簡介
“燒白柴”是布朗族人的賧佛節日間在每年陽曆12月14日。當天夜晚，在寨外廣場上搭一座5米高的白柴寶塔，點火焚之。德昂族人認為，天氣寒冷季節已到了，怕佛祖受凍，需燒白柴，給佛烤火，以驅寒冷，增加溫暖之意。
節日細節
系南傳上座部佛教節日。節前，信眾中的青年男女同到至山中砍白柴，把砍回的白柴扛至佛寺曬乾備用，農曆正月十五日，由男信徒用白柴紮成高4—7米的“亞”安形底座的亭式建築。
頂層置油布條，刨花等易燃物。柴亭中懸掛鞭炮。有的亭頂還懸吊著竹木雕品，有竹花、叮琴、刀、駑、劍等。晚九時許，柴亭下已是香菸裊裊、燭光閃爍、一些老年信徒跪拜在柴亭四周，輕聲誦經禱告，其後是圍觀的村民。僧侶被布奘和寨老簇擁著來到柴亭前，由僧侶誦《蘇旦》中的《苤寫》章節，其大意是讚頌佛主偉大至上，向佛祖乞求保佑，消災免難，賜福於民。誦經約半小時。誦畢，一位長老手持長竹竿點燃柴亭頂部的易燃物、頓時鞭炮炸響，火星飛揚，烈焰沖天，孩子們在“火塔”下爭搶著從亭頂掉下來的吉祥物——各種工藝品。一小時後，柴亭化為灰燼，人們紛紛散去。第二天晚上，各家都帶上柴糯米飯稀飯，作為供品送到佛寺。據說，紫糯米粥象徵白象的心肝。
燒白柴節日實況
1月21日，是潞西市芒市鎮芒核村廣母村民小組的老人們燒白柴的日子。大家目睹和感受了老人們燒白柴的整個過程，也感受了傣族人民祈盼美好生活，祈盼和諧、平安的心愿。
白天，老人們就在廣母白塔旁架好了白柴，傍晚他們又自發地帶著水果、鮮花、香燭、米等貢品來到白柴堆旁，老人們在白柴堆上和小桌上面擺上各種貢品後，又在白柴堆上點上了蠟燭。白塔、白柴在燭光、月光的照耀下變得更加莊嚴、肅穆，夜晚的傣鄉也變得更加祥和、安寧。
人越聚越多，老人們懷著虔誠的心情繞白柴一周，點燃蠟燭，擺放好貢品後，就坐在白柴旁禱告。禱告儀式由村中有威望的長者帶領進行，老人們念念有詞，背誦著祈求上蒼保佑村民平安、富裕的經文，充滿對美好生活的嚮往。
在現場，一位老人告訴大家，白柴是老人們到山裡砍來的鹽霜樹，經剝皮、曬乾後製作而成的。燒白柴的含義是告別冬天，迎接春天，祈求幸福，燒了白柴，種在地里的莊稼才會長得好，糧食才會豐收，村民的身體才會保持健康不生病。
一位李姓老人向我們介紹說：“燒白柴、迎春天是傣族老人幾千年來形成的一種民族習俗，老人們通過燒白柴這種形式告訴年輕人，冬天已經過去，春天來到了，又到了播種的季節，燒白柴，祈求幸福、和諧、平安是傣族人民的心愿。”他還說：現在我們的生活一天比一天好，老百姓更加富裕，社會更加安寧，是黨的好政策帶來的，現在村民種田不上稅，家家戶戶還領到糧食直補金，共產黨真正好！
禱告儀式結束，老人們用火點燃了白柴，人們在熊熊火光的映照下跳起了歡快的嘎秧舞。
