基本介紹
地勢由北向南逐漸減低，北部為丘陵，南部為平原，孝河、柳青河分別流經南部和西部。朱七公路縱貫南北，白石路、董泗公路橫穿東西。是東晉以“孝”著稱的王祥的故里。土壤有黏土、壤土、砂土，主產水稻、小麥、花卉、花生、黃桃等。全鎮轄50個行政村，共有16047戶，總人口58991人，村平均人口1180人；農業人口57367人，非農業人口1624人；人口出生率8.49‰，人口自然增長率2.77‰，計畫生育率100％。
2006年，鎮直機關設黨政辦、經貿辦、綜治信訪辦、計生辦、村鎮建設辦、農業辦、社會事務辦、文教衛生辦、組織辦、宣傳統戰辦、民政辦、武裝部、紀委監察、農村財務記帳中心、財政所、司法所、統計站、科協、婦聯、工會、團委、老齡辦、農技站、林業站、水產站、農機站、獸醫站、文化站、計生服務站、勞動人事工作辦等，共有工作人員72人
全鎮共有4處綜合性超市、4處藥店，設固定集貿市場4個，市場面積9萬平方米。市場交易種類有日用百貨、服裝布匹、土雜、蔬菜水果，個體工商戶達450戶，從業人員2萬人，註冊資金7500萬元。有金融機構3個，居民存款餘額3.75億元，比上年增長21％。保險事業有辦事機構1個，險種30餘種，參保戶5200餘戶，占全鎮總戶數的33％。
全鎮有機動車輛1800輛，年營運收入2850萬元，比上年分別增長6.4％和8.8％。郵電業發展迅猛，全鎮共有程控電話8100部，百戶均54部，實現村村通電話，電話村達36個。全鎮共有手機1.3萬部，百人均22部，通訊業務總量達685萬元。
歷史沿革
白沙埠，歷史悠久。春秋魯隱公七年（公元前716年）建中邱邑（邑址今諸葛城村），西漢為臨沂縣治所，後廢。清末屬俄莊鄉。民國時期屬臨沂縣第四區。1948年10月建茶山區。1951年3月改為第三區。1955年10月改為茶山區。1958年2月，撤區並鄉時，改為茶山鄉。1959年實現人民公社化，改為茶山公社。1981年12月，因公社機關在白沙埠，更名為白沙埠公社。1984年4月，改為白沙埠鎮。
行政區劃
白沙埠鎮下轄村：孟莊村、賈村村、喬家湖村、後石樑村、餘糧村、尤新村、馬合莊村、西船流村、蒿莊村、新河村、前船流村、劉湖子村、西安靜村、苗家莊村、船流街村、邵家雙湖村、大姜村、溪沂莊村、玩花樓村、西朱阜村、崖頭村、義合官莊村、中安靜村、前石樑頭村、東安靜村、後城西村、白沙埠村、大孫莊村、建設村、東孝友村、臥茨村、西雙湖村、吳屯村、鳳儀官莊村、釣魚台村、小安子村、新村村、郝宅子村、大墩村、後隅村、李家村、大安子村、東朱阜村、朱潘村、毛家村、玉平村、小姜村、諸葛城村、十字路村、柏莊村
經濟狀況
白沙埠鎮農業發展
白沙埠鎮工業發展
白沙埠鎮鎮村建設
樹立與南坊新區對接融入的思想，以“站在新起點、實現新跨越、力求新突破”為主題，按照“東居、西工、南城、北農”的發展規劃，先後投資1500萬元硬化道路50公里，面積30萬平方米，使鎮內路網框架基本形成，“全鎮進出一條路”的問題得到了根本解決。舊村改造工作實現了零的突破，尤新村的匯鑫小區一期2棟樓交付使用，後石樑頭和東朱阜的13棟居民樓完成定點放線。同時，進一步加強村鎮建設管理，違法建設得到有效遏制。本著“整潔、有序、嚴管”的原則，開展朱七路沿線衛生及經營管理集中綜合整治。對轄區內34家近22萬平方米的亂搭亂建、非法圈占實施集中拆除，達到預期的目的。
社會事業發展
白沙埠鎮文化事業進一步繁榮，民間民眾文化豐富多彩。鎮建有文化站，村有文化大院、黨員民眾文化活動室，民間有業餘劇團、藝術隊，民眾娛樂自助活動搞得有聲有色。有線電視發展迅速，新增初裝用戶2400餘家，有線電視入戶率達到40%以上。各村還充分利用遠程設備、人口學校等進行科技、法律等方面的學習培訓，提高民眾的素質，在全鎮構建起良好的文化、宣傳和教育平台。
全鎮有2處綜合性醫院。其中，鎮衛生院有醫務技術人員28名，病房20間，床位40張；凱鏇醫院有技術人員152名，床位120張，具備了縣級醫院的水平。2006年醫院門診量達到6萬人次，住院治療6700人次，營業額1100萬元。
白沙埠鎮【計畫生育】計畫生育新風尚逐步樹立，違法生育現象得到有效遏制。鎮計生辦不斷加強對計生人員的業務培訓，努力提高優質服務水平，逐步實現了由行政干預型向以人為本優質服務型的轉變。2006年，全鎮計畫生育率100％，人口出生率8.49‰，人口自然增長率2.77‰。
