羊角鈕編鐘
羊角鈕編鐘，彝族古代敲擊體鳴樂器。出土於雲南省楚雄縣萬家壩和晉寧縣石寨山等地。
編鐘為我國古代奴隸制社會時期的重要樂器，主要用於奴隸主祭祀或宴會時演奏。從商代起，我國中原地區就出現了用青銅鑄造的三枚一套、可以演奏旋律的編鐘，鍾柄空心並與內腔相通，鐘的表面有簡單的獸面紋飾。殷代有五枚一套編鐘，西周時編鐘已用於宮廷宴會，伴奏民歌，稱為“鐘鼓之樂”。到了春秋戰國，編鐘數目增多，發展到極盛時期，出現了十三乃至三十六枚和六十五枚編鐘。先秦的編鐘，鐘身呈橢圓形，像兩個瓦片合成，上徑小、下徑大，縱徑小、橫徑大，鐘口邊緣不截齊，兩角向下延伸，呈尖角形，頂端有柄的稱甬鍾 ，帶鈕的稱鈕鍾。鐘的上部稱鉦，下部叫鼓。鐘的鼓部鑄有精美的圖飾，鉦部的紋飾稱為鍾帶或篆間，每枚鐘的鉦部都鑄有三十六個突起的乳包，稱作鍾乳或枚。
春秋時期，我國在編鐘的製造上，不僅已有了合金的配方和泥型鑄造技術，而且達到了較高 的水平。《周禮·考工記》“攻金之工”條有“六分其金而錫居一”的記載。書中更記述了制鐘匠人的純熟經驗，如：鐘太厚，不易發音；太薄，發音鬆散；內膛小而口較大，聲音洪亮；內膛大而口較小，聲音鬱悶；大而短的鐘，餘音短促；小而長的聲音開朗並能傳遠；等等。這是我國聲學方面最早的文字記載。
編鐘又有樂鍾或歌鐘之稱，每枚鍾能發出兩個樂音，即隧音和鼓音，兩音為大三度關係。編鐘音色清脆、悠揚，穿透力強，古代常用於宮廷雅樂。每逢征戰、宴享、朝聘和祭祀，都要演奏編鐘。它可以獨奏、合奏或為歌唱、舞蹈伴奏。在奴隸社會，編鐘是統治者專用的樂器 ，也是名分、等級和權利的象徵，只有在天子、諸侯行禮作樂時方能使用。
1975年，雲南省楚雄縣萬家壩一號墓中出土了一套羊角鈕編鐘，其形制、枚數和發音均 與中原出土的編鐘完全不同。這套羊角鈕編鐘，共六枚，是迄今出土的這類編鐘中件數最多、保存完好的一套。青銅鑄造而成，外形似鈴，鐘頂鑄有一對羊角為鍾鈕，故此得名。彝族民間有祭羊神之習俗，以羊角做鍾鈕，概是彝族對羊之崇尚。鐘體呈扁圓形，上小下大，斜肩。外表素麵無紋飾，鐘體上部(羊角鈕下方)開有兩個對穿的豎長方形出音孔，兩側有鑄制時合范痕跡，內壁光滑。鐘口平直，橫截面呈橄欖形(圖)。最大的一枚編鐘，鍾高21.9厘米、鐘口長13.6厘米、鐘口寬11.4厘米；規格依次遞減，最小的一枚編鐘，鍾高15厘米、鐘口長9.6厘米、鐘口寬8.2厘米。1983年經雲南藝術研究所音樂研究室測音，每鍾各發三音。這種羊角鈕編鐘，具有彝族風格和地方色彩。現藏於雲南省博物館。
