景色特點
祠內正中為陳白沙塑像，旁有用白沙手跡刻的匾聯和碑刻。
門前木石結構牌樓，立面三間，四柱三樓。
樓上有檐，檐下有玲瓏緻密的斗拱、枋椽及精美的瓦面雕飾，是廣東現存的精巧明代牌樓。
祠內有前門、貞節堂、崇正堂、碧玉樓等，均為一進四座掛兩廊的建築。
風俗習慣
春節有大型傳統廟會，敲鐘迎新年成了人們的習俗。
每年農曆年三十晚，人們雲集玉台寺，等待新年鐘聲的響起後，上頭柱香，祈求新的一年全家安康，每年10月舉辦"賽龍舟"。
重陽登高，五邑人向來重視。
近年來，此風尤盛，光江門、會城及周邊地區，每年重陽登圭峰、上叱石的人，數以十萬計。
陳白沙祠位於圭峰山風景名勝區北面，距體育運動公園景區僅5分鐘車程。
陳白沙是明代的理學家、教育家、書法家和詩人，創辦了哲學領域的嶺南學派，亦稱"江門學派"，以"學貴自得，以自然為宗"的思想體系開明朝儒心學先河，在中國傳統文化中占有重要地位。
陳白沙生前被人們尊稱為"大儒"、"聖人"，他辭世後60年，當時的皇帝祭祀孔廟時，追謚他為"文恭公"，在廣東歷史中僅有白沙先生獲此殊榮，故有"嶺南第一人"之稱。
據石刻碑文資料記載考證，陳白沙祠的遺址在江門和新會兩地之間，至少曾建有三座。在江門陳白沙鄉祠中，現存有幾塊白沙祠的碑記石刻，其中一塊是[明]正德元年（1506年）林俊撰寫的《祭白沙祠記》碑，但這塊碑記非本祠的。
因江門白沙鄉祠建於[明]萬曆十二年（1584年），八十五前沒有江門白沙祠。
那么[明]正德元年的白沙祠建在何處？碑文中沒有記載，在《白沙子集》中，查到“原在北門，後遷馬山”的附錄，這與現存江門的碑記是同一祠的兩碑，應是新會北門的碑記。
由此可證，第一座陳白沙祠最早是建在新會北門。
另外，在白沙子集的附錄里有一篇題為《馬山祠記》的碑文記載，[明]嘉靖二十八年監御史黃如桂所撰，是一篇重修白沙祠的碑記。
是白沙去世後四十九年修建在新會馬山的第二座陳白沙祠。由於年代久遠，時代的變遷，這兩座祠已煙沒無存，但它的碑文尚在，可作資料的佐證。
第三座陳白沙祠（現保存的）位於江門市的白沙，建於[明]萬曆十二年（1584年），白沙去世後八十四年，由何維柏、陳吾德、袁奎、肖端等發起捐建的。按建祠碑記所述，證實祠並非詔命所建，奉詔的可能是另有其它建築物。
江門白沙祠經過[明]崇禎十三年、[清]乾隆間有過重修記載外，其餘的重修時間已不可考。
