趕歌坪

趕歌坪

趕歌坪歌會是一個多地區的民族節日。侗族節日是青年社交習俗,反抗統治階級半爭的壯舉派生了祭祀意義的多重性。黎平民族民眾趕歌坪則有民族和睦的意義。

基本信息

簡介

節日起源

盛裝的侗族女孩進歌坪盛裝的侗族女孩進歌坪

鹹同年間,肖玉娘送她的未婚夫吳承祖投奔反抗清王朝的姜應芳部隊。他倆從塘邊離家,一路以歌相送。七月二十那天,吳承祖不幸犧牲,玉娘悲慟氣絕,人們把她葬於塘邊。

每年七月二十日這天,遠近的人們都來祭祀,青年們在贊公頌玉娘忠貞愛情的同時,更堅定了自己的意志。歌會是青年社交習俗,反抗統治階級鬥爭的壯舉派生了祭祀意義的多重性。

平岑的三星台有口“肖家塘”,塘邊有一坐“姑娘墳”。一位叫肖玉娘的侗族古代女子安息在這裡,“二十坪”歌會是侗族青年紀念她的盛會。

節日活動

農曆的五月或六月侗苗瑤各族民眾一起吃和諧飯,喝和諧酒
北部地區的“趕歌坪”,以天柱和劍河交界處平岑一帶的“二十坪”歌聲最為隆重。農曆七月二十這天,上萬人匯集山間的歌聲。姑娘後生三五成群,或倆倆相伴,相互盤歌。互吐愛慕之情。歌聲唱得映山映水。締結了一對對美好的姻緣。

黎平趕歌坪

侗妹歌坪展歌喉侗妹歌坪展歌喉

黎平縣龍額鎮古邦村有一個約定俗成的節日:

每年的農曆八月十五、十六、十七3天,附近9個村子共22個自然寨的族民眾匯集到古邦開展吹蘆笙、趕歌坪、吃和諧飯、表演民族歌舞的活動,一些村與村之間的糾紛也借這個活動一一化解

據古邦村83歲的寨老姚國忠介紹,3個民族的民俗集體活動已延續了600多年。

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