所研究員屈建軍介紹，他們將套用遙感和非地形攝影測量的先進技術手段，對鳴沙山·月牙泉風景區內沙山形成發育進行動態過程監測；通過計算機數位化解析處理，建立區內沙山形成演化動態資料庫及數字地形模型；採用不同時期趨勢面的動態數字空間分析，從動力學機制研究區內沙山形成發育的風沙物理學過程，開展鳴沙山月牙泉風景區沙山動態變化及環流特徵研究。

巴里坤

巴里坤鳴沙山位於新疆巴里坤哈薩克自治縣境內，西距縣城60公里，四周被豐美碧綠的草場所包圍，猶如湛藍大海中的一座金色小島。鳴沙山形似一朵蘑菇，高約百米，沙丘陡峭，其下有水泉，左右兩側有河流通過。沙山的四周是廣袤的草原，無邊無際的濕潤和綠色中突兀地屹立著一座寸草不生的沙山，它的魅力就在於會發聲和堆積在這裡幾百年的沙子經歷無數風雨，既沒有向四周擴散，也沒有被綠色植被吞噬，而且沙子從山頂被攀登沙山的人踩動滑下後會慢慢自動爬上去。關於鳴沙山的形成，有很多種說法，其中就有一個美麗的傳說，訴說著鳴沙山的形成。

相傳，唐代著名女帥樊梨花曾多次掛帥西征，有一次西征時，因這裡水草豐美，於是有一營女兵選擇在這裡安營紮寨，結果夜間突然狂風大作，一時間飛沙走石，黃塵瀰漫，目不能視，整整颳了7天7夜，風停歇後，這裡就多出了一座沙山，而駐紮在這裡的那一營女兵也同時葬身沙山。

從此，每當夜深人靜，就會從沙山傳出雷似的聲音，當人們攀登沙山，踩動流沙時，也會發出類似的聲響，人們都說，那是女兵們沒能歸家，懷念家鄉而望空長泣，揮淚飲泣。

還有一個版本的傳說，和這個有點類似，但又截然不同。

也是唐代女帥樊梨花掛帥西征，當行軍至此地，突然與敵軍遭遇，於是展開一場惡戰，有一營女兵在這裡集體遇難，全軍復沒。或許是正義的悲慘結局感動上天，又或許是這些花樣女子的英魂為不使自己無暇的肉身再受敵酋狼吻的摧殘，當樊梨花帥部凱旋迴朝，走到這裡時，突然狂風大作，一時間黃塵瀰漫，飛沙遮日，整整颳了7天7夜，風停歇後，草原依舊翠綠，山水溪流依舊潺潺，但這營女兵犧牲的地方卻平地出現了這座沙山，歷經百年，這堆鬆散的沙子卻風吹不走，雨淋不垮。每當夜深人靜，就會從沙山傳出雷似的聲音；當人們攀登沙山，踩動流沙時，也會發出類似的聲響。那聲音猶如戰鼓擂擂，鐵蹄雜沓，兵戈相擊，嬌叱陣陣，旌旗烈烈，刀槍磕碰迴蕩於耳畔不絕。

聽了這個傳說的人，再聆聽那轟鳴的聲音，也仿佛置身於那屍橫遍野，血流成河，衰草淒涼的古戰場之中鳴沙山，也就成了這些為祖國穩定統一，為正義而戰死他鄉，永遠留守在西域異鄉古代遠征將士們的永恆豐碑。

響沙灣

中國AAAA級旅遊景區——響沙灣，坐落在中國內蒙古鄂爾多斯境內庫布其沙漠東端，可謂是大漠龍頭。響沙灣沙高11.米，寬400米，坡度為45度，地勢呈彎月狀，形成一個巨大的沙山回音壁。這裡沙丘高大，比肩而立，瀚海茫茫，一望無際。響沙灣被譽為“大漠明珠”，是中國最美的沙漠之一。響沙灣旅遊景區以其和民族風情吸引著遊人，篝火晚會、民族舞蹈、騎駱駝、滑沙等特色旅遊項目深受遊人喜愛。沙山高約50米，坡度為45度左右。順坡滑落，能聽到嘭嘭之聲，多人同時滑沙效果更佳。沙鳴多則十多響，少則三五聲。相傳從前這裡有座寺廟，一天夜裡狂風驟起、沙石橫飛，將寺廟埋在沙漠之中，寺廟被埋後，喇嘛們仍在不停地誦經、擊鼓、吹號，所以這裡的沙會響，故名“響沙灣”。

