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拼音 jié shéng ér zhì釋義
原指上古沒有文字,用結繩記事的方法治理天下。後也指社會清平,不用法律治國的空想。出處 《易·》:“上古結繩而治,後世聖人易之以書契。”
示例 南朝?宋?劉義慶《世說新語?品藻》:“曹蜍、李志雖見在,厭厭如九泉下人,人皆如此,便可~。”
結繩而治,拼音:拼音 jié shéng ér zhì,出處:出處 《易·》:“上古結繩而治,後世聖人易之以書契。”
題解 品藻 品藻指評論人物高下。本篇主要做法是就兩個人對比而論,一般是指出各有所長;只有部分條目點出高下之別。有時也會只就一個人...
題解 原文+譯註 後世評論: 煌煌中華,鬱郁1文明,綿綿相延,斑斑可征2。穴居野處,易以室宮;結繩而治...、征(zhēng):證明,證驗。 3、穴居野處,易以室宮;結繩而治,書契...以宮室……上古結繩而治,後世聖人易之以書契。”書契彝銘,指甲骨文、金文等早期...
作者簡介 創作緣起 通行版 原稿 楊朝明教授簡介書契關於中國古代文字的產生,古書有不同的說法。先秦時代的《易·繫辭傳下》中說:“上古結繩而治。後世聖人易之以書契。百官以治。萬民以察。”《繫辭傳下》中又說,“作結繩”和“作八卦”都是庖犧氏的事。雖然“後世聖人...
簡介 基本內容 引證解釋,不封不樹,喪期無數;後世聖人易之以棺槨,蓋取諸大過。上古結繩而治,後世聖人...
原文 第一二章注釋和解釋: 第三四五章注釋和解釋: 第六七章注釋和解釋:的“結繩而治”、“始作八卦”、“文王演《易》”及其後人“尚其象”、用其象...”與“結繩而治”第八章 神話故事的暗示第九章 尋根問底和落葉歸根一、先天...
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作品目錄’。《六韜·大明篇》作‘庸成氏’,是其例也。”顧實《結繩而治時代之文書》雲...
歷史沿革拼音mò chǔ 墨楮 解釋 墨和紙。泛指各種文具。 清 龔自珍 《海門先嗇陳君祠堂碑文》:“君之屋於 海 也,幾六十年,不蓄墨楮,結繩而治。” ...
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