建設背景
陳白沙紀念館一九九三年十月，江門市人民政府為紀念陳白沙誕辰565周年，加強對白沙祠四周的環境整治美化，決定以白沙祠為主體，擴建陳白沙紀念館。一九九四年至一九九六年三月，編制擴建規劃並經省內文物專家反覆論證、修訂，報請江門市規劃局審批。一九九六年六月至一九九七年九月，實施陳白沙紀念館首期建設工程，一九九九年四月至二000年九月，實施陳白沙紀念館第二期工程，從而達到現在的規模。
布局展示
白沙紀念館該館以建於明代的白沙祠和木石牌樓（廣東省重點文物保護單位）為主軸，正前方是白沙先生銅像廣場和陳白沙紀念館的新建牌樓。牌樓內的用地範圍均以圍牆圍繞。白沙祠前的東西兩側，建有書畫廊和碑廊，還有懷沙亭、講學亭、文獻亭、嘉會樓、旅遊服務部以及荷花池、泮池等園林式建築。
白沙祠的東側，是陳白沙事跡陳列室的三個展區，常年展出陳白沙的事跡及墨寶等名片。距白沙祠東北角約50米處，是一個建於明代弘治十年（1497年）的陳白沙父母合葬墓，墓碑石白沙先生用茅龍筆書寫的。四周松柏長青。
白沙祠的西側，保留了白沙故里的若干舊民居，民居內按民俗風貌布置居室家具，開闢為民俗展區，供遊客參觀。在白沙故里的北端，建有小廬山碑亭及觀景長廊。綠草如茵，竹影婆娑，現已成為江門市民喜愛參觀遊覽的江門市歷史文化景點。
人物簡介
陳白沙是嶺南地區唯一獲準進入儒家學派創始人孔子的故鄉（山東曲阜孔廟）朝拜的文人，故稱作為“嶺南第一人”。
陳白沙（1428—1500年），明代著名的自然主義思想家、教育家、書法家、詩人、生命科學家，嶺南古琴第一人。陳白沙是廣東唯一一位從祀孔廟的大儒，是明代心學的奠基者。從陳獻章倡導涵養心性、靜養“端倪”之說開始，明代儒學實現了由理學向心學的轉變，成為儒學發展史上的一個重要轉折點 。他創立了“以道為本，以自然為宗，學貴自得，學貴知疑“的”白沙學說”或稱“江門學派”。陳白沙原名陳獻章（1428年—1500年），字公甫，號石齋，別號碧玉老人、玉台居士、江門漁父、南海樵夫、黃雲老人等。明宣宗宣德三年(公元1428年)十月二十一日出生於新會縣（今屬江門市新會區）都會村。是處士陳樂芸的遺腹子，其母是節婦林氏。
宣德三年九月，陳樂芸病逝，享年二十七歲，歿後約一月，陳獻章才出世，兄陳獻文，時五歲，母林氏，時二十四歲。陳獻章十歲時，其母林氏效孟母擇鄰而居的典故，舉家從都會村遷至白沙村，後陳獻章在白沙村講學並揚名於世，學界鹹稱取為白沙先生。
陳獻章自幼聰穎好學，得賢母林氏的悉心教育撫養，能詩善文，且志存高遠，弱冠便充色庠生，二十歲時參加鄉試，中第九名舉人。二十一歲參加戊辰會試，中副榜進士。告入國子監讀書。景泰二年再次參加會試，落第。二十七歲時，陳獻章盡棄舉子業，另覓蹊徑，尋求做作聖之道，前往江西拜著名學者吳與弼為 師，探究伊洛淵源。得吳與弼（康齋先生）鞭策，發奮向上。二十八歲時，便回到白沙村，修築春陽台，足不出戶，遍覽古今典籍，並令家人每天從窗外端進飯菜，草草用餐，謂之“穴壁饋餐”，困極，則以清水洗臉濯足，如是者過了一兩年，學問上仍無頭緒，而由於日夕苦讀其中，身體也差不多累垮了。他這種死讀書的方法，當然是仍未有所得，也就是此心與此理並未吻合。所幸的是，白沙先生覺醒到迷途未遠，於是乎舍繁取約，唯在靜坐，從靜坐中養成端倪。“久之，然後見吾此心之體呈露，常若有物，日用間種種應酬，隨吾所欲，如馬之御銜勒也。體認物理，稽諸聖訓，各有頭緒來歷，如水之有源委也”。遂“洗之以長風，盪之以大波”，於是盡掃夙習，“或浩歌長林，或孤嘯絕島，或弄艇投竿於溪涯海曲”，最終創立“以道為本，以自然為宗，學貴知疑，學貴自得”的江門學派，以道德顯天下。
