![西來寺[雲南曲靖市會澤縣西來寺]](/img/9/2fd/nBnauM3XxMTMzMTM0ETOyczMzQTMxQTO1cDMxADMwAzMwIzLxkzLxAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "西來寺[雲南曲靖市會澤縣西來寺]")
簡介
西來寺西來寺占地面積 2184平方米。寺院規模宏大，古樸典雅，是青海境內保存完好的古寺中典型的漢語系佛寺。寺內主要建築建在坐北朝南的中軸線上，由山門、中殿、大殿和東西兩廂堂館組成兩進院落，庭院內綠樹成蔭，陪襯著佛殿走廊朱紅色檐柱和石綠色斗拱。山門寬3間，進深1架，中為門廊，東西為泥塑四大金剛。進入山門為前院，面對山門為中殿，東西兩廂為堂館，殿、堂均為硬山式建築，中殿主供阿彌陀佛。大殿面寬5間，進深3架，單檐歇山頂，矗立在台基上，大殿內供三世佛，中間釋迦牟尼，兩邊為文殊、彌勒，還有阿難、迦葉、弟子、比丘等。東西兩面山牆供菩薩四尊。整個牆面以半立體式浮雕著山水、人物、建築、樹木、珍禽、異獸等。該寺保存完好，西來寺現為樂都縣歷史文物博物館，陳列樂都地區收藏和出土的珍貴文物以及原寺院遺存的24幅明代捲軸佛像畫。
雲南會澤西來寺
會澤西來寺甘肅張掖西來寺
甘肅西來寺拒《甘州府志》記載，該寺始建於唐，明朝重建，名為“慈雲精舍”。康熙三十年（1691年），郎法·阿扎木蘇(西土人）住寺修行，後抵京謁見康熙皇帝，賜名“普覺靜修國師”，頒賜敕書、銀印及紅字藏文經108並令其統管甘州南番漢僧。康熙五十一年（1712年）將其精舍改為寺廟，建樓五楹，作藏經之用。康熙五十九年（1702年）署理撫還大將軍平郡王納爾素賜金賜額，令剌嘛劉勞藏重修，命名為“西來寺”。當年九月興工，至雍正十年（1732年）三月落成。該寺占地57畝，原有規模宏闊，建築結構精巧，布局恰當，主次分明。後有地方紳士成龍、客民閻海等捐資，共修樓宇十楹。上有彌勒佛並藏經，下有寶貝佛像並存國師真容，南陪殿有護國仁王佛像一堂，北陪殿有護國尊天護法一堂。大殿有如來佛像，過殿山門有韋馱、天王像。神態各異，雍容大觀。建築形式及結構：觀音殿單檐歇山頂；面闊三間，加寬前殿。殿內頂部中心在藻井，並圍以繪有各種圖案的天花板。藏經樓為單檐硬山頂，兩邊加卷棚頂，面闊五間，進深五架梁入架橡。陪殿面闊三間（11．4米），進深6．2米。寺內金爐香火，日夜不熄，朝佛禮拜者，絡繹不絕。
寺內原有木刻像五尊，塑像32尊，塑像中有32臂佛像一尊，現均已不存。壁畫牆二十一面，內有元代三面、明代十面、清代八面，由於年代久遠，已有損失。隕石一塊，已佚。
解放後，中國中央文物考察團就中藻井、壁畫、供台、塑像、木刻（宗喀巴等像及金剛座不是木刻）斷定：“西偏小殿為唐代建築物，其結構與敦煌元洞相近。殿內有壁畫21頁（唐朝3頁，明朝10頁，清朝8頁），大多剝落不堪，經堂正頂天花板中如藻井與明時北京的智花寺同類，殿內也有明塑，兩廊壁畫（畫佛教故事）是清代畫中上品。金剛殿、觀音殿較遲，然亦不出北宋。”華東某學院教授石揚義贊同此說。1953年天水馮國瑞教授過甘，指山門前的鼓兒石為唐代物（此石花紋作為飛馬形），建議政府移文化館保管。又寺中舊有殞石一塊（舊稱落星石）。斗大、橢圓形。寺院中原有木刻像5尊，塑像32尊，在塑像中有32臂的佛像一尊。佛教有顯密二宗，張掖各寺院多屬顯宗，唯西來寺為密宗。
從1985年起，續禪法師率領四眾弟子翻新藏經樓上十楹，南北配殿六間，塑佛像三尊，辟花壇一座。從1990年起，新修仿古式大山門三間，大雄寶殿一座，南側空地新修西方三聖殿三間，並塑西方三聖像，從蘇州請來香樟木雕華嚴三聖像五尊。1993年，中國全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初居士親題“西來寺”及“大雄寶殿”二匾，懸掛于山門和殿門。1995年，從緬甸請來白玉雕釋迦牟尼臥佛一尊。1997年塑大殿十八羅漢，玉佛身後塑十大弟子。現為張掖市佛教協會駐地，系甘肅省級文物保護單位。
