人物生平
管道升管道升，景定三年（1262年），一說鹹淳七年（1271年），生於湖州吳興（今浙江吳興），一說德清縣茅山（今屬乾山鄉）。天生才資過人，聰明慧敏，性情開朗，儀雅多姿，“翰墨詞章，不學而能”，生而知之的極高天賦，加上長期而全面的、學習，在她的童年和少年時期，打下了堅實的文學基礎，培養了多方面的藝術才能。
1288年（至元二十五年）管道升至京，疑是年即與趙孟頫認識並成婚。不知是一見鍾情，還是相互傾慕，使兩位曠世才人相成眷屬，在之後的一生中相互學習、相互促進，同心同德、相敬如賓，既能各自獨立、各有千秋，又能相得益彰、珠聯壁合。她與趙孟頫確實是久經考驗的天造地設的絕配。儘管唇齒亦相磨，但充滿和具有全面智慧的她，在與趙孟頫發生摩擦或出現隔膜的時刻，都能遊刃有餘地、及時地、甚至是預見性地解除他們之間的危機，維持、甚至以此加深他們之間的關係。
管道升中年的管道升，“玉貌一衰難再好”，長期以來的各種家庭瑣事及社會應酬，將她以前的月華水色消磨殆盡，思想變得更成熟、性情變的暴躁，趙孟頫對婚姻的忠貞便開始動搖，準備且堅持納妾，在這婚姻危機的關鍵時刻，她一不嚴聲厲色、二不依來順受，而是以一種高雅通 達而積極嚴肅的態度和情懷創作《 我儂詞》表達自己的感受： “你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。” 詞中反映了重塑你我的批評自我批評的科學態度，也反映了你中有我、我中有你的密切命運和家庭責任，成為表達伉儷情深意篤千古絕唱。當趙孟頫看到她的這首詞後，不由的被深深地打動了，從此，也就再沒有提過納妾之事。
1289年（至元二十六年），其子趙雍（字仲穆）出生。從趙雍日後的書畫等藝術成就來看，管道升不僅是一位絕代蓋世的才女，溫柔嫻淑的良妻，同樣也是一位循循善誘、言傳身教的慈母。管道升曾在一首《題畫竹》的詩中寫道：“春晴今日又逢晴，閒與兒曹竹下行。春意近來濃幾許，森森稚子日邊生！”借森森竹筍表達母親對兒女的殷切期望。
管道升1317年（延祐四年），元仁宗冊封趙孟頫為魏國公，冊封管道升為魏國夫人，“管夫人”的世稱，即源於此，並因為她的書法成就，與東晉的女書法家衛鑠“衛夫人”，並稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。儘管她身為命婦，享受著榮華富貴，但她同岳飛一樣認為“三十功名塵與土”，同趙孟頫一樣嚮往“歸去來兮”。趙孟頫晚年晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品，貴傾朝野，但趙孟頫以宋室後裔而入元為官，依然受擺布而不得施展抱負，常因自慚而心情鬱悶，故潛心於書畫以自遣。管道升曾填《漁父詞》四首，勸其歸去，其中一詞中寫道：“人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，弄月吟風歸去休。”還有一詞同樣寫道：“南望吳興路四千，幾時閒去雲水邊？名與利，付之天，笑把漁竿上畫船。”反映了她嚮往閒逸、自由的清淡生活，淡漠凡俗塵世的功名利祿。
1318年（延祐五年），管道升腳氣病復發，經趙孟頫多次上書請求，才於次年四月，方得準送夫人南歸。四月二十五日從大都（今北京）出發，五月十日（5月29日）管道升病逝于山東臨清的舟中，趙孟頫父子護柩還吳興，葬東衡里戲台山（今德清縣洛舍鎮東衡村）。
趙孟頫為她親筆撰寫了《魏國夫人管氏墓誌》，其中充滿了對愛妻的深切懷念和沉痛悼挽，同時也反映了一代文化藝術大家對良知益友、對近乎同等高度的另一位文化藝術大師的崇高敬意和公正評價。
1322年（至治二年）六月十六日（7月30日），趙孟頫病逝，享年六十九歲。九月十日，與管道升合葬於湖州德清縣東衡山南麓。
藝術成就
繪畫
