嬴姓由來
“嬴”是一個古老的姓,始於堯、舜時期。《史記》載:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織,玄鳥隕卵,女修吞之,生大業。大業娶少典之子,曰女華。女華生大費,與禹平水土”。伯益“佐舜調馴鳥獸,鳥獸多馴服,舜賜姓嬴氏”。伯益得姓後,擔任了重要官職,成了舜的重臣。舜帝禪位於禹後,伯益被任命為執政官,總理朝政。禹在臨終時,將天下授於益。後來被禹之子‘啟’殺害。
相傳,伯益善於畜牧、狩獵,並發明了鑿井之術。在舜帝時就擔任“虞”的職務,掌管山林川澤。據《尚書·舜典》載,僉向舜帝推薦益作“虞”,“管上下草木鳥獸”。《鳳洲綱監會纂·虞紀》載:“益為朕虞,治山澤”。伯益生子二人,一曰大廉,實鳥俗氏;二曰若木,實費氏。子孫或在中國,或在夷狄。伯益之玄孫費昌在夏桀時,去夏歸商,為湯御,敗桀於鳴條。
自太戌以下,大廉玄孫中衍之後,遂世有功,以佐殷國,故嬴多顯,遂為諸侯。至非子,受周孝王封為附庸,續嬴氏祀,定居於秦地,史稱嬴秦。及後,非子的六代孫嬴開救周有功,受周平王封為諸侯,是為秦襄公,成了秦國的締造者。
嬴秦歷經三十餘世、六百餘年的傳承,特別是穆公嬴任好、孝公嬴渠梁、昭襄王嬴則等明君勵精圖治的積澱,嬴秦勢力日益壯大。至始皇嬴政,並六國、統天下,書同文、車同軌,被譽為“千古一帝”,建立了中國歷史上第一個多民族中央集權封建制王朝。
殊及秦亡,嬴族勢微。同時,各為當政者而呼的史家、書家,也屢有抹黑嬴秦歷史的偏見厥詞。為趨吉避禍,部分族人被迫改以他姓。秦代之後,嬴姓後裔中正史可考者二人:西漢嬴公及東漢嬴咨。至明朝末年,譜載有武舉嬴啟高。明天啟二年(公元1622年)二月,參與平定奢崇明、安邦彥、安孝良之亂,功成,嘉封驃騎將軍,詔命復嬴姓。後參與阻擊張獻忠起義,明崇禎十三年(1640年),陣亡於綿州(今四川綿陽)沉香鋪,明帝追念其功勳,授以其子嬴洲(字步海)錦衣千戶,世襲龍營守備(即鎮守龍場營的武官)。至清順治十五年(1658年),嬴洲請辭世襲,解組歸川。後本支嬴氏族人即定居於川黔交際之地,至今近四百年。
嬴秦淵源
周朝時,大費十四代孫非子,居犬丘,“好馬好畜,善養息之”。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬於千水、渭水之間匯合處(今陝西寶雞一帶),馬得到大量繁殖。於是孝王說:“昔日伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬,朕其分土為附庸。”於是封為附庸。在秦地建立城邑,使復續嬴氏祀,號曰秦嬴。於是,“千渭之匯”成了嬴秦政治上的發祥地,嬴秦的采邑在秦(天水之清水上游為秦水),秦因此而得名。所以嬴姓後裔被稱為“秦人”、“秦族”。
周宣王時,非子的曾孫秦仲政治地位進一步提升,被任用為大夫。秦仲立三年,周曆王無道,諸侯叛之。西戎反王室,滅犬丘大駱之族。周宣王即位,仍以秦仲為大夫,誅西戎。他率族眾與西戌先後廝殺二十三年,戰死疆場。周宣王召來莊公(秦仲的長子,名嬴其)兄弟五人,與兵七千,繼討西戎,終破之。周宣王再次賞賜,秦地域不斷擴大。並任命莊公為西垂大夫。莊公卒,其子襄公嬴開繼立。
