特點
雜密者為垂跡應化身之釋迦如來,於塵道世界所說之顯密糅合之諸經。純密為秘密瑜伽乘所廣說之純一法門,雜密則以顯教為主,附說密乘而已,如法華經之陀羅尼品等即屬附說之真言陀羅尼。此外,又有以金剛、胎藏兩部大法為純密,而以其餘之雜部密教為雜密者。
【純密雜密】\n就密教諸經中,說其本、支之區別,純密乃大日如來住本地法身,於法界宮殿中,對內眷屬所說之秘密法門,即大日經、金剛頂經,其支分為諸尊瑜伽之密軌。
雜密者為垂跡應化身之釋迦如來,於塵道世界所說之顯密糅合之諸經。純密為秘密瑜伽乘所廣說之純一法門,雜密則以顯教為主,附說密乘而已,如法華經之陀羅尼品等即屬附說之真言陀羅尼。此外,又有以金剛、胎藏兩部大法為純密,而以其餘之雜部密教為雜密者。
唐密又名“密教”、“秘密教”、“瑜伽宗”、“金剛頂宗”、“真言乘”、“金剛乘”、“秘密藏”、“持明藏”、“總持藏”、“陀羅尼藏”、密乘、果乘等。
簡介 東傳日本 回傳 唐密回傳台灣 回傳祖國東密是一個佛教用語,即指空海所傳,而以東寺為根本道場之日本真言密教。又稱東寺流。相對於天台宗之‘台密’。空海之後傳真雅、真然,源仁;源仁再傳益信、聖寶。
傳承 詮釋 分類 相關詞條 參考資料佛教術語密宗的內容極為龐雜,漢傳佛教分為三部,雜密、胎藏界、金剛界。 雜密,意思為不純或不系統的密法。 相對於純密,在它們之前譯出的密教經典與咒語,法術...
又名“密教”、“秘密教”、“瑜伽宗”、“金剛頂宗”、“真言乘”、“金剛乘”、“秘密藏”、“持明藏”、“總持藏”、“陀羅尼藏”、密乘、果乘等。該宗受法身佛...
淵源 流傳 東傳日本 日本華夏 觀點釋疑密臘即蜜蠟,琥珀的一個品種,呈不透明狀或半不透明狀的琥珀被稱作密臘,樹木脂液化石,為非晶質體,無固定的內部原子結構和外部形狀,斷口常呈貝層狀,折射率介乎...
簡介 密蠟石的水晶功效 形成 產地 特徵密教,又作密宗,漢地又稱真言宗。“密教”一詞來自於梵語辭彙“guhya”,該詞有秘密、神秘、隱秘、深奧、等義。 此宗主張三密相應,所謂三密,即身語意三密...
特點 起源 分類 傳入歷史 流行文化中國佛教宗派。亦稱密教、秘密教、瑜伽密教、真言乘等。因該宗依理事觀行,修習三密瑜伽(相應)而獲得悉地(成就),故名。
定義 背景 三個分支 教義 典籍經典故,不肯將其上師喇嘛所說對照第一義經典,純依密續之藏密祖師所說為準...內容介紹密教之修學,皆由有相之觀行法門而入,其最終目標仍不離顯教經典...。西藏密教之觀行法,如灌頂、觀想、遷識法、寶瓶氣、大聖歡喜雙身修法、喜金剛...
內容介紹 作者介紹《般若波羅蜜多心經》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛...
講經的因緣 基本資料 波羅心經 心經全文 經題的含義