管道升在繪畫方面，特別喜歡竹、梅、蘭等清新物象，特別是竹。在進行墨竹創作的過程中，在用墨上不講究變化，在竹葉的分布上也沒有立體的層次感，而是一筆完成。在進行行筆的過程中，強調使用中鋒，有時也使用側鋒，最上面的竹葉使用的是“燕飛式”畫法，使用藏鋒筆法進行挑出，較為生動。管道升不拘泥於傳統的墨竹創作，善於創新，尤其是創作的晴竹，用筆灑脫熟練，有著較高的藝術底蘊。
書法
管道升書風取法趙孟頫，尤精工小楷和行書。小楷端莊華貴，清閒自由，行書幽新俊逸，因此她的書牘行楷與趙字極為相似。管氏筆畫遒媚圓潤，點捺轉折都似趙法，飄逸脫俗是其個性，結體妍麗飄逸，端莊華貴，世人為之稱頌“管夫人作書，寸綃片紙，人爭購之，後學為之模範。”管道升的書法字型則多扁型，根據字型字勢的需要而作相應的靈活變化再處理，富有變化，秀潤天成。
管道升擅畫墨竹梅蘭，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。其書牘行楷，風格與趙孟頫相似。曾手寫《璇璣圖詩》，五色相間，筆法工絕。手書《金剛經》等數十卷，遍贈名山名僧。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》（收藏於故宮博物院）、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。詩文不俗，曾作《觀世音菩薩傳略》。元仁宗嘗命書《千字文》，將趙孟頫、管道升及子趙雍的三段書法合裝一捲軸，曾在湖州瞻佛寺粉壁上繪竹石圖，高約丈余，廣一丈五六尺。兼工山水、佛像。
《墨竹圖》個人作品
| 詩詞文 | 《我儂詞》、《題梅花》、《寫竹寄外君》、《璇璣圖詩》、《觀世音菩薩傳略》 |
| 畫作 | 《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》、《竹林泉繞圖》、《墨竹圖》、《雙鉤竹圖》、《山水圖》、《墨竹圖冊頁》、《竹石圖冊頁》、《墨竹圖卷》、《仿吳道子魚籃觀音圖》、《竹石圖》、《蘭花圖》、《竹林圖》、《若蘭小像卷》 |
| 書法 | 《與中峰禪師尺牘》. |
人物軼事
管道升管道升有一首著名的《我儂詞》，據說趙孟頫50歲時想效仿當時的名士納妾，又不好意思告訴老婆，老婆知道了，寫下這首詞，而趙孟頫在看了《我儂詞》之後，不由得被深深地打動了，從此再沒有提過納妾之事。《我儂詞》全文如下：“你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。”
文章記載
趙孟頫《魏國夫人管氏墓志銘》
人物評價
管道升管道升相夫教子，傳承書香畫藝，栽培子孫後代，“趙氏一門”流芳百世，三代人出了七個大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一時。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天獨厚。
作為一個封建社會的婦女，在“女子無才便是德”封建文化偏見下如此的博學多才，在上侍公婆、中從夫君、下教子女的社會倫理義務的沉重負擔下，還能夠表現出那樣詩情畫意的浪漫情趣，是多么得難能可貴！ 管道升在繪畫方面，以墨竹見長，兼工山水、佛像。其筆筆下之竹，勁挺有骨兼具秀麗之姿，“筆意清絕，頗有韻味”，名靡時世。墨竹師承“文湖州”（文同），為文人畫風，始創晴竹新篁。曾經畫有懸雀朱竹一枝，由楊廉夫為之題詩。
管道升既能超脫凡塵世俗之外，又能被社會歷史交口稱譽；既能處理好古代婦女在家庭社會中的日常瑣事，又能擺脫封建束縛，極大地發展和展示出自己全面而傑出的才華。她無愧於中國歷史上著名的偉大女性之一。
趙孟頫《魏國夫人管氏墓志銘》：有才略，聰明過人。亦能書，為詞章，作墨竹，筆意清絕。夫人天姿開朗，德言容功，靡一不備，翰墨辭章，不學而能。
乾隆皇帝《題管道升修竹幽蘭圖》：世間盡有丹青手，寫照端須似此人。
金元兩代的詞作者
| 詞是古代一種文體，但是只興盛於宋代，詞的最初特點是以詩文配上曲調，可以演唱。宋之後的金元兩朝代，都有哪些詞作呢。本任務就來細說金元兩代的詞作者。 |