西周時,周幽王戲弄諸侯,申侯聯合繒國、犬戌西夷共同起兵,攻克鎬京,斬殺幽王。襄公率兵救周,捍衛王室,擁太子宜臼即位,是為周平王。並護送周平王東遷建都洛邑(今河南洛陽),被平王封為諸侯,賜以歧山以西之地,成了秦國的締造者。
到秦穆公(嬴任好,襄公之七代孫)時,因其重用賢才,使一個小國發展為雄居西戎的大國。其後,秦孝公(嬴渠梁,穆公之十代孫)重用商秧變法,強化中央集權,獎勵耕戰,成為戰國首強。昭襄王(嬴則/稷,孝公之七代孫)順應滅周,取九鼎寶器,為建立大秦帝國奠定了基礎。
秦始皇帝(嬴政,昭襄王之孫。因生在趙國,小時又稱趙政)兼併六國,統一天下,建立了中央集權制的大秦帝國。廢除分封制,實行郡縣制,統一文字、度量衡、貨幣,規範交通、法令,融合民族文化,築長城防外侵,遠擊匈奴,稱“千古一帝”。
殊沙丘之變,趙高篡詔,胡亥奪嫡,屠殺宗親忠良,施行暴政。陳勝、吳廣揭竿而起,劉邦、項羽起兵反秦,屠鹹陽,殺子嬰,秦帝國滅亡。故,漢之後,嬴之後裔,多以國(秦)為姓,或以“銀”、“寅”為姓。至明末嬴啟高復嬴姓,相距1800多年。
遷徙簡史
伯益之後嬴非子原居西犬丘,周孝王時為其息馬有功,受封於“秦”(今甘肅天水市清水縣)。
周平王時,秦襄公因救國有功,率兵護送周平王遷都洛邑,從此,秦國作為周的諸侯國。其後,秦之都治沿天水、渭水、渭河東遷,先後以西垂、秦邑、汧邑、汧渭之會、平陽、雍城、涇陽、櫟陽、鹹陽為都。如今西北諸省的秦川、秦嶺之名,由此而來。
川黔嬴啟高系嬴姓分布圖現川黔兩地嬴氏一支,原籍“古秦聖地”天水,後居湖廣省黃州府麻城孝感鄉豬市壩(今屬湖北省麻城市),明朝萬曆年間遷徙平越(貴州福泉)。1621年,嬴啟高領兵出征,轉戰川黔。受封鎮守復地,遂落居川黔交際赤水河畔的馬蹄灘獅子大田。後嬴洲受封襲龍場營守備,其後嗣分居於四川馬嘶鄉的姚家坪、高坡、黃鶯溝、半坡;馬蹄鄉的龍打溝、營屯、牆院、石崗、磨子塘、青槓寨;興文縣的大壩;貴州的雞鴨寨、箐口、臥泥河、馬路河、者把坳等地,生息至2015年,已近四百年。
嬴姓分布
1、貴州省:畢節七星關區、六盤水水城、黔東南黎平、黔西南福泉、貴陽等。
2、四川省:古藺縣、興文縣、成都等
3、江蘇省:東海縣,睢寧縣,射陽縣,灌雲縣,漣水縣,東台縣,阜寧縣,南京市,無錫市,淮安市清河區,姜堰市,啟東市,鎮江市京口區,南通市崇川區,徐州市泉山區,沭陽縣,揚州市廣陵區,常州市武進區,濱海縣,蘇州市等。
4、山東省:臨沂市河東區,沂南縣,莒南縣,郯城縣,羅莊區,蒼山縣。
5、北京市:海淀區,西域區,石景山區,市西城區,豐臺區,宣武區,東城區。
6、河北省:涿州市,固安縣。
7、天津市:河西區,和平區。
8、山西省:夏縣。
9、內蒙古自治區:包頭市,淮格爾旗,鄂爾多斯市東勝區,固陽縣。
10、吉林省:長春市綠陽區,集安市,通化市東昌區,扶松市。
11、上海市:靜安區,徐匯區。
12、浙江省:舟山市定海區,富陽市,上虞市,西湖區,海寧市,寧波市,泰順縣。
13、福建省:建寧縣,南靖縣,浦城縣。
14、湖北省:穀城縣,武漢市洪山區。
15、湖南省:邵東縣,中方縣,新華縣,綏寧縣,長沙市雨花區,永州市零陵區等。