沙坡頭

沙坡頭旅遊區位於寧夏中衛市城西16公里處，是國家首批5A級旅遊景區。是寧、蒙、甘三省（區）的交接點，黃河第一入川口，是歐亞大通道——古絲綢之路的必經之地。

沙坡頭鳴沙山位於寧夏回族自治區中衛縣境內的騰格里沙漠的邊緣。沙丘呈新月形，高100餘米，山腳下是滔滔黃河。當遊人從百米高的沙山上往下滑落時，便會聽到類似鐘鼓的沉悶之聲。坡下有一眼清泉從沙山下汨汨流出，不論從沙山上滑下多少沙子也不能把它堵住。相傳這裡過去叫朔陽城，某年正月十五正當城裡鬧元宵時，突然狂風大作、沙土飛揚，一直颳了三天三夜，將朔陽城埋在沙里，形成了沙墳頭。據說就是當時的鑼鼓聲。

鳴沙現象

鳴沙又叫響沙、哨沙或音樂沙，它是一種奇特的卻在世界上普遍存在的自然現象。美國的長島、麻薩諸塞灣、威爾斯兩岸；英國的諾森伯蘭海岸；丹麥的波恩賀爾姆島；波蘭的科爾堡；還有蒙古戈壁灘、智利阿塔卡瑪沙漠、沙烏地阿拉伯的一些沙灘和沙漠，都會發出奇特的聲響。據說，世界上已經發現了100多種類似的沙灘和沙漠。

鳴沙這種自然現象在世界上不僅分布廣，而且沙子發出來聲音也是多種多樣的。比如說，在美國夏威夷群島的高阿夷島上的沙子，會發出一陣陣好像狗叫一樣的聲音，所以人們稱它是“犬吠沙”。蘇格蘭愛格島上的沙子，卻能發出一種尖銳響亮的聲音，就好像食指在拉緊的絲弦上彈了一下。在中國的鳴沙山滾下來，那沙子就會像竺可楨描述的那樣“發出轟隆的巨響，像打雷一樣。”

很多人從鳴沙山上由上往下滑時會產生轟隆轟隆的聲音。傳說鳴沙山現今所在地是一座玉皇大帝的寶庫，為制止人們的貪婪之心，玉皇大帝特命太白金星用黃沙淹埋，所以裡面是空的就會產生響聲。還有一種傳說----漢代時，漢軍和匈奴交戰時，大風突起，漫天黃沙將兩軍人馬全部埋入沙中，如今的響聲就是兩軍的喊殺聲和戰馬的嘶鳴聲。其實是沙石相互摩擦撞擊發出的聲音。

民族風俗

甘肅最大的旅遊節慶活動，當屬甘南地區的拉卜楞寺大法會及浪山節。拉卜楞寺每年舉辦七次規模較大的宗教法會，其中以正月毛蘭姆法會和七月說法會最為著名。毛蘭姆法會內容豐富，場面壯觀，有寺僧考試、辯經、誦經、曬大佛、法舞、藏戲表演、祈禱活動等，其中尤以正月十三的“曬大佛”最引人注目；七月說法會主要內容

有辯經、“樂拉勸”法會和法舞表演。當月正值甘南藏族僧眾的浪山節，當地各族民眾，歡聚一堂，民俗風情十分濃郁。

甘肅省內有漢、回、藏等多個民族，豐富的宗教傳統和民間文化，衍生出了許多獨特的宗教節日和民間節慶活動。此外還有：中國甘肅蘭州中國絲綢之路節；每年8月18—28日定期舉辦的蘭交會；每年4月份的桃花會；春節社火活動等。

農曆六月六曬腰腿，是敦煌民間的一種習俗，鳴沙山沙粒純正，不含一點塵土，熱沙浴具有治療風濕性關節炎的奇效，傳說陰曆六月六這天最為靈驗。所以敦煌有六月六上鳴沙山曬腰腿的習俗。

到了每年六月六，凡有腰腿病患者，熬好烏雞湯，備上老黃酒，正午以後，來到鳴沙山下的沙樑上，喝湯、飲酒，然後用熱沙埋住腰腿部，頭上打傘遮涼，讓身體在烈日下暴曬三個小時左右。連續七天，腰腿病便可消除。目前，鳴沙山下開設沙療所一座，以沙療輔以針灸，見效更快。

