基本內容
【詞目】：經紀
【拼音】：jīng j ì
基本解釋
1. [deal; trade]∶生意,做生意
出外經紀
2. [trademan]∶商人,生意人
麻掌柜是個老經紀
3. [broker]∶買賣雙方的中間人
他是經紀行中人
4. [manage]∶經營
不善經紀
5. [arrange; manage]∶料理;安排
經紀其家
6. [order]∶法度;秩序
7.也可比喻經紀人,如明星經紀等類型
詳細解釋
1. 綱常，法度。
《管子·版法》：“天地之位，有前有後，有左有右，聖人法之，以建經紀。”《漢書· 司馬遷傳》：“《春秋》上明三 王之道，下辨人事之經紀。”《後漢書·卓茂傳》：“凡人之生，群居雜處，故有經紀禮義以相交接。” 宋 葉適 《覺齋記》：“人之大倫，天下國家之經紀，取極於是矣。”
2. 天文進退遲速的度數。
《 禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不貸，毋失經紀，以初為常。” 鄭玄 註：“經紀，謂天文進退度數。”
3. 條理；秩序。
《史記·扁鵲倉公列傳》：“此謂論之大體也，必有經紀。”《淮南子·俶真訓》：“夫道有經紀條貫，得一之道，連千枝萬葉。”
4. 通行。
《淮南子·原道訓》：“經紀山川，蹈騰 崑崙 。” 高誘 註：“經，行也；紀，通也。”
5. 管理照料。
《三國志·魏志· 朱建平傳》：“初 潁川 荀攸 、 鍾繇 相與親善。 攸 先亡，子幼。 繇 經紀其門戶，欲嫁其妾。” 唐 韓愈 《 柳子厚墓志銘》：“自 子厚 之斥， 遵 從而家焉，逮其死不去，既往葬 子厚 ，又將經紀其家，庶幾有始終者。” 宋 葉適 《陳漫翁祭器述》：“至於經紀學舍資用，雖簞食瓢飲，家法當然，而調度宏展，無所寒乏，固其餘力也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“父母遠去，一家十餘口，俱托 胡郎 經紀。”
6. 指對產業的經營管理。
《宋書·謝弘微傳》：“ 弘微 經紀生業，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。” 宋 蘇軾 《乞禁商旅過外國狀》：“仍是客人 李球 於去年六月內，請 杭州 市舶司公憑，往 高麗國 經紀。” 清 曾國藩 《新寧劉君墓碑銘》：“當君初賈異縣，頗求饒益，以娛親心。既而經紀有方，智足以擴其業，利足以仁其三族，所得貲財，隨手散去，壹以濟物為功。” 錢鍾書 《圍城》八：“她真會經紀呢！她剛才就勸我母親快買外匯，我看女人全工於心計的。”
7. 指經營買賣。
《 朱子語類》卷二六：“譬如人作折本經紀相似。”《警世通言·王安石三難蘇學士》：“卻不想小經紀若折了分文，一家不得喫飽飯。”
8. 即經紀人。
王西彥 《福元佬和他戴白帽子的牛》：“有的買牛人假裝生氣，獨自走開去；牛經紀就向兩邊講好話，又去拉回買牛人。”參見“ 經紀人 ”。
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牙商與經紀
中國舊時城鄉市場中為買賣雙方說合交易並抽收佣金的 居間商人。源於漢，到明清時又有官牙、私牙之別。官牙由政府指定，私牙也需政府批准並取得印信文薄後始得營業。牙商須領牙帖，按期交納牙稅，並負有代官徵稅的責任。清佚名《燕台口號一百首》中有一詩云：“騾馬牽連入市沽，倩他經紀較錙銖。可憐 長尾刀刀剪，指鹿論錢得價無。”詩中有一小注云：“買賣作中者曰‘經紀’。”
“牙商”，即“ 牙行”的商人。它是撮合貨物銷售的中間人。那為什麼會稱“牙”？原來古代時“牙”是“互”字的俗字。“牙市”亦即“互市”，“ 牙人”即“互人”，意思是互通有無貨物的人。它最早出現在一千多年前的唐代。據《 舊唐書》載：“祿山為互市牙郎”，意思是 安祿山這個人曾經當過商品買賣的中間介紹人。
福州解放前有兩處最大的牙行集中地，一在今 五一廣場東邊水部的“羊牙”。它是一個販賣活羊的大市場，凡 福清、 長樂、 羅源等地的養羊戶，把羊運到福州水部“羊牙”，交給牙行老闆代為出售。另一處是“水果牙”，位於今 台江區 達道路，那裡集中從長樂以及福州郊區農民運來的荔枝、龍眼、柚子、香蕉等四季水果，寄在牙行代賣。而小商小販則從牙行批發零售。牙行老闆向寄售者收取佣金，等貨物全部批售後，才向寄售者發給錢款。
凡從事牙行業者叫“牙郎”，必須向政府有關部門領取“牙貼”，等於今天的營業執照，每年繳納牙貼銀稅，稱為“牙稅”。
此外，“牙”又是“衙”的正名。明清時代的官署稱“衙門”，其實它是“牙門”的訛稱。因為漢代時候，官府所在地的大門上，都繪刻有一隻獸頭，開口露出巨牙，以示威嚴。尤其是軍隊營帳前豎的大旗上，都繪繡有虎頭虎牙。那些當官的人往往受人錢財賄賂，所以對於貪贓的官吏，便稱為“牙門千匹”，正如民謠所說：“牙（衙）門八字開，有理無錢莫進來。”（ 劉湘如）
經紀是經濟活動中的一種中介服務活動，具體是指自然人、法人和其他經濟組織以收取佣金為目的，通過居間、代理、行紀等服務方式，促成他人交易的經濟活動。
中國民風民俗大辭典（人事類）
| 中華民族是世界上經濟、文化發展最早的民族之一。這一偉大民族，在黃河，長江流域遼闊的土地上，長期繁衍生息所創造的民族優秀文化，是他們智慧的結晶。作為炎黃子孫，繼承和弘揚這份優秀的文化遺產，有助於振奮民族精神，提高民族自尊心和自信心；有助乾培養愛國王義情操，增強民族的凝聚力。 |
