簡介
唯物主義哲學家推翻了這種觀點,其認為在人類精神沒有產生以前自然界早已經存在了,不是“絕對精神”產生了自然界,而是自然界產生了人類精神。自然界、人類社會與人類精神都是物質自我運動的結果。因此,在唯物主義哲學中,物質會自己運動自己發展,世界的多樣性正是物質自我運動的結果,科學研究取得成果正是實踐活動最好體現,表明了世界是客觀統一的。唯物主義在確立了物質自我運動的觀點之後,完全否定了精神自我運動的觀點,其認為精神只有觀念上的升華,沒有歷史即沒有發展。如果拋開黑格爾的唯心主義體系,那么我們就會發現黑格爾正是把精神理解為會自己運動發展的。