16、廣東省:陽東縣,紫金縣,深圳市羅湖區、龍崗區,惠州市惠城區,新興縣。
17、廣西省:全州市,柳城縣,三江縣,羅城縣。
18、重慶市:渝北區,萬州區,永川區。
19、雲南省:玉龍納西縣,昆明市盤龍區,西山區,潞酉區,保山市隆陽區,思茅市翠雲區。
20、寧夏回族自治區:銀川市西夏區,青銅峽市。
21、新疆維吾爾自治區:哈密市,水磨溝區。
嬴姓郡望
“郡”是行政區劃,“望”是名門望族,“郡望”連用,是姓氏起源的地域標誌,或指郡中為眾人所仰望的貴顯家族。通常是作為一個追根溯源的里程碑。“郡”是由春秋戰
國到秦代幾百年間逐漸形成的地方行政區劃。秦統一六國後,推行了“郡縣制”,漢至隋唐繼承了秦代的郡縣制,但是具體的郡縣劃分有所不同。姓氏郡望的產生的社會基礎——傳統門閥制度起源於西漢,形成於東漢,盛行於魏晉南北朝,到唐朝,門閥制度衍變為姓氏郡望之說。郡望門閥的現象,延續了古代以氏論貴賤的傳統;列出姓氏的郡望也使姓氏在發展繁衍的過程中,有了比較清晰可尋的主流與支流脈絡。歷史上,一般姓氏都有多個郡望,說明它們是由古代同一個或幾個“根”上在不同的時期衍生出來的“分支”。近現代,海內外尋根熱再度興起,姓氏郡望成為人們追尋家世淵源、聯宗認親、謁祖朝宗的重要依據,寄託對故土先人的眷戀之情。溯嬴氏發展歷程,自伯益得姓,至非子食邑西犬丘,而後秦都九遷,其地域均在今甘肅陝西一帶無誤。而在千百年間,無論是食邑封侯、還是之後問鼎九州,嬴姓都是這片土地唯一的主人,而這一時期,也無疑是嬴氏最輝煌的歷史階段。以此定郡,名正言順。
我系舊譜昭穆圖載:吾祖啟高“原郡天水,又名西秦,啟高祖之父系湖廣黃州府麻城縣孝感鄉豬市壩人氏”,舊時家神牌位有書“鹹陽堂上”,所指地域均與正史相符。但因歷史建制沿革的變遷及地域稱謂的交替,長期以來,族人的口耳相傳中對嬴氏郡望存在四種稱謂:天水郡、西秦郡、鹹陽郡、隴西郡。所均是同一地域,但因為表述不同,容易造成誤解。
值續修族譜之機,族人再議郡望確名一事,詳查考證、統一說法當屬必要。
1、西秦(秦州):正史中未見西秦載為地名,而是通指公元385431年間隴西鮮卑族在秦國故土之西建立的政權數民族政權(五胡十六國之一),其名稱與前秦、後秦一樣,均僅因地域在秦國故地,而與我嬴氏無人文聯繫。舊譜謂“原郡天水又稱西秦”,西秦當指天水的民間俗稱,以附註的方式說明天水所概地域。秦州為天水別名,其名稱始於三國魏文帝,比天水晚,且從未制郡。古代郡名有官方標準的統一稱謂,當以史據為憑;且考慮與後世他族政權區別,故西秦與秦州均不宜稱作正式郡名。
2、鹹陽:鹹陽為秦始皇建立秦朝時的都城,屬嬴氏彰顯時代末期的活動地域,秦朝時屬內史直管,歷史上也從未列入郡名。今日所稱鹹陽郡,乃是韓國地名(韓國慶尚南道西部的一個郡)。綜合歷史真實和明確識別兩個角度考慮,鹹陽也不宜作為郡望使用。
3、隴西與天水:以郡制考證嬴氏望地,秦朝時屬隴西郡,漢代屬天水郡(又稱秦州,三國魏文帝黃初元年,分隴右置秦州,得秦州之名)。
從前後兩個郡地域範圍來看,雖然隴西置郡在先,但天水的管轄地域更吻合嬴氏的主要活動區域。再結合郡望產生的歷史及姓名郡望定名的規律:郡望之說著於唐朝,且多以漢晉時建制為郡名;更有舊譜“原郡天水”之說,從歷史推敲和譜志傳承兩個角度相互佐證,我嬴氏郡望確定為“天水郡”。
