概述
藏族神話是豐富而多彩的，可以說它基本上反映了人類幼年時期認識客觀世界，從感性向理性升華的過程及改造自然求取生存的大概輪廓。
主要類型
根據目前所整理和掌握的神話資料，可歸納為以下幾種類型：
創世神話
創世神話有“世巴塔義”，意為創世傳文。“世巴塔義”的內容包括天地、日月、星辰及毀滅、形成、生命起源等等，基本上反映了人類先民對大自然的全部認識過程。當人類社會還處於低級的原始階段，人們對客觀世界的認識和改造是幼稚的、不自覺的和唯心的，往往將自然本身蘊藏的力量神奇化了，故產生了神話。
物種神話
物種神話的內容很廣泛。在遠古勞動人民的心目中，世間的一切都是有來由的。藏族的先民們對人類自身的由來也有一段奇妙的傳說。認為藏族的祖先是“一隻由觀世音菩薩點化的獼猴與—位羅剎女結為夫妻，生育了六個兒子。羅剎女見兒子長大了，沒有姑娘和他們結婚，她便用魔法變了六個美麗的姑娘，讓她們同自己的兒子結婚，婚後羅剎女讓他們分別居住在雅魯藏布江邊的地方，之後觀世音就用糧食哺育他們，他們的尾巴才慢慢消失，逐漸進化為人形了”。這個神話在藏族群。眾中廣為流傳，至今西藏澤當地方的人們將一岩洞稱為獼猴洞；作為人類起源的聖跡供奉。人的由來這段神話雖然簡短，但它較科學地反映了人類從猿——類人猿——人的進化過程。其中“觀世音用糧食哺育，……尾巴才慢慢消失”的傳說，正好說明人類祖先從爬行到直立，從狩獵食肉到刀耕火種、食用糧食所經過的漫長曆程。它超越了捏土造人的神造觀點，反映了藏族遠古文化的文明起點。
生產神話
生產神話，主要指古代藏族先民在從事狩獵等活動中與野獸搏鬥以及畜牧馴養、農業種植、改造自然等等的神話傳說。如“馴虎青年”這一神話，敘述了從前有一個殘忍的國王，把忽然失明、善良的王后不顧身孕趕出王宮，後來生下倫竹王傑，倫竹王傑從七歲起練習射箭，不久就成為一名出色的獵手，依靠打獵維持母子倆的生活。幾年後倫竹於傑長成一名壯實的青年；並練有一手很好的箭法。有一天，他告訴每親要去汀虎，他不聽母親的勸阻，真地去山中打死了一隻老虎，還將虎皮拿到殘暴的國王宮殿前高喊“誰買虎皮”。因此引起了一段馴虎的故事。倫件王傑不僅馴服了老虎，還鎮服了妖魔，找到了愛情的伴侶，贏得了人們的尊敬和愛戴。這個神話以其豐富的幻想、曲．折的情節塑造了原始時代的人們在狩獵活動中與猛獸搏鬥的’千千萬萬個英雄的典型，反映了人類戰勝自然、治服猛獸的美好願望。
藏族神話非常豐富，除了上述的幾種，還有關於藏主王統的神話，將第一代藏王聶赤贊普描述成一位天子。還有蓋房的七兄弟不但為人間造福，而且還為天神效力等等。
