基本介紹
二喜茶人服打勝一場仗，需要天時、地利、人和，泡好一壺茶，看似簡單卻其實需要更多。茶、器、水三者缺一不可，然而，更重要的還是泡茶之人。茶葉的多少、水溫的控制、出湯的時間都由主泡者控制。往往同樣的茶同樣的水，不同的人就能泡出截然不同的茶湯。
儀表美給人的印象很直觀，良好的儀表會給自己帶來良好的心情好的心情會感染別人使他人快樂，更是茶藝審美的前奏曲。這種儀表美不僅在一定程度上反映了茶人個人的精神面貌和審美修養而且可以反映出企業總體素質和管理水平，所以必須充分重視。
茶是中華民族的舉國之飲。近幾年來，飲茶之風漸漸復甦，茶館、茶莊、茶鋪慢慢出現於各個城市的優雅安靜處，越來越多的愛茶之士穿梭其間。他們大多身著寬鬆，優雅的中式傳統服飾，在繁雜的都市，他們的出現總能令人如沐春風。這就是——貳囍茶人服。煥發著獨有的青煙淡墨、超凡脫俗的氣質，洋溢著濃濃的復古氣息的茶人服，不好說哪個部分具體是借鑑了歷史上的哪款式樣，但是這些帶著點新意的對襟、盤扣、開衩、滾邊、結飾，無不展示著中國傳統服飾的優雅風度。
貳囍茶人服的不少品種均由精美絕倫的絲綢製成，使人有一種清靈秀麗的美感。寬綽雍容的茶人服表現了傳統文化所倡導的“和”的審美理念，呈現出“天人合一”的儒家風範。調和、內斂、悠遠的審美情愫在茶人服的服飾格律上一再得到表現。
以人之美亦為以己之樂，且愛美之心人皆有之，若衣著去除華麗炫耀富貴之氣，換之以古樸、典雅、莊重、休閒、時尚、舒適的粗布棉麻之料裹身，返璞歸真，豈不雅哉？
歷程
玉潤，開在柵欄外，靜靜，脈脈。仿若心事萬千，細探卻又不著痕跡；又說，女子如水。那么，著茶服的女子則應是晨起草尖上的那滴清露。前塵作雲，隔世為霧，今生只在某一天，以圓潤的
二喜茶人服茶服之美，是她透著的那股東方神韻，宛若古典水墨丹青，在時光深處，就這么清雅著，那么莊重著。縱然史上對茶人服飾的著墨不重，但在唐周昉《調琴啜茗圖》、宋徽宗《文會圖》、宋女分茶畫像磚等，無不間接或直接地展示了歷代茶事活動中的服飾之美，歷史精髓的積澱最能彰顯茶人衣事的深厚底蘊。
常有人詬病，作為“衣冠上國，禮儀之邦”，燦爛悠久的中華服飾文化給我們留下了豐富的歷史遺產，可如今的茶服似乎多以“仿古”為主，缺了些“韻”，少了些“味”。筆者以為不然，茶服以含而不露的矜持，以如水的溫柔，穿越了千年歷史，各種衣料在一次次翻新中並沒改變內涵，只是承合了時代的需求，映了當代茶人的心境。