相關人物
顓頊
顓頊(生卒年月不詳):黃帝之孫,昌意之子。二十歲即帝位,建都於高陽古城(今河北省高陽縣),故又稱其為高陽氏,為五帝之一。《史記》載:“黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立,是為顓頊帝也”。大業
大業(生年待考,卒於禹時):男,漢族,嬴姓,顓頊(又名乾荒)的外孫、伯益之父、秦國君主和趙國君主的嫡系先祖。大業是輔佐帝舜的十大名臣之一,被舜任命為刑法官。針對當時社會上出現的“蠻夷滑夏,寇賊奸宄”的現象,他作五刑以正民。據說,他理獄時對於過失犯罪者大多從輕處理,而對那些不知悔改的罪犯給予嚴厲懲處,使民眾信服,被奉為司法鼻祖,又因其決獄公正,被奉為獄神。他曾向舜提出“九德”,認為要以德安民。他進諫的具體的言論記錄在《尚書·大業謨》中,體現出他修德行政的主張。禹繼位後,按禪讓制,舉薦大業為繼承人,但大業先於禹而死,所以沒有繼位。大業死後,葬於六(六安)。禹封大業的少子於六,以奉其祀。後來,禹又舉薦益(伯益)為繼承人,並封伯益之後於英。
伯益
伯益(亦作伯翳、柏翳、柏益、伯鷖):又名大費。以“佐舜養畜,助禹治水”之功載入史冊。《史記·秦本紀》載:“昔伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。”《秦始皇本紀》“秦之先伯翳,嘗有勛於唐虞之際,受土賜姓”。伯益生有二子:大廉、若木。作《山海經》。
嬴非子
嬴非子:在位年代約為前900年—前858年,居於犬丘,善養馬。受周孝王賜為周的附庸,在秦地建立城邑,承祀嬴姓,開啟了嬴秦由遊牧部落向國家形式逐步過渡的新紀元。
嬴開
秦襄公嬴開(?—前766年),秦國列為諸侯的第一代君主。周幽王時,申侯聯合犬戎進攻鎬京,襲殺幽王於驪山之下,秦襄公以兵救之。周幽王被殺後,襄公擁載平王,並派兵護送,被封為諸侯,賜岐山以西之地,襄公於是始國,成為秦國的締造者。
嬴政
嬴政(前259年—前210年),秦始皇帝,秦莊襄王之子,是中國歷史上第一個多民族中央集權制帝國的創立者,被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
附:少昊
現有學界人士認為嬴姓源於東方少昊氏,其論據如下,但先秦族源,尚有待歷史考證。少昊是中國野蠻時代中期一位極富傳奇色彩的神話人物。他的名字,在中國典籍中五花八門,除"少昊"外,又寫作"少皓"、"少皞"、"少皋",此外又稱"朱宣"、"白帝"、"西皇"、"金天氏"、"窮桑氏"。《左傳》、《帝王世紀》都說少昊名叫摯。但《帝王世紀》又說:"少昊帝名摯,字青陽,嬴姓也。"
少昊之母,《帝王世紀》說是"女節",《拾遺記》又稱為"皇娥"。《春秋元命苞》-上記載:黃帝之時,有大星如虹,下流華渚(有的書又作"稚華之渚",即今河北鹽山東南),女節夢中幻覺到這顆巨大流星落在身上,意感而生下了少昊。而《拾遺記》上卻更有一段富於神奇色彩的記載:皇娥處璇宮而夜織,或乘桴木而晝游,當她來到窮桑的滄茫之浦時,遇到一位容貌俊美絕俗的神童,自稱為白帝之子,即太白星之精。這位太白星化身的美少年,下凡來到滄茫水邊,與皇娥相遇,竟一見鍾情,從此與她嬉戲宴遊,樂而忘歸。經過一段浪漫時間,皇娥便懷有身孕,後來生了一位聖子,取名叫摯,為了紀念皇娥與帝子窮桑相愛,便又給他取名窮桑氏,亦叫桑丘氏,這就是嬴姓的原始遠祖少昊。
