簡介
在貞操制度發展到極端的一個時期，女子已成了男子所有的性私產，除了用一不成文的風谷俗條例和明文的法律保障這性的絕對占有外，妨性異常的男子竟發明了特殊的器物，強迫婦女對他堅守貞操。所謂貞操帶，就是用以達到這種目的特殊器物。該器物主要是用兩塊鐵片製成的，留著通便的間隙，用帶系住腰際，加以特殊的東鎖，除了男子手中的鑰匙便函沒人能在女子下部解去這刻不容緩的東西。在巴黎，柏林，阿姆斯特丹，馬德里，慕尼黑和羅馬等處的博物館中，現在有這種東西的不少殘餘樣品保存著。
十五世紀時的貞操帶在12世紀以後的幾百年，南歐威尼斯被稱為女人市，羅馬那不勒斯等處都以性的放縱著聞。這種現象引起了性的法律趨於嚴峻的反響。在15、16世紀，據說，義大利的妒性之風極盛，丈夫對妻子防範之法層出不窮，懲治犯奸的法律了嚴厲異常。所謂貞操帶可以斷定是這種社會背景的產物。
關於歐洲貞操帶的最初發明者，一般推測是威尼斯的暴君卡勒拉。卡勒拉在威尼斯所留下的他的暴政的遺蹟，是許多新奇而又殘酷的刑具，這種刑具現在還留於威尼斯的軍器博物館中。在這種刑具中，有兩個鐵質的貞操帶是這暴君用以強迫他所有婦女對他守貞的。根據許多文獻的記載，這帶在卡勒拉暴君發明之後，便漸漸流傳到西班牙，法國和德國等地。可是只有貴族階級方能套用這樣的東西。
在16、17世紀，該物竟成為貴族婦女的奢侈品，中間的2片有用象牙或銀質的，上面雕有各種細巧的的共紋，由精工的鎖匠制就極精緻的小銀鎖，一個帶上有用2個到4個小銀鎖。例如，在一個木雕的圖畫中，刻著一個載有貞操帶的婦人和兩個男人，那婦人一手搭在一個男人的肩上，另一手握著錢伸向遠方，後者則是鎖匠。這圖旁有4句詩，譯意是“沒有鎖能管住狡猾的婦人，沒有愛情便沒有婦女的忠貞，為了這個原因，我有用你的錢買我所沒有的鎖”。
在18世紀後，貞操帶在歐洲已趨淘汰。到現在，這半野蠻的保護或強迫制貞操的風俗，只有在歐洲國家的博物館藏著那神秘東西的標本，讓人們去認識它的殘酷。
法國人鮑狄曾經說起非洲的野蠻民族曾有用線住院大陰唇以保障女性的貞操的。據許多學者的報告，西班牙的吉卜賽人因重視貞操，婦女都用一種布帶包住身體的下部。巴拉斯報告在塞加辛島的女子，自十一二歲起，便用一塊麻布或一條皮帶縛住在下部，貧苦的女子用縫住，富有的婦女用小銀鎖鎖住，到結婚姻的晚上由新郎用利刃割斷取下。這種用鎖系住帶子的方法，和歐洲的貞操很相像。
相關歷史
貞操帶傳說貞操帶發明於十字軍東征時期（11世紀），目的是為了保證出征騎士的妻子不會與別人有染。然而考據所知，在十字軍東征時的歐洲並未有貞操帶存在的證據。
現在最早關於貞操帶的記載是在15世紀時一本關於軍事技術的書內。書內圖文並茂提及一種義大利佛羅倫斯女人所配帶的鐵制貞操帶。這種設計又稱為“佛羅倫斯貞操帶”，由一個半圈組成：腰間圍上一個圈，以一條經過跨下的半圈連線。
歐洲關於貞操帶的直接記載，具體始於1405年8月28日。詩人K.吉塞爾這天完成了一段關於貞操帶的詩，並畫了一張畫。他解釋說：“這是一條佛羅倫斯男人們掌握的沉重鐵帶，鎖閉起來就是這個樣子”。在他詩的其他段落里，還記述了義大利其他生產這種東西的城市：羅馬、威尼斯、米蘭、貝加莫。
多數歷史考證者認為，義大利帕多瓦的暴君弗朗西斯科·卡拉拉二世（14世紀末在位）最早使用貞操帶鎖上他的所有妻妾，時間與詩人的記載相符。現在威尼斯博物館藏有的一條貞操帶，即屬於他的王后。
巴黎克魯尼博物館所藏的貞操帶，有兩條分別是法國國王亨利二世（1547-1559）為他的王后卡特琳娜、路易十三（1610-1643）為他的王后安妮定做的。
