基本資料
連楹像連楹(1354～1402)，字子聰，號棟宇，明朝潞州襄垣（今山西襄垣縣）人，明太祖洪武年間，任監察御史。一生以“專於職守，事君無二心，護法可斷頭，耿直忠烈”而載入國史，與暴尚書以潞安“雙忠”載入方誌。
連楹元至正十四年（1354年）生。明洪武壬子（1372年）舉人，由國學生初授承勅郞，後任翰林院左春坊太子贊讀，為太子講讀經史。他性格剛直孤沉，不避險難，常以當朝綱紀中的弊病與歷朝衰落的教訓為內容撰寫文章，作為教材去講授，太祖多次勸阻，他毫不在意，仍直言不諱。洪武十二年（1379年），太祖惡其剛直，愛其忠貞，免去其太子贊讀職，轉任承事郎監察御史，委以福建道巡海、巡城、巡防、巡倉重任。對皇帝的罷免，他無怨無悔，欣然赴任，任期內，糾察百司，按治各道，忠心剛直，“明視聽，達民情，恪盡乃職”，曾兩次巡視五城，操江巡倉10餘年，御史職連任23年沒有更換，實屬明代“激濁揚清”的名官。
人物生平
連楹祠明太祖洪武五年（1372），科試時他被舉薦到國子監為國子生，開始官為承敕郎，即皇帝的侍從官。當時明太祖朱元璋經學組織朝臣研討歷代興亡的歷史，以“借古人之鑑，立治國之綱”。每當這時，年輕的連楹常常以自己對歷朝歷代的研究進行精闢的評述，使朝廷百官讚嘆不已。
在明太祖組織朝臣研討歷代興亡歷史中，連楹對歷朝歷代史的研究進行了精闢的評述，知識淵博，宏論驚人，口若懸河，文蓋朝野，很受明太祖器重，後調到翰林院任太子贊讀（即太子的老師）。在任贊讀期間，常以當朝中的弊端與歷代衰落的教訓為內容，撰寫了別人想說而不敢說的“借古人之鑑，立治國之綱”的鋒利文章，使明太祖對他的態度“去之塞賢路，留之多後憂”。洪武十二年（公元1379年）被外放福建道監察御史。對於這次降職外放，他毫無怨言，忠實地行使自己的職責。任職期間，耿直不阿，秉公執法，清除當地的腐敗惡習，大力弘揚正氣，為地方千方百計排憂解難，關心民間百姓疾苦，樂善好施，政績非常顯著，被百姓呼為“連青天”。明太祖雖然討厭他剛直性格，但又十分喜歡他的忠烈品行，每每差人觀察他的言行舉動，對於他在外放福建的功績給予了很高的嘉獎，並委以重任，讓他二次巡視五城，操江巡倉十餘年。他在得以重任後戒驕戒躁，糾察各部門官吏，按察治理各道，秉公執法，不徇私枉法。明太祖對其屢有褒揚。他任監察御史一職長達二十三年之久。明太祖曾用“忠心剛正，明視聽達，民情格盡”彰德榜示，是明代朝野盡知的“激濁揚清”的好官。
洪武三十一年（公元1398年），明太祖朱元璋駕崩，太子朱允炆繼位，年號建文。燕王朱棣揮兵南下，直指南京，與其侄子爭奪皇位。在這場“靖難之變”中，在朝百官恐慌萬狀，大有不擊自潰之勢。連楹與御史董鏞，戳力同心，誓死報國，糾察大小臣子，聲言“不效忠於本朝者，輒露章彈之”，才使群臣肅然。建文四年（1402年）六月，朱棣率軍渡江，進犯京都，屯兵金川門。金川門守官谷王穗及李景隆開門迎降；侍從楊榮巧於獻諛，請朱棣先謁祖陵，實為勸進；御史連楹與董鏞趕到，叩馬仗義執言，連楹面對朱棣，直言責問其禍國殃民反叛之罪，被朱棣斬殺。連楹引頸向刃，面無懼色，頭斷而久不倒。
樂廿二年（1424年）明成祖朱棣去世，太子朱高熾即帝位，是為仁宗，廣東道御史屠叔方以連楹“忠於明皇”為理由，向皇帝奏本：“立國於天地，以綱常為先，置身於朝廷，以忠義為本”，“懇聖恩推廣明誨，大慰忠靈，以培聖代綱常”，要求為連楹建祠樹碑立傳，皇帝準其奏，下詔為連楹平反昭雪，追謚剛烈公，親自為連楹寫了“金川不守景隆城，叩馬壯哉御史楹。先謁陵乎先即位，揚榮卻異姓連情”的憫忠詩，並下令為連楹建祠樹碑立傳，以慰忠魂，以培新地綱常。
歷十七年（1589年），在襄垣桃樹桃林山為連楹建墳（不過衣冠葬而已）、植樹，在襄垣東畛建祠紀念，上黨太守李騰鵬致祭。
後人林泉學者溪松先生在研究連氏源流考中寫詩讚揚道：“錚錚鋼骨柔腸心，懲惡揚善殊連楹。忠義俠膽無所懼，頭斷屍立泣鬼神”。
主要作品
連楹以“專於職守，事君無二心，護法可斷頭，耿直忠烈”著入國史（《明史》有傳），同尚書暴昭以潞安“雙忠”載入方誌（《山西通志》、《上黨府志》、《襄垣縣誌》均有傳），《中國人名大辭典》有專條。
