設計工藝
梧桐木作琴身,絲弦作琴弦,高粱稈作琴弓。
流傳歷史
戰國末年,勇士荊軻刺秦王,好友高漸離送他到易水邊,擊築為其送行唱的那首絕唱“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,就是用挫琴的前身“築”演奏的。而樂器挫琴與“築”同宗同族,一脈相承,這早在甲骨文中就有記載。1957年初,以當時的益都縣文化館工作人員劉新豐為主,經過近3個月的時間,對挫琴藝術及演奏曲譜進行了整理,收錄了近百首挫琴琴譜,曲目以四大調:《鴛鴦扣》、《四大景》、《滿江紅》、《疊落金錢》等抒情樂曲為主,都是基於挫琴獨特的構造及特殊音色創作的
上世紀五十年代,國家提出“百家爭鳴、百花齊放”的文藝方針,民間老藝人頗受重視。1957年,已經是益都文化館工作人員的趙彩雲,參加了昌濰專區暨山東省第一屆音樂會演,他自己創作改編並演奏的挫琴《鴛鴦扣》獲得了金獎。
“不過,一次在從濟南返回青州時,車上的人很多,那把獲獎的挫琴裝在布袋裡被擠碎了。祖父很是心疼,又找到青州一個叫劉硯田的老木匠幫忙重新製作。”1960年,年僅14歲的趙興堂去東北謀生,祖父趙彩雲也於當年去世。1962年從東北回來,趙興堂發現祖父的獎章等東西都沒有了,只留下了一本挫琴琴譜,他將它收藏了起來,才得以保存至今。
從六七歲開始,趙興堂就給祖父背琴,八九歲開始跟隨祖父學琴,把挫琴的製作、演奏技藝都學到了。“文革”期間,趙興堂家中的挫琴再次被毀了。“當時,心裡很不是滋味,就知道挫琴是獨一無二的,我一心想著把這個繼承下來,再不繼承就滅絕了。”
上世紀八十年代末,隨著家裡生活條件的改善,趙興堂根據記憶自己製作了一把挫琴,挫琴的演奏技藝和製作方法得以再次被傳承了下來 。
文物研究
一件在中國古代樂器史上已經消失的樂器,“非遺”普查中不僅在青州市被重新發現,而且還是有著活態傳承的技藝,使得中國拉弦樂器的歷史比西方早了1500年。這件可以說具有“活化石”意義的樂器就是青州挫琴。