少昊長大後,成為氏族首領。他的氏族先居住在窮桑(今山東曲阜一帶)。後來氏族壯大,少昊當上東夷部落聯盟首領,便遷都曲阜。當少昊即位之日,有五隻鳳從五方(東、西、南、北、中)飛集於帝庭。少昊氏認為這是吉祥瑞兆,因此以鳳鳥為族神,崇拜鳳鳥圖騰,以鳥來給各個氏族命名,稱自己氏族為"鳳鳥氏"。《左傳·昭公十七年》記載,少昊即位後,"利器用,正度量",即發展生產,訂立制度標準。少昊最大的功績是測量天象,制定曆法。他的部落設定有專門負責觀測天象節氣變化的官,有歷正、司分、司至、司啟、司門五種之多。少昊氏是中國古代最早確定星宿的部族,曾“法度量,調氣律,行二十有八宿”(《路史·後記》),又把北辰列為最尊貴的星位。後世以星宿定部族區域,以星定人,都是源於此。少昊又是一個會創作樂曲的氏族,史稱少昊“作樂曰《九淵》。”《帝王世紀》說,少昊一直當了一百年東夷部落聯盟領袖後才去世。
少昊去世後,戎夏黃帝集團的顓頊取代了少昊的部落聯盟首領權。原少昊部落的許多鳥夷氏族紛紛向中原內地遷徙。有的加入到中原華夏顓頊集團,有的氏族沿著黃河繼續西遷到黃土高原,少昊鳳鳥氏族則遷到更遠的陝西雲陽一帶。正因為如此,少昊雖為東夷,但《帝王世紀》和《遁甲開山圖》等典籍都說帝少昊死葬雲陽。《山海經》說:"又西二百里曰長留之山,其神白帝少昊居之。"由於少昊氏族西遷,少昊逝後,被尊為西方天神,叫"西皇"。
嬴姓十四氏
司馬遷在《秦本紀》中敘述了“邑之秦,使復續嬴氏祀,號曰秦嬴。”,“秦之先為嬴姓。其後分封,以國為姓,有徐氏、郯氏、莒氏、鍾離氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城,為趙氏。”而且東漢大學者王符在《潛夫論·志氏姓》中就明說:“李、梁、葛、江、黃、阮、寥、諸葛、英、趙、秦、沈、徐,皆皋陶之後也。”皋陶之後有八支都為伯益的嬴姓十四氏。
嬴姓十四氏包括了當代的廉、徐、江、秦、趙、黃、梁、馬、葛、谷、繆、鍾、費、瞿等姓氏的漢族人,被合稱為嬴姓十四氏。嬴姓中東夷來源比較純的只有徐、廉、江、黃、繆。其餘九氏也有來源姬姓等其他姓或賜姓改姓。李氏一支出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之後裔。堯時,皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其子伯益被賜為嬴姓,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有種說法是:商紂時,皋陶後裔理徵直諫紂王而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時食李子充飢,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。但嬴氏十四姓其中沒有李姓,是因為嬴氏祖為伯益(大費),而皋陶(大業)是伯益之父,所以李氏是嬴宗,便不是嬴氏。按古史料記載,李姓非伯益之後,乃伯益之弟仲甄之後代(李,阮,甄,),李姓追皋陶為祖,