春節為一年之首節酒泉人在春節前半月（即臘月中旬），就已開始春節的準備工作，首先是家家戶戶必須做一次大掃除，名曰"掃房"（掃舍），然後是陸續購買肉食、蔬菜等過年用品。農家多殺豬宰羊，燒饃饃、撈油果（包括敬神用的供品），忙個不了。臘月三十日貼對聯，晚上，各家香火明燭，迎回灶神，敬奉家神在此之前，首先要"清宅子

"清宅子"就是事先從野外選擇一個小碗大的圓石頭，持回家來，然後將石頭洗淨，放在灶火里燒紅，取出後放置於一把馬勺中，上面澆上半碗上好的黑醋，石頭立刻噝噝作響，散發出大量石炭酸的氣體。須有二至三人同時行動，一人手持火把在前引路，開房門，進各房；掌勺人緊跟其後，沿每個房間四角轉一圈子，讓室內瀰漫炭酸煙氣，出門時要在門坎上澆點醋；第三人手提燈籠緊跟掌勺人，並隨手關門。三人一行，快步行走，避免石頭冷卻，不冒煙；最後送出大門，將石頭送還原來的地方，這個做法又名曰"打醋炭"。

臘月二十三日為"灶神節"，亦稱小年。當天，家庭主婦烙成"灶乾糧"（小月餅形），天黑時獻於灶神前，條件好的人家還要殺雞獻供。然後將舊灶神像取下，換上新請來的灶神像，將舊灶神像，並"灶馬子"一同燒掉，送灶神赴天庭向玉皇大帝匯報主人的勤勞及善行。到臘月三十（除夕）晚上，家家戶戶又要焚香獻供，燃放爆竹迎灶神歸來。同時，在新灶神像兩邊貼上"上天言好事，回宮降吉祥"的對聯。

臘月二十三日後即進入大年的準備階段，頭一件事是"掃房"。這時全家動員，大搞衛生。這一良好習俗，一直流傳至今。

臘月三十前幾天，各家男性不論大小均要理髮，"有錢沒錢剃個光頭過年"，已成為人們的口頭禪。這一習慣沿襲至今。

酒泉春節習俗中，貼對聯也是重要一環。不論貧富人家，都以貼對聯為過節的直觀標誌，多數人家都在臘月三十日做完清潔後，張貼對聯及鬥神、門花，有的還剪紙貼窗花，紅艷艷，光閃閃，增加一片新春景象。讀書人家更是講究對聯的內容，用以表達自己的文學才氣。舊時也有個別人家請不到寫對聯的先生，便用碗底塗墨在對聯上印上七個圓圈。[旅遊聯盟2007-10-24提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，還有的在門上面貼上水墨鍾馗像以除妖邪鬼魅。還在街門外邊加貼"出門見喜"、"迎喜接福"的短聯，也叫做報春的"報條"。在住房炕牆上貼"身體安康"、"福壽康寧"、"身臥福地"；在糧倉上貼"五穀豐登"、"米谷滿倉"；就連牲口圈也要貼上"糟頭興旺"、"牛羊滿圈"等，以祈來年人壽康寧、六畜興旺。

舊日有臘月三十晚上坐夜（通夜不睡）之習。據說，坐夜可以延年益壽，故又稱"熬壽"。當晚，婦女們趕做年飯（包餃子），男主人則給子女們講家規家教、歷史故事，或讓識字者念卷（民間寶卷），一則進行勸善，再則做為一種家庭娛樂活動。大人一般要坐到天亮等候"接神"。

正月初一至初四不乾農活，因此正月初五早飯後，農村家家戶戶在門前地里點燃麥草，獻供品，放爆竹，並將牛羊車馬趕到現場，讓牛羊吃草，人們踏火堆而過，謂之"出行"，也叫"破五"。意即這一天后就該上地勞動或外出打工、經商了。

正月十五為元宵節，城市居民以吃元宵表示慶祝，在農村家庭則用白面蒸成"面牛"（形狀比一般饅頭大，內包油麵、白糖等）和"面老鼠"獻供。獻牛意在保護牲畜，發展生產。"面老鼠"則不做眼睛（稱"瞎老鼠"），意為詛咒老鼠個個瞎眼，不要糟蹋糧食。

正月二十三日，傳說為女媧補天之日。舊時這一天家家戶戶都攤煎餅獻供敬神，以示補天，至今仍有這天家家都吃煎餅的習俗。

立春後三十天為驚蟄。根據農曆，到這天氣候轉暖，冰消雪化，土地復甦，草木含有生機，入土蟄居之草蟲驚醒，這天，家家吃油炸雞蛋，芳香開竅，潤肺清胃。在農村，農民用清油或大油熬蘿蔔湯，以啖牛馬，用以清胃火。

