作品簡介
規訓與懲罰《規訓與懲罰》是法國著名思想家、解構主義大師米歇爾·福柯（1926～1984）的代表作之一，於1975年問世。福柯視其為“我的第一部著作”，包括他自己都對此重視有加。
本書論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關係的歷史，論述現行的科學—法律綜合體的系譜。在這種綜合體中，懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規則，擴大了自己的效應，並且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性。在對我們的時代進行診斷的哲學家圈子裡，福柯是對時代精神影響最持久的。
本書的名字由起先的法文書名“Surveilleretpunir”，（直譯為監視與懲罰），在福柯本人建議下改為了“DisciplineandPunish”。這裡的“discipline”即可做名字亦或做動詞，具有紀律、教育、訓練、校正、訓誡等等多種譯法。
其實這是他在書中立主詮釋的一核心概念，也是其所創之新術語。同時，福柯利用它的多詞性和多義性，賦予它新的含義，用以指近代產生的一種特殊的權力技術，既是權力干預、訓練和監視肉體的技術，同時又是製造知識的手段。
福柯認為，規範化是這種技術的核心特徵。他對書名的改動顯然也是為了突出這一術語。本書所考察的懲罰權力的歷史包括三個階段：中世紀末和“舊制度”時期作為王權武器的酷刑；18世紀末，包括法國大革命時期人道主義的“再現”式懲罰；19世紀開始的、使用現代規訓技術的監獄和普遍化的監視。書中提到的“古典時期”（法文：l'ageclassique；英文：classicalperiod），不是指古希臘羅馬時期的古典古代，而是指近代絕對君主制和法國大革命時期，大體上與西方文學史上所說的古典主義文學時期一致。本書中這一術語的用法與福柯其他著作中的用法也是一致的。
探討
這大概是福柯寫過的最接近“完美”的著作，冷峻的描寫與熱烈的“抒情核心”，細緻的分析與透闢的理論反省以充滿張力的方式冶於一爐。對比最初台灣版的翻譯，譯者又做了精心的修改，使現在這個譯本無論準確性還是流暢性，都堪稱佳譯。當然翻譯的質量是建立在作者對福柯思想的全面研究的基礎上的，這一點恰恰是現在許多翻譯所缺乏的。不過，將discipline譯為“規訓”，仍有“造字”之嫌，而現有的“紀律”一詞卻似乎更貼切。畢竟在尼采和韋伯那裡，這個詞都譯做“紀律”（所以這個概念也並非如譯者所言，是福柯的“獨創”）。不過，這個譯名以及其他一些小的地方，都屬於學術討論意義上的分歧，而不像一些其它福柯譯本中出現的往往是難以卒讀、術語混亂這些根本無從討論的“問題”。
