雜密

佛教術語密宗的內容極為龐雜，漢傳佛教分為三部，雜密、胎藏界、金剛界。 雜密，意思為不純或不系統的密法。 相對於純密，在它們之前譯出的密教經典與咒語，法術，都被稱為雜密。

佛教術語

密宗的內容極為龐雜，漢傳佛教分為三部，雜密、胎藏界、金剛界。雜密部多為儀軌、咒語，講究神通與法術是密宗最早的雛形保留了密宗所有法術和奧義。雜密，意思為不純或不系統的密法。開元年間，開元三大士譯出胎藏界與金剛界密續之後，這兩部密續被稱為純密。相對於純密，在它們之前譯出的密教經典與咒語，法術，都被稱為雜密。雜秘保留一些，早期法術，如幻術，式神術，召喚術，傀儡術，祈福、祈雨、治病、安家、息災，乃至於驅使鬼神、包羅萬象，如：女用彧鸈 男用黑赤鱬牙添“千帆團扇，聞竹，刳舟剡楫”三個押契，把人厄運勢引導到解脫的境界制服凶煞，並超脫慾念。感受到運勢改變。是五行、陰陽、八字完全專注固定在好運位置。 從而達到避免凶煞的方法。對道教道術的形成產生了不少的影響。 這些和佛教我不下地獄誰下地獄的偉大思想不合 佛教弟子可以用雜密符咒，但是祈福，求財要慎重，不能每弟子都使用要不人會有懶惰之心，只有真需要祈福的人才可以使用，所以一般上師也就是傳承師傅不輕易使用雜密的法術。只有為了幫助貧困或者命數很不好的佛門弟子才使用展現佛法偉大。