個人經歷
後從長春真人北游燕薊，隱居于山林之間，諸方學者多從之質疑，令聞遐播。長春仙去，遂遠出遊方，所至之處，老少貴賤與方外之士皆羅拜於前，願為門弟子者動以千數。無論童隸，凡有拜問，即答之，其云：“凡隸玄門，皆太上之徒，吾之昆季也。天下之患，莫大乎傲慢輕易。道性人人具足，奚分長幼乎？”聞者無不嘆服。元中統四年（1263）羽化，傾城號泣三日。 著作為《盤山語錄》。
個人簡介
王志謹，金元間道士。號棲稱子。師從郝太古。金宣宗貞祜年間，志謹於盤山開門授徒，講道論玄，四方學者稱集。元朝時，賜號“惠慈利物至德真人”。門人論志煥編次其言為《盤山棲稱王真人語錄》90餘條。王志謹論道，以《清靜經》為宗兼融禪宗心性本淨之說，頗具道禪混融色彩。
主要成就
王志謹認為金丹乃是人的本來真性，修行者首先得明自己本分事，次要通教化，尤其要在境上煉心，對境無心，不染不著，順其自然。又稱“人生於世，所為所作，無不報應。”借佛教輪迴報應說，屢屢告誡習道之人要常思己過，切忌驕矜，應韜光晦跡，安貧守朴，“苦已利他，暗積功行。”於初學者確有指點迷津之功。
金元兩代的詞作者
| 詞是古代一種文體，但是只興盛於宋代，詞的最初特點是以詩文配上曲調，可以演唱。宋之後的金元兩朝代，都有哪些詞作呢。本任務就來細說金元兩代的詞作者。 |