【綜合治理】全鎮以創建“平安白沙埠”作為工作的支撐點，以創建“文明白沙埠”作為工作的提升點，以創建“和諧白沙埠”作為工作的落腳點。堅持和完善“民情日”制度和“領導公開預約接訪制度”，成立和加強民事糾紛司法調解機構，強化財務公開，創新農村財務管理體制，規範農村財務管理制度。全鎮始終抓住“六個一票否決”不放鬆，上下緊繃“不闖禁區、不捅漏子”這根弦，各類信訪案件明顯減少。同時，從人防、技防同步發展出發，進一步加強社會治安綜合治理工作。各村都成立5~10人的站崗巡邏隊伍，23個村和8個鎮直部門安裝上數字監控系統，50個村全部安裝電子巡更系統，形成橫到邊、縱到底的大防範格局。
【精神文明建設】精神文明建設活動不斷深化。全鎮通過“文明一條街”、“美在農家”、“十星級文明戶”、“文明生態村”、“平安進萬家”等活動的開展，使農民民眾的精神面貌煥然一新，綜合素質明顯提高。全鎮有8個單位被評為區級“文明單位”，2個單位被評為市級“文明單位”，10個村被評為區級“文明村居”，1個村被評為市級“文明村居”，2個村被評為市級“平安家庭示範點”；全鎮湧現出“十星級文明戶”2800多戶，“美在農家”2200戶。
招商引資
白沙埠鎮特色村屯
白沙埠鎮王祥，字休徵，東漢末年琅琊臨沂人。晉人乾寶所著《搜神記》中，記王祥在嚴冬季節臥冰求鯉奉母的故事。《晉書·王祥傳》亦記其“風雨守柰”、“黃雀入幕”等孝行。元代郭居敬將王祥列為“二十四孝”之一。其異母弟王覽以友於兄弟聞名，官至太中大夫。王覽之孫王導，為東晉開國功臣；其曾孫王羲之，系蜚聲海內外的“書聖”。
王祥以“孝”著稱。有三個故事是讚揚他的孝行的。其一是臥冰求鯉，據說王祥生母薛氏早逝，父親王融繼娶朱氏為妻。朱氏心地偏狹忌刻，虐待王祥，王祥卻一直對父母非常孝敬。據晉乾寶《搜神記》記載：王祥繼母生病，想吃鮮魚。時天寒地凍，捕魚困難。王祥來到河上，解衣，欲臥冰求鯉，冰忽自解，有雙鯉躍出；其二是黃雀入幕，是說王祥繼母想吃黃雀肉，讓王祥去捉黃雀，捉多日不得，繼母嚴笞王祥，受王祥孝行感動，突然黃雀數十隻飛入室帳，讓王祥捉來做食供母；其三是風雨守柰，南朝宋劉義慶《世說新語·德行》說：王祥家有一柰樹，結子殊好，後母朱氏讓王祥看守，風吹柰落，朱氏就鞭打王祥。此後，每當風雨來臨，王祥就抱樹痛哭，而風雨很快停歇。這三個故事，是對王祥孝行的高度讚揚。
由於行孝，王祥被選官任職，歷仕漢、魏、西晉三朝，晉代魏後，拜太保，進封為公爵。晚年辭官，晉武帝司馬炎詔以睢陵公就第，並賜安車駟馬，府第1區，舍人6人，官騎20人，可謂恩崇有加，權位至為熾盛。但他臨終前，卻要求子孫：死後不要鋪張，不要用珍貴器物陪葬，墓穴不用石砌，不起墳壟，不作前堂，不布几筵，親屬不要送葬。在漢、魏、西晉時期，厚葬之風盛行，王祥能不為時俗所染，實行薄葬，應當說是比較開明的。
白沙埠鎮孝河水清澈甜潤，河底為黑紫淤泥，盛產白蓮藕、紅蓮藕、茭白、菱角、魚蝦等，尤以白蓮藕最為出名。它與沙溝芋頭、塘崖大米並稱臨沂市的三大土特產，素有“沙溝芋頭孝河藕，塘崖大米香滿口”的美譽。孝河藕肥、細、脆、嫩，與其它藕相比，節短肥大，表皮潤滑有光澤，脆甜適口，細嫩無渣，生食或熟食皆宜。既可炒炸蒸煮，又可涼拌冷調，花樣繁多，味道各異，能上菜譜的就有60餘種，非一般河藕、塘藕所能比擬。其葉、蓮子若做成“荷葉粥”“蓮子羹”，更是滋補佳品、美味佳肴。另外，孝河白蓮藕還可入藥，能收澀止血，涼血化淤。
白沙埠鎮西漢元封五年（前106年）置臨沂縣治。對此，《水經注》、《太平寰宇記》等書都有明確記載。隋大業初年（605年），臨沂、開陽、即邱3縣合併為臨沂縣，治於開陽（今臨沂城），臨沂故城曾因“諸葛亮來居於此，亦名為諸葛城。”遺址系高出地表2至3米的平台，周長約4.5公里。東西兩面存有護城河遺址，東南角存有一段城牆，上有明顯的夯土層及棒洞。遺址中採集到東周時期的鬲、豆殘片及漢代磚、瓦等碎片，並發現清嘉慶二十一年（1816年）立鴻福寺碑，上書“沂郡東北中邱城東有鴻福寺院，創建於唐……”等語。
諸葛城舊有“武侯祠”，碑文記載諸葛家族來此“避兵”等事，可惜在“文化大革命”中被毀。歷代文人墨客將諸葛城當作諸葛故里，留下諸多詩文。明代大臣陳玉《諸葛武侯祠》詩云：“鹿走人間漢鼎移，南陽山色草廬低。臥龍不起扶江表，瞞賊長驅到隴西。渭水古川春雨滑，丈原壘高陣雲迷。年來獨有祠前柏，歲照籠蔥越鳥啼。”明萬曆進士周京《諸葛城》詩云：“三分籌策已茫茫，魚腹千秋戰壘黃。馬上欲尋臥龍處，空城斜日下牛羊。”