白沙先生倡行教育興國，他說：“世間美惡存乎人，人之賢否存乎教。”“自古有國有家者，未始不以興學育才為務。”設小廬山書院，傳授學業。奉行孔聖的“有教無類”思想，“是學業，貧富貴賤，才不才共之，無此擇於其人。”“出其門者，多以清苦自立，不以富貴為意。其高風所激遠也。歷任明朝禮部、吏部、兵部尚書的湛若水，便是師承白沙先生，更因他在白沙先生“以道為本，以自然為宗”的學說上，更進一步提出“日用間隨處體認天理”的主張，深得白沙先生的讚賞。白沙先生臨終前將其講學之所釣魚台，交與湛若水收執，以示衣缽相傳。
白沙先生善於寫詩，講學時亦往往寓教於詩，稱為“詩教”。白沙詩善於抒發自然之心胸，絕無矯揉造作或無病呻吟之弊端，時與翰院派詩人莊定山齊名，稱南陳北莊。白沙先生在三十九歲那年，曾游太學，祭酒官邢讓為試其才，命白沙先生和詩一首，白沙先生遂作《和楊龜山此日不再得韻》詩，邢讓大為讚賞，連呼“龜山不如也”。白沙先生揚名於朝，一時間朝中爭相與之同游。
白沙先生在五十六歲那年，受薦入京，京城傳為聖人復出。白沙先生因母病，向成化皇帝乞疏終養，恩準，朝廷並授以翰林院檢討之職，親終疾愈仍未來供職。白沙先生謝恩南歸。至弘治十三年，給事中吳世忠再薦尚書王某、侍郎劉某、祭酒謝某及白沙先生等八人入朝供職，任命書將到，白沙先生已於是年二月初十病逝，享年七十三歲。
陳白沙先生在江門的遺蹟很多，除“楚雲台”、“春陽台”、“廬山書院”、“嘉會樓”等早已湮沒外，尚存有“白沙祠”、“碧玉樓”、“貞節碑坊”等，均為明代建築。其中貞節牌坊且定為“廣東省重點文物保護單位”。此外還有“釣台故址”、“ 白沙公園”等紀念建築物。
茅龍筆
白沙先生同時也是明代嶺南最著名的書法家。他的書法，植根於歐陽詢和蘇東坡，深得其結體筋骨陽剛之氣，並參以二王，懷素的靈動之勢，深受後世書法家的讚揚。晚年時期，白沙先生更束茅為筆，獨創茅龍書法，以蒼澀醫甜熟，以枯峭醫軟弱，一洗元明間柔弱萎靡的書風，在書壇享有盛譽。白沙先生曾有“茅君稍用事，入手稱神工”“筆下橫斜醉始多，茅龍飛出右軍窩”“恥獨不恥獨，茅鋒萬莖香”等名言佳句。白沙先生現留下來的書法書跡很多，如嶺南第一碑《慈元廟碑》（石刻行書）、《“忍”字贊》（木刻行書）、《種萆麻》（紙本手卷，行草書）等。白沙茅龍筆，蜚聲海內外，經過世代相傳，現已被國家公布為非物質文化遺產。
由陳白沙紀念館監製的白沙茅龍筆，是選取圭峰山上野生的鋒茅草，用傳統的茅龍筆製作工藝，經選材、敲擊纖維、防腐浸洗、扎束梳理成型等多項工序精製而成。筆鋒尖挺，筆肚圓健富有彈性，筆桿造型古樸高雅。只要水墨含量適中，在書寫或作畫時便容易形成自然的“牽絲”及“飛白”效果，深受書畫名家的喜愛。我省已故的書畫名家麥華三、楊善琛、黃兆紀以及健在的書畫家歐廣勇、陳永鏘、薛劍虹、張瑞亨、李卓見等，均喜以茅龍筆進行書畫創作，往往會收到意想不到的神妙效果。
參觀指南
地址：廣東省江門市蓬江區白沙大道西37號
郵編：529000
乘車路線：2路 、6路 、14路 、17路 、103路、113路、118路，白沙祠站下車。
陳白沙紀念館開放時間：周二至周日9：00—17：00，逢周一閉館，節假日照常開放
門票：免費
預約講解：50元/場次，另館內提供免費語音導覽系統機
