人物介紹
誠拙周樗（1744～1820年，日本）周樗和尚，愛媛人，早入佛門，為佛海寺收養。十六歲侍隨東岩，參於荊林，又參於月船，嗣其法。
簡介
住正續院，宣揚正法。開悟作記云：‘我的同志，慕縱香岩，掃塵於塔下者相謀，泄石搬土，築一僧堂，雖未如古規，但漸備了。’題“因事下山”云：‘十年風雨一時閒，七尺烏藤四海間。今日不知明日事，亮公未必枉西山。’請住相國寺、天龍寺，從事於僧教育，題“歸庵”云：‘上途三十日，歷覽幾山川，無事歸山夕，夢回更欲眠。’七十歲喜於無事，題“忘路即時”云：‘山亭一望夕陽前，白鷺亂飛落水田。忘路主人彈舌笑，村村無處不煙煙。’七十一歲為圓覺開堂，七十五歲創建長，圓覺兩僧堂。退居忘路亭，偈云：‘春晚山中無客過，飛花啼鳥附蹉跎。老僧終日梵香坐，佛法興衰果如何？’又嘆云：‘邪師蜂起南方競，蕩蕩業風豈易當。只要腳跟親地點，從來持杖不爭長。自像贊云：‘野僧終日無為，讀詩解而愛詩。若謂剃頭俗漢，半肩斜著伽梨。’遺偈云：‘時來人未來，興來人將行；閻羅大王令嚴，明日為君打行。’人未來：還有壽命。人將行：壽命將盡。明日為大王到冥府去。七十六歲。
備註
1·鎌倉圓覺寺的誠拙和尚，江知時代的高僧，於其修建三門時，求眾徒廣結善緣。江戶商人梅津，前來訪問誠拙云：‘老和尚！這是輕少，掌來五百兩，為修建三門之用。’口說輕少，心裡夸重。誠拙只看其金包，沒有什麼感覺的樣子云：‘是，是的么？’梅津不滿意，雖說輕少，其實是五百兩的大金，即云：‘呀！雖是輕少，寄進五百金。’‘僅僅五百兩…………。’重稱金額。誠拙：‘是的么？’梅津更不高興的說：‘老和尚，五百金在當山可能不值，在我們是過分的奉獻，應有相當的答話。’誠拙：‘要我道謝的么??呀！說了無理的人，你做了善根，何必我來說禮？’梅津感激的拜下去。
2·晦岩道廓－號萬休，初參仙崖，後參於誠拙、清陰、淡海，受淡海印記。住愛媛金剛山，升住妙心寺，提倡文字禪。伊豫的春山侯，文武雙全，得力於晦岩的指導。晦岩是銳機俊發的人，春山極敬晦岩，講和尚住其別室而請教，侍臣們稱為‘晦岩室’。笑談之中，春山指院子裡的大名竹而問：‘和尚，那株竹，何謂大名竹？’晦岩：‘是的，徒然長大而無用之竹，所以叫做大名竹。’春山：‘和尚，說話太利害。’互相快笑。其後會談中，春山又問：‘經云：一佛頭上出化身佛，今日宗師中，有具如此神通力的么？’晦岩：‘哈！盲者不見，非日月之過，真是可憐。山僧二六時中，頭上出百千億化身佛，只因台端侯爵盲目，不能感見。’春山默然沉思。
城外有斷頭場、夜間鬼憐出沒，驚倒行人，晦岩即命隨身僧五、六人，深更以後，到該場坐禪，數夜以後，怪談絕跡了。晦岩於青年時，參於博多聖福寺仙崖，看經論，學習教乘。歸鄉受西江寺，杭州海誠，令其到鎌倉圓覺寺，參於誠拙，晦岩問杭州：‘誠拙是那樣偉大的和尚么？有獨特的長處么？’杭州：‘老僧曾在某處看到誠拙的達摩贊，聽吧！九年面壁，宿世業因。偷得一臂，失卻半身，可見是非凡的大宗師。你直向圓覺寺去，參徹後，再回來。’晦岩遵從杭州之命，即參於誠拙，又受誠拙的弟子清蔭的指導，又參於清蔭的法嗣，了畢大事，受其印證。
3·清蔭音竺－山口人。遊方侍隨誠拙多年，受其印記。主持圓覺寺僧堂，淡海亦久參於誠拙，嗣承清蔭之法。主持圓覺僧堂，機鋒峭峻，棒喝賓士，大振宗風。可見誠拙的機鋒峻烈，其嗣清蔭亦臨機不讓師，是大宗師。過了七十歲某日眾僧將托缽去，入室告清蔭而禮拜時，清蔭：‘阿！是么？辛苦，辛苦。’好像靠椅盹睡的樣子，傍晚歸來的某僧入室云：‘只今回來了。’清蔭沒有回答，其姿態依然與早晨一樣，近前一看，知其早已坐亡。清蔭平時告眾，高唱‘生死自由’。