三月三日寒食節，民間一般把冬至後一百零五天，也即清明節前一二天叫寒食，此節是紀念春秋時介之推的。介子推輔助流亡別國的晉公子重耳時，曾把自己大腿上的肉割給重耳充飢。重耳後來當了國王（晉文公），便讓介子推執掌國家大權做大官，介子推不從，就和母親一起隱居綿山。晉文公讓人放火燒山，逼介子推出來，介子推硬死不願出來，撞樹而死。晉文公十分悲痛悔恨，將介子推母子葬在綿山，修寺立廟，改綿山為介山，下令每年這一天禁止煙火，要吃冷食，以此寄託哀思。

清明節，地上青草出芽，一片嫩綠。各家上墳掃墓，祭奠祖先。兒童放風箏，青年男女踏青遊春。

四月初八，釋迦牟尼佛誕辰，浴佛節。從初一至初八日，酒泉民眾去文殊山，法幢寺趕廟會，布施，浴佛。

五月端午為紀念屈原投江的日子。各家除做米糕、吃粽子，城鄉民眾除游泉湖公園外，還折取艾蒿、柳枝、沙棗花插在門上，防疫除邪。少女及年輕媳婦們做香袋（亦稱"香包子"）。她們將香草、冰片、麝香包入碎布或紙內，紮成各種形狀，周圍纏上各色絲線，戴在胸前以避疫疾。並互相贈送，增進友誼，也是青年男女表達情感的信物。

農曆六月六日城鄉民眾紛紛到田間地頭撥艾草，拿回家中熬湯給小孩洗澡，或捆成小把掛在牆上用以消毒防病（艾有一股清香味）。艾葉曬乾搗碎成為絨狀，針灸時用來治病。敦煌、安西一帶這一天有沙浴習俗。

景點介紹

是中國國家級重點風景名勝區。鳴沙山，位於敦煌城南約5公里處，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，整個山體由細米粒狀黃沙積聚而成，狂風起時，沙山會發出巨大的響聲，輕風吹拂時，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。鳴沙山有兩個奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響；白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會痕跡全無。

月牙泉被鳴沙山環抱，長約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉的源頭是黨河，依靠河水的不斷充盈，在四面黃沙的包圍中，泉水竟也清澈明麗，且千年不涸，令人稱奇。可惜的是，近年來黨河和月牙泉之間已經斷流，只能用人工方法來保持泉水的現狀。月牙泉邊現已建起了亭台樓榭，再加上起伏的沙山，清澈的泉水，燦爛的夕陽，景致相當不錯，一定不要錯過喔。

從市區有中巴直達（但也許不是最方便），也可打車到鳴沙山（約需15元左右），體力好的人不妨自己租腳踏車前往。

從敦煌市區到鳴沙山的途中，有一條街邊有很多小攤的“駱駝一條街”，主要出售一些旅遊紀念品，其中最引人注目的是用絨布製成的工藝品駱駝，形態各異，可愛逼真，充滿童趣，且價格相當便宜。

鳴沙山的日落景觀非常漂亮，不可不看，所以遊覽時間最好選在夏季黃昏；在景區乘駱駝時，要先講好價錢，以免麻煩；沙山上風沙很大，最好作一點防範措施。

響沙灣在蒙語中被稱為“布熱芒哈”，意思是“帶喇叭的沙丘”。它坐落在內蒙古達拉特旗境內庫布其沙漠東端，北距草原鋼城50公里，高大的沙丘呈月牙形狀約有80多米高，橫亘數公里，金黃色的沙坡掩映在藍天白雲下，有一種茫茫沙海入雲天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。

銀肯響沙（即響沙灣）居中國各響沙之首，被稱為“響沙之王”。它位於內蒙古鄂爾多斯市達拉特旗南部，庫布其沙漠的東端，北距草原鋼城包頭市50公里，銀肯是蒙語，漢語意思是“永久”，銀肯響沙陡立於罕台河谷西岸，有清泉從坡底湧出。響沙灣沙高110米，寬400米，依著滾滾沙丘，面臨大川，背風向陽坡，地形呈月牙形分布，坡度為45度角傾斜，形成一個巨大的沙丘回音壁。沙子乾燥時，遊客攀著軟梯，或乘坐纜車登上“銀肯”沙丘頂，往下滑溜，沙丘會發出轟隆聲，輕則如青蛙“呱呱”的叫聲，重則像汽車、飛機轟鳴，又如驚雷貫耳，更像一曲激昂澎湃的交響樂。

