藝術生涯
自幼喜歡聽書看戲，曾讀過幾年私塾，因家貧寒，於清宣統二年(1910)拜房英魁為師，學演西河大鼓；除說唱西河大鼓《楊家將》、《說唐全傳》等長篇大書外，還學會吹管子、彈三弦、拉胡琴。起初，農忙時務農，農閒時作藝。民國八年(1919)，一個人身背三弦、肩挎書鼓到長城以北，走上賣藝為生的道路。
民國十六年到民國二十六年這十年里，王尊三從黃河兩岸到長城內外，邊賣藝，邊學藝。他努力鑽研西河大鼓各流派藝術，還學習京韻大鼓、梨花大鼓、河南墜子等曲種的演唱技法。在賣藝生涯中，他結識了畫眉張、喬清秀等曲壇名流，在藝術競爭中互學並進。
抗日戰爭爆發後，王尊三積極參加了抗日救亡的工作。自覺地運用說書、大鼓的形式編演廣大民眾喜聞樂見的新書詞、新唱段，來歌頌共產黨、毛主席和八路軍，歌頌抗日根據地的鬥爭生活，熱情地為抗日戰爭服務，1938年8月，他接到晉察冀邊區政府的通知，要他到那裡去編寫鼓詞，平型關大戰剛結束，他就編演了《大戰平型關》的鼓詞。他學習毛澤東《論持久戰》以後不久，又編寫了《持久戰》鼓詞，在邊區石印出版，發到基層。他編演的新鼓詞《保衛大武漢》更引起轟動，成為傳唱一時的名作，由此他得了一個“大武漢”的綽號。1939年7月，他加入中國共產黨。
1942年以後，王尊三在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神鼓舞下，深入敵後，把西河大鼓變成鼓舞民眾、瓦解敵人的有力武器，又創作演出了一批新鼓詞，如《晉察冀小姑娘》、《親骨肉》、《大戰神仙山》、《英雄兒女王桂香》、《皖南事變》、《王若飛》等，有力地配合了根據地的鬥爭和建設。
1945年，抗日戰爭勝利後，五十四歲的王尊三聽說張家口解放，欣喜若狂，自己步行十一天到達張家口民眾教育館。由於路途勞累，乃至病倒。他在病床上一鼓作氣寫出《兩本賬》、《何大媽》、《白毛女》等幾部鼓書。為此，1946年他被張家口市政府授予“社教模範工作者”的光榮稱號。
1949年7月，王尊三在北京出席了中華全國文學藝術工作者代表大會，被選為中華全國文學藝術界聯合會全國委員會委員，中國曲藝改進協會籌備委員會主任。以後又先後擔任了中國曲藝研究會主席、中國曲藝工作者協會常務理事等職務，並被推舉為中國人民政治協商會議第三屆委員會委員。
王尊三在北京工作期間，工作忙、活動多，但仍繼續致力於曲藝的創作、改編和整理工作。1949年至1968年，他創作、改編和整理了二百多萬字的曲藝作品。這些作品歌頌了新社會的新人新事，歌頌了抗美援朝等偉大鬥爭和英雄人物，歌頌了中國人民的革命歷史和他們勤勞、勇敢、智慧、善良的寶貴品格，同時也揭露和批判了阻礙歷史前進的舊的思想勢力。其中《兩情願》、《李三元做飯》、《一對明星》、《穆桂英指路》、《美猴王》、《游西湖》等較有影響。他積極改編新文學作品，將歌劇《白毛女》、長篇敘事詩《王貴與李香香》、小說《小二黑結婚》、《新兒女英雄傳》、《活人塘》等都改編成曲藝作品，以應發展新曲藝之急需。
王尊三作為曲藝活動家，也做出出色的成績。抗日戰爭、解放戰爭時期，他在晉察冀邊區就積極參加了改造民間藝術和團結、教育民間藝人的工作。全國解放以後，他長期擔任全國性曲藝團體的組織領導職務，為團結廣大曲藝工作者和有關人士，改造舊曲藝、繁榮發展社會主義新曲藝做了奠基性的工作。他一貫忠誠於黨的曲藝事業，堅持真理，直言敢諫。中國曲藝改進協會籌委會成立後，他為解決辦公用房和配備幹部問題，到處奔走呼籲。1953年第二次全國文代會前夕，他給中央領導同志寫信，反映並批評了某種要取消全國性曲藝團體的錯誤主張，得到領導支持，終於在文代會上正式成立了中國曲藝研究會。1957年5月他在《曲藝》雜誌上發表了《四點要求》一文，提出要求舉辦全國曲藝會演；要求召開曲藝工作會議、曲目會議；要求開辦曲藝學校；希望全國人民代表大會能有曲藝界代表。為此，誠懇地向政府部門提出了一些批評意見。不料，他因此卻受到不應有的責難和批評，並被迫退休。退休後，他繼續投入曲藝創作與傳統作品的改編、整理工作，雖然健康狀況遠不如從前，還始終保持著革命戰爭時期那樣的拚命精神和密切聯繫民眾、平易近人的工作作風。直到1968年離世，為曲藝事業奮鬥了近六十年。
藝術風格
嗓音寬圓甜亮，表演細膩傳神。對傳統書目能博採眾長，多有發揮，擅長說唱金戈鐵馬故事。
人物作品
1958年，他整理的傳統曲藝唱詞集《穆桂英指路》問世，集中所收的曲目，具有主題鮮明、情節生動、語言活潑等特點。擅長曲目有《隋唐》、《楊家將演義》、《西廂》、《游西湖》、《賣油郎獨占花魁》、《韓湘子討封》、《借東風》等傳統曲目；還有《保衛大武漢》、《皖南事變》、《活人塘》、《新兒女英雄傳》等現代題材作品。
中華人民共和國成立後，王尊三創作、改編、整理的曲藝作品單行本、結集本經寶文堂書店出版的，1950年有《大生產》、《新拴娃娃》，1951年有《血染平頂山》、《親骨肉》、《戰平壤》、《賣油郎獨占花魁》，1952年有《王俊英離婚》、《新兒女英雄傳》，1954年有《兩情願》，1955年有《游西湖》等。
人物評價
詩人、曲藝作家王亞平在1962年3月的《天津日報》上曾發表詩作，歌頌王尊三。詩中寫道：“十三學說唱，崛然起故鄉。負鼓抗戰去，歌聲震太行。詞寫《親骨肉》，筆描《小姑娘》。唇舌如刀劍，三弦也當槍。轉戰晉察冀，出入硝煙場。老區頌歌手，軍民愛老王。”
西河大鼓演員盤點
| 西河大鼓，前身為清代中葉流行於河北省中部的弦子書和木板大鼓。後經河北省高陽縣藝人馬三峰創新使這一曲種日趨成熟。20世紀20年代初，在天津被正式定名為西河大鼓。 |