15－18世紀貞操帶流行於歐洲上層社會。後期的貞操帶已經頗為精緻，鑲嵌象牙雕刻、金銀珠寶，潛在地含有貞操帶首飾化的傾向。但是，這類貞操帶是不宜長時間穿戴的，無法解決衛生問題。
1901年，奧地利城市林茨附近的墓地，偶然挖掘出一具年輕女子的骨架，上面套著一條貞操帶，該女子生活在16世紀，屬於上層社會。
有人認為，貞操帶是中世紀宗教禁慾主義與男性占有欲的產物。然而有據可查，至十六、十七世紀貞操帶才開始在歐洲其他地方所流行，因此貞操帶應該是一種文藝復興時代的產物，而非中世紀時代的產物。
布雷多克在其專著《婚床》中報導，貞操帶在歐洲流行了數百年，直到19世紀的西班牙還用貞操帶。但二十世紀以前所設計的貞操帶並不適合長時間使用。19世紀中葉，有些醫生把貞操帶當做戒除女子手淫和限制女子過度性交的器械，且把金屬貞操帶改進為一種較為舒適合用的橡皮貞操帶。
到了十九世紀維多利亞年代，當時的醫學普遍認為自瀆有害，很多的醫學研究都提倡使用貞操帶來防止自瀆。由於男孩的手淫問題最為顯著，因而首先發明的是男性貞操帶。此後，造成美洲與歐洲大量製造男性貞操帶，美國專利局亦收到不少防止自瀆貞操帶的設計專利申請。
受確保妻子“貞潔”的貞操帶啟示，有人為維持少女的“貞潔”又發明類似於貞操帶的“貞潔帶”。如俄國邊疆的查克西亞的女孩成熟前，就被迫穿上用獸皮縫製或編織的固定護陰帶，繫於腰間，從背後縫死；有的則用銀鎖上鎖直到新婚之夜方可打開(見貞操)。這又是意欲保護少女童貞的一種野蠻手段。
20世紀三四十年代個別地方還有人用來對付妻子。這種用鎖器禁錮女性性器的手段是極其野蠻殘忍的，常使被鎖女子的陰部腰臀潰爛，軟組織病變，現基本上已經絕跡。歐洲許多博物館都有各式貞操帶陳列。
評述
有人認為防止女人被強姦，也是貞操帶創造的原因。如1998年印尼排華事件發生時，一些華人婦女為了防止被暴徒強姦就購買皮革製造的貞操帶穿著。
傳說由於中世紀是性愛放縱的時代，作為對禁慾主義和性壟斷的報復，當時出現各類型的“過渡鑰匙”和“萬能鑰匙”，使貞操帶成為一種通姦縱慾的遮羞布。這是世界性文化史上具有諷刺意義的一頁。
當代設計
當代英國一款女性貞操帶1956年，英國出現第一家向當代人提供實際使用的貞操帶公司。至今上網的各國貞操帶製作公司達129家。大部份現代出產的貞操帶都是供玩性虐待遊戲時使用，亦有些用於動亂時女性自保之用。
有些以皮革或塑膠造成，亦有些是由某些專門工廠出產，採用不鏽鋼製造的高度保全產品。以佛羅倫斯貞操帶為樣本的精緻的不鏽鋼貞操帶，是當代貞操帶的主流款式。貞操帶的腰帶和縱向的護盾，多數採用整體不鏽鋼材料，內襯和邊緣使用對人體無害的氯酊軟橡膠。腰帶和護盾連線處的鎖，各公司都是獨特的，現在通常是扁平圓形，為的是儘可能不在衣服外面顯露出來；鎖的內部結構極為精密，需要用特型鑰匙才能打開。女性正前面的護盾開口，邊緣圓滑，陰唇嵌在裡面不會受到傷害。不鏽鋼的貞操帶通常可以長時期穿，在鎖閉的情況下排泄、洗澡、游泳等。
現代佛羅倫斯式貞操帶，以一圈圍繞腰間，兩腿之間有護盾遮蓋性器。這種設計可為男或女性而設，並且設有供排泄大小便的開口，以便長時間配帶。為女性的設計佛羅倫斯式：傳統貞操帶多數以一平的帶遮蓋，上有小開口剛好在陰道的前面，供排放小便。部份款式在開口處造成鋸齒狀，以作阻嚇。為男性設計的則通常有一向下的管狀，用以套著陽具。管的末端有開口排走尿液。部份貞操帶的後部分成兩條，不會遮住肛門。一些則會在肛門位置開開口。
