佛塔歷史
王高塔在慈化寺內，先建的慈化寺後建的王高塔。塔是慈化寺中的佛塔，因坐落在壽光市田柳鎮王高村東側而得名。寺早已蕩然無跡。據民國縣誌載，塔前有古碑二，一碑額書有“大魏重修茲化寺”八個字。據此推斷，此寺應是晉朝所建或更早。王高前輩人還記得塔前側另一碑額刻有“金大定重修”和碑下落款“縣知事藏布錄花”字樣，其它字無法辨認。
王高塔在1966年冬被“造反派”以“破四舊”為名炸毀，從倒塌廢墟的磚上有“雅爾孝造塔”和“治平元年”字樣，治平是北宋英宗皇帝的年號，是公元1064年建造，此塔在世應是902年。
2010年，當地政府提出了恢復重建申請獲上級主管部門——濰坊市民族宗教事務局的批准，2012年王高塔主體已竣工。
建築結構
王高塔據《壽光縣誌》載，塔高32.4米，最低一層直徑11.3米，周長35.5米，牆厚2.2米，除重修部分，石灰砌的外塔上下全都是泥砌成，牆內有木棍作筋。
據傳慈化寺規模宏大，占地數十畝（系指舊制一畝約三市畝）。廟宇幾十間，大殿數座，相房若干，有僧人近百。
建築氣勢恢弘，雄偉壯觀，善男信女紛至沓來，四季香火不斷，特別是每年的四月八（農曆）廟會（傳說此日是如來佛誕辰）。四鄉八疃乃至濰縣、廣饒等外地香客頗多。人山人海，熱鬧非凡。每逢此節都是請上戲班子，唱大戲（京劇）五天，每天都有踩高蹺的、玩獅子、玩魔術的、玩雜技的、賣唱的，樣樣俱全，鑼鼓喧天。
慈化寺遭大難，寺毀僧散，但王高塔尚在，每年四月八廟會，依然如故。直到1966年王高塔才被反動派以“破四舊”為名炸毀，這一古蹟就這樣消失了。
佛塔重建
2010年，當地政府提出了“重建慈化寺和佛教文化研修院的構想”，以促進文化與有關產業的發展，請專人對塔寺重建進行規劃。不久前，恢復重建申請獲上級主管部門——濰坊市民族宗教事務局的批准。
2012年12月2日，山東省壽光市王高塔慈化寺文化景區舉行文殊殿、觀音殿封頂儀式，社會各界的佛教信徒參加封頂儀式。景區內大雄寶殿外部彩繪工作已完成，王高塔主體已竣工，伽藍殿主題也將於近期完工，普賢殿已建至一城樓高，整個景區工程進展迅速。
2012年以來，壽光市明確提出權利創建“文化壽光”的目標，大力實施“文化強市”戰略。王高塔慈化寺文化遺址恢復重建工程是壽光市的重點文化景區建設項目。
第一期規劃建設大雄寶殿、王高塔、園林綠化及配套設施；第二期規劃建設法堂、佛學研修院及其配套設施，包括功能齊全的禪房、講經堂、佛教文化交流中心、佛教信眾素食研發部等，工程總投資約1.2億元。
三寶傳說
王高塔相傳慈化寺規模宏大，建築壯觀，善男信女拜佛者絡繹不絕，香火興旺。其中另一原因是來寺里同時看一看透龍碑，一觀奇景。此碑每遇陰雨天氣，透過水麵，碑面便隱現一龍上下遊動，故名透龍碑，這是一寶。此寺一廟前有石獅一對分列廟門左右，瑪瑙石料，光怪陸離，異彩奪目，夜間彩澤四射，景色是十分悅目，這是二寶。
寺中憎人除日常課業和雜役外，養雞自食，方丈也養雞，五隻中一隻公雞報曉，四隻母雞產蛋。一天晚飯後方丈去雞舍取蛋，舍清如洗，一蛋不見。方丈心中納悶，今日未產？賊偷？百思不得其解。第二天夕陽西下，院靜無聲，他便坐在室內從床欞中細觀雞舍，以解失蛋之謎。不多時，驚現一丈余長，碗口粗一巨蛇，從塔頂蜿蜒而下，直奔雞舍，吐舌張嘴吞蛋入腹，然後爬回塔頂，方丈恍然大悟。方丈便用紅心棗木，找镟工镟成蛋形，他用拔旗移幟之計，提前從雞舍取出雞蛋，換上木蛋。
傍晚望日（指農曆的十五，有時是十六、十七），蛇又從塔上爬下，故伎重演，吞蛋果腹爬回原處，方丈要看個究竟，只見巨蛇在塔第二層上繞塔半匝，收縮身軀，忽然墜地，行若半死。一會兒甦醒，慢慢爬到塔東草叢處，吞食一草，片刻徐徐將木蛋吐出，又回塔上。天亮方丈在塔東草叢處細看，發現有靈芝數棵，這是三寶。方丈也懂醫術，經常用靈芝醫好村民的疑難病症。藥到病除後，因故方丈攜靈芝而去，慈化寺也遭大火而寺毀僧散。
據記載，古塔所在寺院，名為慈化寺。經考證，古寺距今至少有1600多年歷史，與濟南靈岩寺屬同一時期建築。當年寺院規模宏大，僧侶眾多，香火旺盛，佛事頻繁，成為佛教修行者的聖地。從所傳規模、形制與布局等資料看，古寺當年應屬佛教祖庭。