廉氏、徐氏
司馬遷《史記·秦本紀》云:“大費生子二人:一曰大廉,實鳥俗氏;二曰若木,實費氏。”即伯益生了兩個兒子,一個叫大廉,一個叫若木,啟繼帝位後,沒有忘記伯益之功,大廉就繼承伯益的職位,其兒子就用他的名為姓,大廉就是廉姓的始祖。長子大廉封地於秦。據《元和姓纂》所載,“顓頊孫大廉之後,以王父字為氏,趙有廉頗。”相傳為古帝顓頊孫大廉之後,封伯益次子若木於徐,是徐國之始。若木就成為了徐國的始祖和第一位國君。子孫繁衍,至商時建立了徐國,逐漸成為東夷中最強大的一支,史稱“徐夷”也稱“徐方”、“徐戎”。若木的後代分為四支,分別是徐氏、趙氏、黃氏、馬氏。徐姓也有支是商族後裔。
江氏
伯益下傳幾十代,經夏、商,到西周時有裔孫名元仲。元仲受封於江,並建立了江國(今河南正陽縣塗店附近)。《通志.氏族略.以國為氏》所載,周朝將伯益之後分封於江國。春秋時被楚國所滅,子孫以國名為氏。
趙氏
「趙」姓出自「嬴」姓,據「唐書」記載,上古東夷族首領伯益的第十三世孫造父。皋陶的十四世孫造父生活於周朝,因為善於馴馬和駕車,深深得到周穆王的寵愛,後來因為他在平定徐偃王叛亂中及時駕車帶穆王回京,穆王就賜給他造父趙城(現時山西洪桐)作為封邑,造父的後代子孫以封邑趙城作為趙姓。
秦氏
出自「嬴」姓。以國為氏。據《元和姓纂》雲,嬴姓之後,伯益裔孫非子,周孝王封之於秦,隴西秦亭是也。至始皇滅六國,子嬰歸漢,子孫以國為氏。
梁氏
出自「嬴」姓,以國為氏。據《通志·氏族略·以國為氏》所載,周平王時。秦仲討伐西戎有功,其少子康,受封於夏陽梁山(在今陜西省韓城縣南)。春秋時,梁國亡於秦國,其後有梁氏。
黃氏
伯益為「嬴」姓之祖,因治水有功受到帝舜的賜封,其後裔有封於黃國。南宋學者鄭樵《通志·氏族略》:“黃,嬴姓,陸終之後,受封於黃。今光州定城西十二里有黃國故城在,楚與國也。僖十二年為楚所滅,子孫以國為氏。亦嬴姓十四氏之一也。楚有春申君黃歇。”
馬氏
出自「嬴」姓,以邑名為氏,據《元和姓纂》所載,趙惠文王二十九年(前270年),趙國大將趙奢因戰功,受封於馬服(河北邯鄲西北),稱為馬服君。其後有馬服氏,簡為馬氏。
葛氏
出自「嬴」姓。以國名為氏,夏代,有諸侯方國「葛」國,在今河南寧陵縣(一說長葛市),《孟子.騰文公》載;湯居亳(河南與安徽交界處,主要以商丘為準,一說亳州),與葛伯為鄰。其後有葛氏。其注曰:“葛,夏諸侯嬴姓之國。”伯夷的後裔葛伯的封國滅亡後,原居於琅邪郡諸縣之葛氏有一支遷徙至陽都,因陽都已有葛姓,遂稱後遷來的葛姓為諸葛氏。
費氏
伯益幫助大禹治水有功,受封於大費,他的後代有支以費為姓,如夏桀時去夏歸商的費昌,就是他的後裔;夏啟分封其支子為費,以地為氏。
谷氏
出自「嬴」姓。以地名為氏。據《通志·氏族略》及《谷朗碑記》所載,秦人的先知非子,居住於秦谷(在今甘肅省天水市西南),其後分為二支,一支為秦氏,另一支為谷氏。
繆氏
出自「嬴」姓。以諡號為氏。據《元和姓纂》及《通志·氏族略·以謚為氏》所載,春秋時期,秦穆公稱霸西戎,諡號為“繆”(莫六切)。