雷蒙·阿龍

雷蒙·阿龍法國20世紀重要的哲學家、社會學家和政治評論家，法蘭西學院倫理學和政治學院院士，哈佛、牛津大學名譽教授，美國藝術和科學院院士，在西方享有盛名。著作有《歷史哲學引論》、《大分裂》、《連鎖戰爭》、《知識分子的鴉片》、《阿爾及利亞的悲劇》、《各民族之間的和平與戰爭》等。

雷蒙 ·阿龍（ Aron,Raymond1905 —— 1983 ）法國 20 世紀重要的哲學家、社會學家和政治評論家，法蘭西學院倫理學和政治學院院士，哈佛、牛津大學名譽教授，美國藝術和科學院院士，在西方享有盛名。 1905 年出生於猶太裔家庭，畢業於黎高等師範學院，獲得大中哲學教師學銜和哲學博士學位。 30 代初曾在德國科隆大學教書，並在柏林研究現象學和德國社會學。回國後相繼任教於聖克盧高等師範學校和波爾多大學，同時兼任巴黎高等師範社會文獻中心秘書之職。二戰期間，參加藏高樂將軍領導的“自由法蘭西”部隊，任其機關報《自由法蘭西》的總編輯。二戰結束後返回法國，先後為《觀點》、《現代》、《戰鬥報》、《費加羅報》、《快報》等報刊雜誌撰稿。
在近 40 年的記者生涯中，阿隆寫了 4000 余篇社會和無以數計的文章，成為極有影響的社論撰稿人和專欄作家。阿隆還是一位享譽世界的學者，一生著作頗豐。他的著作儘管從綜合的角度看是彼此一致的，但仍可分為社會學、哲學和歷史三個方面。作為一個哲學家，他是眾多法國和以法國為根基的當代哲學家中的佼佼者。在當時，法國哲學深受德國的影響，這種趨向始於薩特，而阿隆則始終保持自己的法國特色。他的《總體戰爭的世紀》和兩卷本的《克勞塞維茨》構成了現代戰爭史和國際關係領域的經典性三部曲。他研究政治體制的不同之處在於，他試圖去理解不同政治體制的內在邏輯。認為政治體制決定著共同體的類型。阿隆以政黨競爭來區分政治體制，他把工業社會分為兩種：一種是壟斷的社會，如前蘇聯，一黨制政府對社會行使獨立的權力；另一種是立憲多元的社會，在這種社會裡，憲法或國家的法律保障和保護社會、民族、經濟、文化和政治上的多元性。鐵板一塊的政治類型是反常和不穩定的。儘管壟斷和立憲多元社會都服從於工業社會的“鐵的規律”，如合理性、生產的等級關係和社會階層分化以及科學技術的優先地位等等，但只要這兩種體制的政治結構仍然是相互截然對立，那么就不會有任何“趨同現象”。按照阿隆的觀點，只有對壟斷的政治體制進行根本的變更，才能導致工業化社會在某種程度上的趨同。他強調指出，當代政治分析有四個相互聯繫的法則：（ 1 ）須根據它的代議制機構來考慮政治體制；（ 2 ）定權力的運用依賴於社會組織，以及它們的利益和衝突；（ 3 ）必須對官僚政治現象進行獨立的考察；（ 4 ）必須以政治體制的歷史環境用為背景。最後這個規則使阿隆的現代政治分析方法明顯區別於社會學和政治學的行為“系統”分析方法。阿隆還告誡人們，所有這四個法則都應被視為一個不可分割的整體而予以考察。阿隆思想最深刻的特點在於，對認識的徹底懷疑與對真理的頑強追求在衝突中共存，人在偶然歷史中紮根與對普遍性的嚮往在衝突中共存。阿隆學術上碩果纍纍，其著述涉及歷史哲學、政治科學、工業社會、國際關係等諸多領域，其中主要有《歷史哲學引論》（ 1938 ）、《大分裂》（ 1948 ）、《連鎖戰爭》（ 1951 ）、《知識分子的鴉片》（ 1955 ）、《阿爾及利亞的悲劇》（ 1957 ）、《各民族之間的和平與戰爭》（ 1963 ）、《社會學主要思潮》（ 1967 ）《難覓的革命》（ 1968 ）、《帝制共和國》（ 1972 ）、《克勞塞維茨》（ 1976 ）、《介入的旁觀者》（ 1981 ）、和《回憶— 50 年的政治思考》（ 1983 ）等