鄭州市中牟縣青年路辦事處下轄村
概述
自由街村位於鄭州市中牟縣青年路辦事處的西北部，距青年路辦事處1.5公里所轄六個村民組，一個自然村，其中五個村民組居住，主要分布在西街村、西關村、民主街村，該村五組集中居住在谷堆劉自然村，全村共570戶，2532人，其中漢族1830人，回族702人，轄區總面積230畝，村組幹部19人，黨員102人，2011年集體收入158萬元，人均收入9660元，固定資產1107萬元。
所獲榮譽
該村因縣城開發時大量土地被徵用，90%的勞動力從事第三產業，村民的收益來自第三產業，該村在縣委、縣政府及青年路辦事處的正確領導下以辦事處十六字精神（團結奮進，務實創新，廉潔高效，科學發展）為動力，一強村富民為發展思路，榮獲鄭州市各種榮譽共9項：“少數民族脫貧致富先進村；市級小康村；市級生態文明村；民主法治示範村；市級衛生先進村；市級計畫生育優秀和各村，民間藝術盤古比賽第二名”，榮獲縣級榮譽4項：“縣級先進黨支部；縣級文明村；縣級衛生先進單位；縣級造林綠化先進村”
北京市延慶縣延慶鎮下轄村
概述
自由街村隸屬北京市延慶縣延慶鎮，位於縣城舊城西北角，現有風水街、三清觀街、草場街等古街巷，隨著城市發展，村民遷至城北建設新村，2013年新村又改造成格蘭二期小區。現狀舊城內部分街巷改造成永安社區。是原縣政府、公安局所在地，現有農委、農業局等機關和延慶縣十一學校。北城牆還餘下一僅有的一段，在十一學校北牆處。
歷史
延慶城有著淵遠的歷史，其始建年代已無從考證。但近年來在延慶南菜地區連續發掘數百座古墓葬，其中尤以漢唐時期的磚室墓居多。從北京鋁加工廠院內發掘的唐開元廿二年(734年)侯臣墓和延慶鎮谷家營村東發掘的唐憲宗元和八年(813年)雲麾將軍張乾曜墓出土的墓誌看，至少唐代在現在延慶城的位置就已建有軍城。明永樂十二年(1414年)在前代城址的基礎上復建隆慶州(即今延慶城)，宣德五年(1430年)陽武侯薛祿奉命補修，景泰二年(1451年)知州胡璉築城二丈二尺，景泰七年(1456年)知州李鼐、千戶劉政砌磚，但未竣。隆慶元年為避穆宗年號諱，改稱延慶州。萬曆八年(1580年)展修北城，萬曆四十四年(1616年)添修南關。當時城設四門，周長達四里三百四十六步。其後，清康熙年間略有修葺。解放後，大部分城牆被拆毀，只留下西北角長約110米的一段。但城內卻保留下了數以百計的明清時期的古建築。
延慶古城
自由街村
自由街村延慶城位於媯河北岸的台地上，南扼居庸， 北依冠帽，沽水西繞，水陸交通便利，這也許就是古人所說的“形勝之地”吧。我們的祖先選擇這裡建城，確實也是經過了認真的勘察和考量。近年來在延慶南菜園、西屯等地發現的大量的春秋、漢、唐至明清時期的墓葬群表明，延慶城這個區域很早以前就已經有大的聚落或城址出現了。燕昭王二十九年（前283年）設上谷郡，延慶等地屬之。秦統一六國後，天下設三十六郡，延慶仍屬上谷郡，並在延慶地區設居庸縣和上蘭縣。西漢復置上谷郡，並在延慶境內設居庸縣和夷輿縣。有學者考證，居庸縣治就在今天延慶城的位置。如果這一說法成立的話，那延慶城建城至少也有2200 多年的歷史了。
自由街村出土墓誌和文獻告訴我們，唐代的時候延慶城曾設過防禦軍、媯州、北郡城、儒州等一系列行政或軍事機構。元代的時候曾為鎮州治所。明洪武三年（1370年），朱元璋為了割斷北元殘餘勢力的侵擾，採取堅壁清野的政策，廢棄龍慶州，將延慶地區人口遷關內順天府玉田、三河、固安、昌平等州縣。永樂十二年（1414年） 三月，朱棣第二次親征漠北時途徑延慶，看到延慶地區位於新選址的皇陵之後，地理位置重要、土地肥沃，因此命人重建隆慶州，並設永寧縣， 謫發犯罪官吏和山西等處移民充實隆慶州和永寧縣。到了明隆慶元年（1567年），新繼位的明穆宗朱載垕的年號定為“隆慶”，為避年號的忌諱，將隆慶州改名延慶州了。這也就是延慶這一地名的由來。
