香是道教齋醮法壇的祭祀活動中不可或缺的,香聞達十方無極世界,靈通三界,是通真達靈的信物,道經中多有記載。
道門香一定要是天然香料,清淨至要。醮壇焚降真香、詹唐香、白茅香、沉香、青木香等。
窮數年之精力,遍尋道籍,訪名觀高士,考究真香用料,謹遵古制研其修真齋譙系列香奉於修真之士,願此天香遍諸天法界,瑞氣氤氳、祥雲繚繞,上通金闕下入幽冥。
巴山蜀水,毓秀鍾靈之地,大慈藥市響譽古今,皆因無川不成藥。更有川藥之香魂,與蜀宣、蜀繡、蜀錦並謂蜀寶的古蜀名香,以巴蜀濃郁的韻味自成風格,考籍究源,祥雲繚繞、南絲綢之路貫徹印藏,籍川蜀流達長安;紫氣氤氳、青城道教的悠久歷史賜予蜀香神秘內涵,蜀香堂濟世道人遍尋蜀都市井,拾遺民間坊藝而成之香,曾為漢唐以往文人騷客、士人商賈出川必攜的饋贈佳品,巴蜀歷代朝貢珍品。
香是道教齋醮法壇的祭祀活動中不可或缺的,香聞達十方無極世界,靈通三界,是通真達靈的信物,道經中多有記載。
道門香一定要是天然香料,清淨至要。醮壇焚降真香、詹唐香、白茅香、沉香、青木香等。
窮數年之精力,遍尋道籍,訪名觀高士,考究真香用料,謹遵古制研其修真齋譙系列香奉於修真之士,願此天香遍諸天法界,瑞氣氤氳、祥雲繚繞,上通金闕下入幽冥。
每年陰曆三月初十至十五日是奶奶廟的廟會。廟會期間,善男信女從四面八方雲集奶奶廟。從上香的第一個娘娘廟至奶奶廟的正殿,有長達五公里的崎嶇山路,然而五公里的...
簡介 特色 奶奶廟和三義宮 “五一”廟會 道教齋醮民俗信仰武當山道教是中國道教的一個重要組成,但同時又有著自己的鮮明特性。武當山是真武大帝的發祥聖地,他又使武當山成為中國的道教名山。武當山道教在崇奉的眾多神靈中...
歷史淵源 興盛發展 法事活動 道功道術 主要影響道教是我國的傳統宗教,由三清祖師開創,它的歷史遠可以追溯到上古時期,而逐漸形成於周秦兩漢。道教並非是一人一時一地所創所生,乃中國歷代各地不同的文化、思想...
道教淵源 道教創建 道教發展 道教興盛 道教分化美國的道教研究大體可分為二戰前後兩個階段。戰前研究成果不多,影響甚微。從東方學來說,戰時重點放在日本,冷戰時期重點放在前蘇聯,自韓戰起才轉向中國。以...
早期的道教研究 一本可供了解歐美中國宗教研究的工具書 素諳中國宗教研究的吉拉多特教授們以宣傳道教教義與神仙思想為主要內容的造型藝術。包括日常供奉和用於齋醮等祈禳祭祀活動的神仙畫像或雕塑的神像、故事畫、水陸畫以及宮觀的藻飾與法器上的花紋圖案、浮雕等。
造像 壁畫 文人道畫 民間創作道教是中國主要宗教之一。是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙家,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。由張...
簡介 分布早在秦漢之際,泉州就有隱者和方士巫術的活動。道教在泉州流傳一千多年,宋代以後,儒、道、釋為格局的文化思想形成,對泉州社會產生重大影響,泉州的歲時、婚事、...
泉州道教的歷史 泉州的道教著作 道教對泉州社會的影響在道教官觀內,人們常常可以看到道士們身著金絲銀線的道袍,手持各異的法器,吟唱著古老的曲調,在壇場裡翩翩起舞,猶如演出一場折子戲,這就是道教的齋醮科儀。俗...
簡介 禮儀文化 道教禮儀 禮儀含義修仙一般指通過某種途徑鍛鍊自我,不斷改造自我而成仙的過程。其目的是為了達到自身強大,長生不老之術。多見於網路小說,有修道,修真,修魔之區別,成仙有鬼仙,...
修仙概念 修仙分類 修仙三訣 修仙之法 學仙困境