詞語概念
基本信息
詞目：主持
拼音：zhǔchí
注音：ㄓㄨˇㄔㄧˊ
主持同義詞：掌握、主管
基本解釋
[takechargeof;takecareof;manage;direct]∶負責掌握或處理
主持日常工作
(2)[presideover;chair]∶擔任會議主席
主持會議
他主持每周的討論會
(3)[uphold]∶堅持;維繫
一力主持
(4)[abbot]∶即住持。負責掌管寺院者的職稱。
引證解釋
1.掌管；作主。唐盧仝《月蝕詩》：“辰星任廷尉，天律自主持。”清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“萬歲出宮之後，外庭的事，既有許進父子主持，但不知宮內之事，付與何人掌管？”陳毅《嶽麓山頂眺望》詩：“終到山河澄清日，主持華夏是人民。”
2.猶主張，主意。元武漢臣《玉壺春》第四折：“多謝你大恩人做主持。”《明史·四川土司傳一·烏蒙烏撒東川鎮雄四軍名府》：“其母亦頗有主持，能得眾。”
3.支撐。明呂坤《逝者吟》：“車輪千里行，恃軸為主持。”
4.即住持。負責掌管寺院者的職稱。《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“神宗道：‘卿既為僧，即委卿協理齋事，異日精嚴戒律，便可作本寺主持。’”
相關記載
住持者，主持佛法之名也。叢林立住持者，藉人持其法，使之永住而不滅也。夫法者，大聖之道也。戒定慧者，持法之本也。僧團眾務者，持法事也。本立而事乃治，事治而本愈固，故住持之人，其關係最重大也。粵稽靈山住持，大迦葉統之。竹林住持，舍利佛
主之。自佛教入中國四百年，而達磨至，又八百傳而至百丈，其時唯以道相授，雖與眾同居，而規則簡略，儀文未備，未有禪宗住持之名。百丈以禪宗寢盛，上而王
臣，下而士庶皆向風問道，統宗會元，勢不能不專於一人，而此一人者，苟不稱其位，則道不明。不崇其體，則法不立。於是始奉出類拔萃之一人。為禪宗住持，而
稱之曰長老，以齒德倶尊也。復作廣堂，以居其眾。設兩序，以分其執，而制度粲然矣。然住持之體雖重，至於作務，猶與眾均其勞，賢如百丈，而有一日不作一日
不食之節，則住持之義可知。故當其時，由眾所推，或命之官，而猶有辭聘，舉而不赴者，誠重其任，而無所希慕其閒也。至於今則庚廩之富，輿仆之安，皆住持和
私之，無怪乎貴鬻豪奪，視若奇貨矣。嗚乎，住持苟非其人，一寺廢盪，且遺害於後世。至於數十百年而不可復，豈細故哉。後之舉其人者，幸審之。處其位者，宜慎之。誠得其人，以居其位，則明道立法，分執涖事，一切成辦。
《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“神宗道：‘卿既為僧，即委卿協理齋事，異日精嚴戒律，便可作本寺主持。’”
其它相關
主持人應具的素質：
播音主持專業所培養的對象，要堅決擁護黨的基本路線，具備廣泛文化知識、藝術水準和良好職業道德，德
主持人智體全面發展，具有一般主持播音基礎理論知識，具有多種語言藝術表達技巧，能夠在各級各類電視台、電台、廣告公司、教育、旅遊、電信等單位從事語言藝術工作的高等職業專門人才。
學播音主持專
業要能夠堅持德智體全面發展，具有敬業精神、開拓精神、團隊合作精神以及良好的綜合素質;掌握本專業所必需的社會人文科學、藝術語言創作基本理論和知識;
較系統地掌握本專業的基本理論，主要包括普通話語音、播音發聲、播音創作等基本理論和基礎知識;具有較強的計算機和外語套用能力;掌握電視節目主持、主持
人即興口語表達等基本技巧和方法;具有本專業的語言套用技能和電視設備操作能力;具有主持與播音的創新能力和可持續發展能力。
凡是發音器官無疾病，無色盲，無夜盲，五官端正，身體健康的學生，均可選擇學習播音主持專業，該專業無專業基礎要求。身高方面，男生一般不低於1.70米，女生一般不低於1.60米。
第一，博覽群書，具有豐富的知識。
從電視產生時計起，人類創造的文明相當於這以前千百萬年的總和。有人說當今社會是個知識、信息爆炸的社會，人們在進行工作或互相交流都包含著知識輸出的成份。一個主持人，面對無以數計的觀眾，這其中有許多在各方面都有所造就的專門人材，也有相當一部分人期望從你的傳播當中獲得前所不知的東西，而你主持節目的
時候，連一些基本概念都搞不清，就很難與專門人才自如的進行探討、切磋，產生共鳴，對一些期望得到有益東西的人來說，就會令他們失望。國內外的一些著名的
主持人，之所以受歡迎，就是因為他對觀眾來說是一本教科書，是個知識的寶庫，看了他們的主持，人們都感到在輕鬆愉悅的氣氛下得到了新的補償。
主持人主持的節目千
差萬異，即使是固定的欄目，也絕不可重複一個話題，這就要求主持人不斷的學習，如渴似飢地接受新的知識，雖然不可能成為專家，但必須懂得所涉及話題的基本
概念，運行原理。諸如天文、地理、古今中文歷史、社會科學、自然科學的常識和基本定律都要懂得。要做到這一點，必須有堅強的毅力，工作時間手不釋卷，或親
自動手整理有關資料，或經常閱讀常識性的工具書。一句話就是要想成為一名合格的主持人，要注意每時每刻打開知識倉庫的大門，驗收、儲備好各種有益的"原材料"。
第二，精於洞察，具備高超的思辨能力。
事物的規律性寓於多樣性之中，人的一個特殊屬性，在於他有著分析、判斷和推理的能力。節目主持人，要對新近發生的各
種事件和眾所關心的問題進行評述，從而準確、鮮明地揭示事物本質。豐富知識是做好主持人的基礎，思辯是做好主持人的思想保證。思辯的過程是把方方面面的知
識抽象組合的過程，是探求新聞事件、人們普遍關心的問題因果關係的過程。沒有這個過程，主持人所提供給觀眾的只能是模糊不清的。
相對於素材來說，思辯是創作。創作的方法是掌握進行這種意識活動的規則。作為一名合格的主持人，最起碼的要通曉邏輯學當中有關判斷、推理以及矛盾、同一律、排中律等學問，並能嫻熟的運用其技巧，使其闡述的觀點，在邏輯上無可滲透，無懈可擊。
第三，掌握社會跳動的脈搏和趨勢。
人在社會中生活，有的人不了解社會也能生活；主持人在社會中生活，但主持人不了解社會就不能生活（工作）。電視之所以深受人們的歡迎，主要是因為它能通過聲象並茂的形式展示社會人的活動、物的交流。我國目前的社會處在變革階段，而後還要進入一個繁榮的發展時期，這個時期最顯著的特徵是以人為主體的政治結構。