當代的各種貞操帶講究美學的外形，有的貞操帶幾乎就是一條完全金屬的十分貼身的內褲。因此，購買前要求提供的穿者身體的測量數據一定要準確，只適合於具體的穿者。以高級不鏽鋼為原材料的貞操帶，閃閃發亮，也有鍍以顏色的。另外，還有各種皮質的和其他織物與部分金屬結合的貞操帶。這類貞操帶一般只適於短時間穿用，沒有排泄開口。
功能探秘
不僅僅是家庭暴力的工具
在男權統治觀念被否定的今天，貞操帶引申出控制生育、保持處男和處女之身、防止被強暴的功能等等，但貞操帶仍然有以“忠貞”作為理由存在的需要。
例如一些男女穿上貞操帶是為了在一種忠貞關係中確定一位伴侶（鑰匙掌握者）；在一方不能保障對配偶忠貞，但尚有感情的情況下，另一方要求其穿上貞操帶來保持婚姻關係；戀愛中的男女，也有一方或雙方穿上貞操帶讓對方掌握鑰匙，以實踐愛情專一的誓言。然而，不論何種起因，一旦自願穿上貞操帶而形成的雙方關係，多少會轉變為輕微的虐戀關係。
這些簡單的禁止功能，其實是一把多刃的刀，既可以成為家庭暴力的工具、男權統治的象徵，也可以挖掘出許多想像不到的、無法用“功能”一詞來解釋的心理效果。
“我們傾向於想要得到卻不能得到的東西”
被貞操帶束縛可以直接感受到物質和精神的壓迫，這使穿者反而產生更多的性的想像，從而處於一種特殊的興奮狀態。一位男性談及自己穿貞操帶的體驗時寫道：“當我穿著貞操帶時，由於自身性狂歡的慾念，以致我大部分時間都處於微醉的狀態。”穿上貞操帶後會產生一種怕別人知曉的羞辱感，這使穿者感受到一種特殊的快意。
貞操帶從測量身體、訂購到最終收到產品，需要較長時間。許多貞操帶的體驗文章，都談到等待時的焦慮和收到貞操帶時的興奮。按照著名性社會學家李銀河女士的說法：“受虐傾向就是一種等待的狀態”，“受虐的快樂來自強烈的預期”。不論男女，大都在收到貞操帶之時，馬上興奮地穿上，最初的異樣感覺幾乎都是完美的，只是過了一段時間，才會發現某些不合身的問題。
無論哪種情形，都應了古希臘的一句名言：我們傾向於想要我們不能得到的更多的東西。穿上貞操帶，喚醒了對人們某種潛在快感的追求。
貞操帶使性權力性感化。我們每個人在與異性的性關係中，都多少有一些虐戀的傾向，例如有限的粗魯、咬和對有限的暴力的幻想等，這在一定限制內是正常的。
李銀河在談到虐戀的性質時寫道：“在虐戀活動中，權力關係是開放的，主人可以變成奴隸，奴隸可以變成主人，這對於在現實生活中沒有嘗過權力滋味和權力過多成為重負的人來說，都具有極大的吸引力。”
多數貞操帶的鑰匙通常由另外的人掌握，這是一種非社會－政治的權力，對這種權力的感受，與對社會－政治權力的感受是完全不同的。當代社會，男性的社會壓力很大，同時也擁有更多的權力。
為自己真實生活中的權力尋找一種心理平衡，感受無權狀態的魅力並將其性感化，這也許是當代貞操帶擁有眾多男性興趣者的總體社會原因。而對貞操帶有興趣的女性，則更多地具有個人性格的特徵。
擺脫性生活的單調和麻木
為使生活多樣化，可能也是另一種總體的原因。一位自願穿著貞操帶的德國婦女寫道：“無論如何，我相信許多婦女擁有或至少偶然穿過貞操帶。原因可能有許多，據我所知，是為了使生活多樣化。”
產生這種需求的背景是：最近幾十年來，西方社會生活過於穩定，物質過於豐富。於是，將尋常的生活變為戲劇，讓黯淡、單調、麻木的性生活變得強烈些，讓疏遠的關係變得親密些，成為人們的一種追求。現實乏味，要遊戲和戲劇。
象徵意義上使用的女性貞操帶
