注釋
【注音】：guì pín【釋義】：1、女官名，皇帝妃嬪封號之一。 三國魏文帝 曹丕始置，位次皇后，與夫人並列，歷代多沿用其名。之後在兩晉十六國南北朝，“貴嬪”一般都是皇帝妃嬪中非常高的封號。晉武帝時，置貴嬪、夫人、貴人為三夫人，位視三公。南朝宋孝建時，以貴妃、貴嬪、貴人為三夫人。
2、泛指妃嬪。
【出處】：1、《三國志·魏志·后妃傳序》：“ 文帝增貴嬪、淑媛、脩容、順成、良人……貴嬪、夫人，位次皇后，爵無所視。”
2、唐元稹《五弦彈》詩：“水精簾外教貴嬪，玳瑁筵心伴中要。” 宋郭彖《睽車志》卷一：“ 靈素再拜殿下，繼又曰：‘神霄某夫人來。’已而果有貴嬪繼至者。” 清唐孫華《登靈岩有懷館娃宮遺事》詩：“浣沙顦顇越溪濱，一入吳宮作貴嬪。”
品級更遷
周、秦漢
周朝時期，天子稱王，正妻稱後。王有一後，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女御。
秦漢后妃制度參照周，均略有增減，並無貴嬪一位。
三國
三國魏國，曹操時期王后之下的妃嬪稱號有五等：夫人、昭儀、倢伃、容華、美人。魏文帝曹丕增加了貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等；後宮品級制度出現了貴嬪，位列三夫人之首，僅次於皇后。
第一個擁有貴嬪稱號的是曹丕的夫人郭照，郭貴嬪後來被立為皇后。而曹丕在世雖封有柴貴人、陰貴人、李貴人等，但再無封貴嬪的記載。第二個擁有貴嬪稱號的是魏明帝曹叡寵妃毛氏，毛貴嬪後來也被立為皇后。
同時期的吳蜀並無貴人，蜀有貴人、昭儀，吳有夫人、美人，其餘不詳。
南北朝
整個南北朝時期後宮都沿用了三夫人九嬪制，三夫人名號多有變更但都保留了貴嬪。南朝時期，南宋改夫人為貴妃，三夫人為貴妃、貴嬪、貴人，貴妃位比相國，貴嬪比丞相，貴人比三司，貴嬪不在是三夫人之首；齊恢復三夫人為貴嬪、夫人、貴人；後梁改為貴妃、貴嬪、貴姬；
北朝時期，北魏東魏西魏沿襲之前後梁三夫人制；北齊文宣、孝昭二帝妃嬪稱號惟有夫人、嬪、御，武成帝好色，廣置妃嬪，設三夫人弘德、正德、崇德，位比三公；北周史料不詳。
隋
隋文帝前期，獨孤皇后悍妒，妃嬪只是虛設稱號。且唯嬪、世婦、女御。獨孤皇后去世後，文帝又在嬪上設定貴人三員，又將嬪的人數增至九員，世婦增至二十七員，御女增至八十一員。貴人位越比三夫人，無貴嬪一號。隋煬帝繼位後，置三夫人：貴妃、淑妃、德妃，正一品。
唐~明
唐朝改三夫人為四妃，貴妃、淑妃、德妃、賢妃，正一品。唐之後除元史料不詳，后妃似無詳細制度。其餘均比照唐制度，從此再無貴嬪一位。
清
清始於女貞族，制度原創。初設設夫人一名，淑儀一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；
康熙以後，重新制定施行了妃嬪等級，有四品嬪六名，清制無貴妃貴嬪等品級，因而‘貴’可以成為封號，所以清朝也封過貴嬪，只是此貴嬪已非彼貴嬪了。
歷史中的貴嬪
女子少見於記載，記載亦多為皇后，相對品級較高的貴嬪、夫人也有可見於史，但多無詳記，又因貴嬪一位魏晉以後品級漸低，更少有貴嬪的記載，下為少見的一例，後梁文獻皇后善妒，於是有了對於武丁貴嬪溫文賢惠的記載。後梁武丁貴嬪
武丁貴嬪諱令光，譙國人也。祖父從官襄陽，因居沔北五女村，寓於劉惠明廡下。貴嬪生於樊城，初產有神光之異，紫氣滿室，故以「光」為名。相者雲「當大貴」。少時與鄰女月下紡績，諸女並患蚊蚋，而貴嬪弗之覺也。鄉人魏益德將娉之，未及成，而武帝鎮樊城，嘗登樓以望，見漢濱五采如龍，下有女子擘絖，則貴嬪也。又丁氏因人以相者言聞之於帝，帝贈以金環，納之，時年十四。貴嬪生而有赤志在左臂，療之不滅；又體多疣子，至是無何並失所在。德後酷忌，遇貴嬪無道，使日舂五斛，舂每中程，若有助者，被遇雖嚴，益小心祗敬。嘗於供養經案側，髣佛若見神人，心獨異之。
天監元年五月，有司奏為貴人，未拜；其年八月，又奏為貴嬪，居顯陽殿。及太子定位，有司奏曰：「皇太子副貳宸極，率土鹹執吏禮。既盡禮皇儲，則所生不容無敬。王侯妃主常得通信問者，及六宮三夫人雖與貴嬪同列，並應以敬皇太子之禮敬貴嬪。宋元嘉中，始興、武陵國臣並以吏敬敬王所生潘淑妃、路淑媛。貴嬪於宮臣雖非小君，其義不異，與宋泰豫朝議百官以吏敬敬帝所生，事義政同。謂宮僚施敬，宜同吏禮，詣神獸門奉箋致謁，年節稱慶，亦同如此。且儲妃作配，率由盛則，以婦逾姑，彌乖從序，謂貴嬪典章，一與太子不異。」於是貴嬪備典章禮數，同乎太子，言則稱令。
貴嬪性仁恕，及居宮接馭，自下皆得其歡心。不好華飾，器服無珍麗。未嘗為親戚私謁。及武帝弘佛教，貴嬪長進蔬膳。受戒日，甘露降於殿前，方一丈五尺。帝所立經義，皆得其指歸，尤精淨名經。普通七年十一月庚辰，薨，移殯於東宮臨雲殿，時年四十二。詔吏部郎張纘為哀冊文，有司奏諡曰穆，葬甯陵，祔於小廟。簡文即位，追崇曰太后。
貴嬪父道遷，天監初，為歷陽太守。廬陵威王之生，武帝謂之曰：「賢女復育一男。」答曰：「莫道豬狗子。」世人以為笑。後位兗州刺史、宣城太守。
——《二十五史·南史卷十二》
中國古代後宮嬪妃與女官稱謂
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