西來寺現任方仗續禪法師，84歲，甘肅省張掖市人，1931年出家，師從廣義法師，兼任甘肅省協會常務理事，張掖市政協委員。現任監院本法師，33歲，甘肅省張夜市人，1986年4月出家，師從續禪法師，畢業於九華山佛學院，兼任張掖市佛教協會副會長。
廣西柳州西來寺
柳州西來寺解放後，西來寺幾經修葺。西來寺在“文化大革命”期間，遭受到了嚴重的破壞。落實宗教政策後，西來寺得到簡單修復，恢復了正常的宗教活動。1980年，柳州市人民政府按原樣重新修建，塑造佛像。隨著佛事活動的不斷增加，每年雲集於西來寺的香客越來越多，亦有遊客到此旅遊觀光，每年約2萬人。國內外名山古剎及港澳台的法師、居士每年有近百人到西來寺掛單、序座進行佛事交流活動。1983年6月，西來寺與靈泉寺在本寺合辦世界和平法會，到會157人。《法音》和美國紐約雜誌均報導此訊息，在國外有一定影響。每年的農曆二月十九、六月十九、九月十九三個觀音期，寺中均舉辦廟會，每次參加聚會人數1000人～1800人。寺院狹小已遠不能適應信教民眾正常的宗教活動需要，而西來寺由於長期受到自然侵襲和人為損害，已破舊不堪。1995年農曆二月初九，西來寺重建、擴建工程正式動工，為改善西來寺的交通情況，使西來寺的各項配套設施更為安全合理，柳州市航監無償為西來寺在面向河堤方向讓出一條約7米寬的通道給西來寺建山門，為西來寺開展宗教活動創造了十分便利的條件。
1996年8月，耗資約110萬元的大雄寶殿重建工程圓滿竣工。重建的寶殿與原殿風格相似，亦為朱紅柱及蓬式的漆紅廊頂，殿頂為兩邊塑有佛教吉祥物的飄檐，大殿得到增高。三尊佛像為木雕彩色佛像，兩側為神態各異的木雕十八羅漢，工藝十分精細，殿前增置了巨型鑄鐵香座。重建後的大雄寶殿更加莊重，更顯東方廟宇的風采。西來寺二期擴建工程也於1996年展開，預計2000年6、7月可完工。改建後的西來寺全部占地面積約為1800平方米。近幾年該寺先後有8名年輕僧尼到江西雲樓山、廣東南華寺、安徽九華山受戒，寺中法事日盛。由於西來寺創建年代悠久，而且地處市區中心，長期以來，它是柳州市佛門弟子、信教民眾重要活動場所之一，也吸引了眾多海內外遊客到此參觀遊覽。
六枝西來寺
六枝西來寺改革開放以後，當地政府落實了黨的宗教政策。為發展觀音旅遊事業、弘揚佛教文化，人民民眾及四方信善一致要求儘快修復西來寺。1992年至1998年，在政府部門及有關人士的指導幫助下，王永龍居士主持新建山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿等，還修築了盤山公路、人行道，另植樹三萬多株。
西來寺四重大殿位於天然形成的朝陽洞內。大雄寶殿內塑有釋迦牟尼佛、燃燈佛、藥師佛、韋馱菩薩等像。石佛殿內有一尊天然石佛，重約一噸，另有一尊自然形成的神仙像，鬼斧神工，栩栩如生。觀音殿內塑觀音、普賢、文殊三菩薩。地藏殿內塑地藏菩薩。中有飛龍殿，內有高13米的兩條石龍，亦為天然之物，龍尾浸於水池之中，活靈活現。
寺人值有朗桑、銀杏等樹，珍藏碑刻5塊，佛經12部。
西來寺現任住持果滿法師，64歲，貴州正安人，1997年出家，師從聖中法
美國西來寺
美國西來寺此寺為美國興建的最大寺廟，名字則取“佛光西來”之意。占地面積為１５英畝，建築面積大約１０萬平方尺，於1985年獲準興建，1988年11月26日舉行落成典禮。西來寺在美國政府登記的名稱為The International Buddhist Progress Society（ 國際佛教促進會 ），可稱之為Hsi Lai Temple。耗資兩千萬美元，由各地信徒所捐，可見西來寺在美國佛教徒中之影響力。西來寺香火鼎盛，其中有一條便是該寺的抽籤語十分靈驗，
在洛杉磯，華人如碰到一些不順通的事，也都會以“到西來寺燒香”作為口頭語來規勸。
