人物簡介
祖籍 波斯。其生平不詳。原信奉瑣羅亞斯德教，後改信 伊斯蘭教。曾任布韋希王朝君主阿杜德·道萊宮廷的侍從長和財政大臣。他通曉波斯文和阿拉伯文，諳熟波斯文化和希臘哲學，對醫學、化學頗有研究，愛好詩歌，他突出的貢獻是倫理學和歷史學方面。在哲學上，他汲取亞里士多德的哲學思想，著重研究社會倫理問題，用理性論證伊斯蘭教的道德規範和行為準則。
個人作品
著作《品行修養論》
他所著的《》(《Tahdhib al-Akhlaq》)是一部著名倫理學著作，論述了 穆斯林必須具備的3種基本德性：順從、知足、堅忍。他認為“順從”就是遵從安拉之誡命，敬畏安拉，止惡揚善。“知足”就是人的命運禍福由安拉所決定，人要滿足於自己的境遇。“堅忍”就是人在陷於逆境時堅韌不拔，忍受生活的坎坷。在善惡觀上，他認為人生下來，其本性既不善又不惡，其善惡行為是由後天決定的。有些人能遵奉安拉的教誨，其行為是善的；有些人違背安拉的誡命，其行為是惡的。大多數人通過教育和宗教修煉可以棄惡揚善，或受惡劣環境影響，由善而變惡。人應在社會生活中具備善良、博愛和公正的美德，人們之間要團結、合作、友好和博愛。人只有用哲學思想武裝起來，用理智指導自己的行為，排除私慾和邪念，才能成為完美的人。他還認為一個人在信仰上要堅持《 古蘭經》、聖訓的教誨，反對謬誤和邪說，經常自我反省，清除私慾，使靈魂純正。人生是短暫的，光陰是流逝的，不要虛度年華，要像珍惜生命一樣珍惜時間。
歷史巨著《各民族的經驗》
他的7卷本歷史巨著《各民族的經驗》，是繼泰伯里《先知和帝王編年史》後一部綜合性的世界通史著作，它以官方檔案等豐富翔實的史料，記述了980年前阿拉伯帝國各民族的歷史和各伊斯蘭王朝的君主傳記，其中介紹阿拔斯王朝政治、經濟、文化及宗教等篇章尤為重要。他以對穆斯林的統治者評價公允和直言不諱著稱。他在該書中指出，各民族都對社會發展作出了貢獻，各民族的歷史都能為後世提供借鑑和道德教訓，編纂史書的人應如實記載歷史的真實，不要把神話和傳說當作史實看待。西方史學家譽他為“伊斯蘭記實史學的開創者”。他的哲學著作還有《大成書》、《小成書》和《幸福的品級》等，還有鍊金術方面的著述。