既然歐洲有那么多傳統的貞操帶故事，於是這種故事中的儀式，仍然有生命力，一些女性希望穿著貞操帶參加婚禮，新婚之夜將貞操帶鑰匙交給新郎，表達一種信賴和獻身。2003年初，一個英文大學生網站討論“自我約束”，有的女生就表示，她願意穿上貞操帶，在未來的婚禮上把鑰匙交給自己所愛的人。一位穿著貞操帶的單身職業女性這樣寫道：“我持續穿著貞操帶，直到我有一位穩定的朋友。在結婚前，他必須理解我的想法，允許我穿著貞操帶。如果他要掌握鑰匙，這是沒有根據的。除非他來到我的房裡解放我，我願意穿著貞操帶等待他：這是我的一個甜蜜的夢，在婚禮之夜他解放了我。”
男性貞操帶
樣式
19世紀以前
19世紀出現的男性貞操帶，其原理與女性的基本相同，有一條金屬腰帶，縱向的金屬帶內側，固定一個開口朝下的管子，以便把陰莖束縛在裡面，使之無法被觸摸和勃起。男性穿上這樣的貞操帶，只能坐著或蹲著小便。還有一種貞操裝置，用一個開口朝下的圓柱形金屬籠子罩住陰莖，然後前後分別用兩條鏈子連線到腰帶上固定住。
當代流行款式
籠罩式男性貞操帶男性的陰莖管子，被正前面的護盾完全地蓋住。一旦陰莖被放到裡面，是難以逃脫的。整體式貞操帶，穿過胯下的金屬帶的曲線與身體曲線幾乎完全一致，蓋住肛門的部位開口較大，以利於衛生。
現代的男性貞操帶有陰莖籠罩式的，是籠子的設計更為適當，通常是用不鏽鋼製作的。2000年，美國一家公司發明了不用腰帶的男性貞操裝置。這是一組玻璃纖維鋼製品，以一個環同時卡住陰莖和陰囊的根部為基礎，再與罩住陰莖的玻璃纖維鋼籠子連線，用鎖固定住。
出現於19世紀
英國維多利亞女王時期（1836-1901），一些醫生為青少年發明了連睡覺都必須穿著的貞操裝置，以制止手淫。由於男孩的手淫問題最為顯著，因而首先發明的是男性貞操帶；而防止女孩手淫的裝置，與歷史上的貞操帶大同小異。
現狀
2006年初俄羅斯傳媒的報導，目前歐洲有3萬男性穿著貞操帶。虔誠的男性教徒年輕時為證明自己的性忠誠，竟百分之百願意穿著貞操帶。18年前，一家雜誌曾報導，當年全世界出售了3.5萬條貞操帶。由於貞操帶商品交易具有隱秘性，很難做到全面的統計。
在中國
中國晚清青銅貞操帶中國歷史上沒有歐洲那種貞操帶的記載。作家周作人1932年發表過一篇專談貞操帶的文章。據他考證，中國與歐洲貞操帶能夠媲美的有兩件東西，一是窮絝（同“褲”字），一是守宮砂，都是防備女性性事，保持貞操的東西。
《漢書》卷九十七《外戚傳》記載：漢昭帝時，國舅霍光想讓皇帝只寵幸皇后並生下兒子，於是左右迎合其意，要求其他嬪妃必須穿上窮絝，並且不得接近皇帝。這裡提到窮絝，指前後均有東西擋住，而且系帶很多的一種內褲，不方便解下。此事發生在公元前1世紀。“窮絝”不過是厚實一些的織物或皮製品。
2001年起，在中國各大城市巡迴舉辦的“生殖健康與性文化科普教育展”，展出一條晚清中國的青銅貞操帶。可以肯定，中國晚清存在貞操帶是個別現象。如果較為普遍，即使在大戶人家秘密地有限流行，也會在各種記載中有所透露。
從2001年起，我國國區域網路上出售各種從國外進口的男女皮質貞操帶。2004年年底起，網上出售金屬貞操帶。
相關資料
悄然流行
Now“貞操帶”這個辭彙在國內傳媒上已不再新鮮。5yearsago趙新為自己“發明”的防止性侵擾的保險內褲申請專利，引發過關於貞操帶的討論。也是在Recentyears，國內傳媒報導了多起男性使用野蠻手段強迫女性保持貞操的惡性事件，還有一起女性強迫男性保持貞操的同類事件。而由國內性學專家們編寫的《中國性科學百科全書》(1998年版)卻說：“隨著文明的發展，貞操帶已基本消失。”
《荷馬史詩》
公元前數百年荷馬，在《奧德賽》里描述：火神赫斐斯塔斯之妻阿芙羅狄娜與赫的弟弟發生性關係。為了防止妻子再一次紅杏出牆，作為鐵匠之保護神的赫斐斯塔斯便鍛造。
