簡介
周朝設有專門的採集詩歌的官員，所有和文化有關的職業中采詩官是它們中間最古老，同時也是最具有文化品位的一種。巡遊各地，採集民間歌謠，以體察民俗風情、政治得失。《詩經》中大部分詩歌都出於此。《漢書·藝文志》曰：“哀樂之心感而歌詠之聲發，誦其言謂之詩，詠其聲謂之歌。故古有采詩之官，王者所以觀風俗、知得失、自考政也。”他們為古代詩篇的流傳和採集做出了很大貢獻。歷史
在所有和文化有關的職業中，采詩官是它們中間最古老，同時也是最具有文化品位的一種。在遙遠的周代，他們的身影就已經出現在中原的大地之上。這是一個以詩歌的名義走遍天下的工作，采詩官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。民間的疾苦往往通過這些民歌的形式直接被周王及其他諸侯所了解。采詩官在屬於他的時代里，事實上擔當了國家民意調查員、新聞記者和國家詩歌記錄者的重任。可惜，我們無法知道這些采詩官的名字，他們已經在歷史的深處濃縮為一個名詞。我們無法看清他們的臉，那些來自春天的臉，來自鄉土的臉和來自一眼深澈古井的臉，他們該有著怎樣一種動人的光輝。
我不清楚這些采詩官的薪水是否豐厚，但他必須由文化人來擔任。他的這種忠實的記錄，顯然是深受人民歡迎的。采詩官來到村莊的日子，往往就是一個節日。村民們也許會備了酒，用過年時留下的半隻風乾的羊腿歡迎他。他甚至和許多個村莊的女子有了愛情的第一次乃至第N次親密接觸。回到王城，上古的簡陋王城，采詩官將在一炬豆火下整理那些似乎還散發出鄉土氣息的詩和歌。他不知道，他在那些沉沉的夜裡刻劃下的象形文字，將會成為一個古老國度的文學的源頭，正如蜜蜂在採花的時候也從來沒有想到過，它們會帶來一個聲勢浩大的人間的春天。
周朝設有專門的采詩官，巡遊各地, 採集民間歌謠，以體察民俗風情、政治得失。《詩經》中大部分詩歌都出於此。
白居易的詩
白居易曾寫了一首關於采詩官的詩詞:采詩聽歌導人言。
言者無罪聞者誡，
下流上通上下泰。
周滅秦興至隋氏，
十代采詩官不置。
郊廟登歌贊君美，
樂府艷詞悅君意。
若求興諭規刺言，
萬句千章無一字。
不是章句無規刺，
漸及朝廷絕諷議。
諍臣杜口為冗員，
諫鼓高懸作虛器。
一人負扆常端默，
百辟入門兩自媚。
夕郎所賀皆德音，
春官每奏唯祥瑞。
君之堂兮千里遠，
君之門兮九重閉。
君耳唯聞堂上言，
君眼不見門前事。
貪吏害民無所忌，
奸臣蔽君無所畏。
君不見厲王胡亥之末年，
群臣有利君無利。
君兮君兮願聽此，
欲開壅蔽達人情，
先向歌詩求諷刺。