現存的延慶州城是明代在元以前的舊城址上補築而成的，平面呈不規則四邊形，北城牆和東、西城牆較直，南城牆隨著地勢修築。北城牆長約800米，東城牆長約660米，南城牆長約760 米，西城牆長約630米，周長約2800多米。以南北大街為中軸線，東西基本對稱。中軸線正對著冠帽山方向。明朝初年的延慶城沒有南關部分，只開南、北、東三座城門，南門稱奉宣門，北門稱靖遠門，東門稱致和門。宣德五年（1430年）陽武侯薛祿奉命補修。景泰二年（1451年）知州胡璉請命副總兵紀廣率軍修築。城牆高二丈二尺， 周四里零一百三十步。正德年間才開設西門，萬曆四十四年（1616年）增修了南關和新堡磚牆。按著清代的延慶州城圖的記載，延慶城就變成了六座城門、一座西水門和一個南水門洞，而且北城門、東城門和內城南城門都築有翁城，城市結構更為複雜，是北京現存唯一的一處州城遺址。
延慶舊城雖然面積不大，大大小小有近40條街巷。明清的地方志中記載了24條街巷的名字。延慶城街巷的名稱最初是由明代重建延慶州的戶部尚書趙羾規劃的。趙羾（1364年—1436年），字雲翰， 明山西夏縣人（徙於河南祥符縣）。官至禮部尚書、兵部尚書。洪武年間，趙羾由鄉舉入太學，授兵部職方司主事。永樂二年（1403年），出使交阯（今越南）。後升為刑部侍郎，後改工部侍郎，再改禮部侍郎。永樂五年（1407年）升禮部尚書。永樂九年（1411年）秋，朝鮮使臣將要歸國，按照明朝慣例，通常有賞賜。但趙羾並未將賜予賞賜之事向皇帝奏明奏，明成祖怒斥他：“這樣做不是讓朕失去朝鮮人心嗎？”將他下獄。後獲釋，命他督建隆慶、保全、永寧諸州縣，撫慰新集之民，使民安居樂業。後改任兵部尚書，專理塞外兵事。
永樂十二年（1414年）50歲被貶官的趙羾與隆慶州首任知州陸震來到廢棄了40多年的隆慶州城， 搭草棚建起了隆慶州治，開始規劃延慶城街巷， 安排軍民居住。這些街巷的名稱經過600多年的演變，至今已大多不用了。僅從遺留下來的街巷名稱就可以推想幾百年前趙尚書的規劃思想。而阜成街（ 今南街） 、永安街（ 今觀音堂後）、鹹寧街（今小十字街口，北名三義廟胡同）、景仰街（今小井街）、延壽街（今藥王廟街）等名稱，則體現了對當時對隆慶州的老百姓能夠過上物阜民豐、安居樂業、長命富貴、遠離戰亂、永遠安寧的美好生活的祝願。
延慶四合院的門樓也很有特色。與北京的四合院門樓相比，一般門樓的屋面與倒座屋面同高，有的用屋脊分開，並飾以磚雕，而不是像北京四合院單獨門樓要高出倒座屋面一截。門樓的寬度一般為一間或半間房寬，以半間房寬的門樓為多，門樓的墀頭、雀替常飾以精美的磚雕和木雕。門樓的形式多樣，如金柱大門、如意門、隨牆門等形式均有發現， 而且以金柱門最為常見。另外，還有一些門樓在秉承傳統上還有所創新。比如昌平街2號院的門樓是一座類似城門洞式的磚券“如意門”，形制十分獨特，門樓外側不用門簪、門楣等木構件，而是用磚砌成券洞，上部飾以竹節紋，然後在裡邊安裝木質大門。此外，與山西四合院門樓相比，延慶城的四合院門樓要規矩得多，遠沒有山西四合院門樓那樣磚雕、木雕繁縟，規制不拘一格，有的民居還使用了類似皇宮大門的八個門釘。比如孟子街3號、5號，楊家胡同29 號、30號院的磚雕跨山影壁，或雕人物故事情節，或刻福、祿、壽字，並配以詞名幽雅的對聯、家訓等，做工精細，保存完整，是難得的佳品。
今天我們之所以能夠了解延慶這么多明代的故事，這主要得益於延慶現存最早的一部志書《隆慶志》。這部志書的最初編纂者就是謝庭桂。《嘉靖隆慶志》的編撰實際上分為兩個階段：成化十一年乙未（1475年）知州李鼒開局採訪，聘山西舉人謝庭桂編撰成《隆慶志》十六卷，未刊印。明嘉靖二十七年（1548年），蘇乾等人在此基礎上增刪成十卷本《隆慶志》，這就是今天我們能看到的天一閣藏書的版本。
經過上千年的風雨飄搖，延慶城蹣跚走到今天， 迎來了繁榮發展的新機遇。面對著世界延慶建設的新挑戰，延慶老城區又面臨著新的抉擇。我們相信，在逐步改善人民生活水平的前提下，這些承載著延慶歷史文化信息的老街區、老房子會得到更好的保護和利用，將媯川文化的精髓一代一代地傳承下去。