響沙灣的沙漠面積約有1.6萬平方公里，沙坡斜度約50°，其上沒有任何的植被復蓋，從沙丘的頂部向下滑會響起“嗡嗡”之聲。響沙灣的沙鳴奇蹟至今仍是一個謎團，千百年來，人們解釋不了響沙的成因，卻賦予它許多美麗的傳說。傳說很早以前；這裡是一座規模宏大的喇嘛廟，正當千餘喇嘛聚眾頌經，擊鼓吹號時，突然狂風大作，頃刻間，將寺廟掩埋在沙漠之中，這聲音，便是喇嘛們冤魂未散，至今仍在擊鼓、吹號的聲音傳說固然美麗，

但不能揭開響沙之謎。近年來學者提出了“地形說”、“共鳴箱原理”、“靜電學說”來揭示它的成因，還有人認為，響沙灣沙丘之中的含金量較大，因此發出響聲；也有人認為沙漠表面的沙子細且乾燥是沙鳴的原因。然而，沒有哪種解釋將響沙灣的謎團徹底解開。

這幾年，響沙灣又開發了騎駱駝游沙漠、沙漠滑翔傘、滑沙車、地方民族歌舞等旅遊使得響沙灣更具魅力。

這裡沙丘連綿分布，景色壯觀，嫩黃色的沙漠，一望無垠，景區內有東西500米長的沙灣，呈彎月狀，沙丘高度110米，坡度為40度，從沙丘頂部滑下，沙子會發出轟鳴聲，形成著名的“響沙”奇觀，是罕見的自然景觀。除此以外，在這裡騎駱駝、玩滑翔傘等項目都將讓你興奮難忘。

在這裡滑沙，真是件最愜意不過的事了，坐在沙丘上，雙腿前伸，用力下滑時，耳畔會響起“嗡嗡”的轟鳴聲，隨著下滑速度的加快，聲音也越來越響，令人驚異不已。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗，在搖曳不定的駝背上，明麗的藍天、白雲、黃沙都悠遠無邊，讓人有一種神遊物外的不真實感。

電影相關

電影《鳴沙山》是一部以皮爾·卡丹為背景的電影，將時尚融入故事，還重現了20世紀70年代中國第一次選拔模特時的情景。法國演員菲利浦·德歌蘇扮演小皮爾·卡丹。

德歌蘇說：“這是我第一次演一個真實的人，片中將講述三部分的內容，皮爾·卡丹作為時裝設計師進入中國市場，一個不可能的愛情故事和30年間中國時尚界的演變。”名模陳娟紅、春曉等也在其中客串主要角色。

遊戲相關

仙劍四

月牙河谷是以鳴沙山為背景而在遊戲中呈現的一個地名。在遊戲中這是柳夢璃在崑崙山巔的驚鴻一瞥所找到的一個不起眼的地方。也是韓菱紗他們在瓊華派修行後展示他們自己功夫的開端。而恰是這"驚鴻一瞥"，挽救了一個嬰兒、一個母親、一個村莊的生命。

月牙河谷沒有大渡口的草垛、沒有長江，它只是一片沙漠;它沒有納林河源的水井、沒有那晶瑩剔透的冰洞，它只是一片毫無生機的沙漠。就連迷宮裡的怪物也是這樣，它們都帶了物理反彈這一屬性，正說明了月牙河谷的風沙之強烈，月牙河谷中的景色單一，簡直不能與太一仙徑相提並論，就是沙。因此，雖然這個迷宮並不大，而且還有幾條同樣通向終點的不同的路，就是這樣一個簡單的迷宮，卻讓大部分玩家暈頭轉向，僅僅因為風沙。

就是風沙，讓玩家倍感苦惱。每走幾步，帶隊的人就會蹲下，緊接著那風沙便席捲而來。有時讓玩家轉個方向;有時讓玩家跳躍到旁邊的一個地方。但由於迷宮的四面景象極其單調，使玩家產生了錯覺，感覺到了很遠的地方，其實是"只緣身在此山中"。這風沙作為迷宮中最大的亮點，其實讓人體驗的就是一種身臨其境的感覺。而跨過月牙河谷就到了傳說中的月牙泉村了。