名稱
烏魯克女神像類別
雕像、石雕年代
公元前3500～前2500年原屬
兩河流域簡介
兩河流域一些最古老的文化，誕生於公元前4000年的原始公社初期。作為美索不達米亞的早期文明(希臘人把兩河流域稱為“美索不達米亞”，意即“河間地”)，它可以分為“埃爾-歐貝德”、“烏魯克”、“捷姆迭特-那色”三大文化分期。這些名稱，是因產生文化的地域而命名的。烏魯克文化期是三大文化期的中期，它的特點是發展了陶器。在這個時期，烏魯克興建了許多神廟，其中有用生磚砌成的高壇，據說它就是一座“白廟”的地基(所謂“白廟”，其名稱由來於它有白色的牆壁)。這一尊女神頭像即發現於此。 這一尊大理石女神頭像可能是當時專供祭祀用的一種宗教偶像。頭像的眼眶沒有眼珠，只有兩個很大的洞，顯然，曾用寶石或其他珍貴的石頭作鑲嵌的，在眉毛部位有一道深槽，乃是留作鑲嵌黃銅或金子的地方。至於頭像的其餘部位，可能是木料製成的。這尊頭像的臉部造型比較秀麗，在女神的頭頂部位，一定還添置過其他裝飾物。
其創作年代據測是在公元前3500～3000年代。現在這尊石雕像被收藏於伊拉克巴格達博物館內。 在兩河流域的中部，巴比倫以東的哈法奇，史前考古家們還從一座神廟的廢墟中發掘出許多保存完好的小雕像，其中最大的高約76.2厘米，據說它就是植物神阿勃(Ab)；另一些雕像就形象的姿勢看，可能都是祭司或供養人。這一組雕像有一個共同點，即它們的眼睛都留出很大的洞，顯然也和那一尊《女神頭像》一樣，是留作鑲嵌彩石眼珠的，所以眼眶的空間都留得很大，具有誇張性。古代的藝術家們很早就善於用鑲嵌手法，來加強人物的眼神，可見，作為人的五官中最重要的器官--“靈魂之窗”，早已不是現代人所獨有的觀念了。 這一組雕像都呈圓柱形狀，而且雙手都交叉在胸前，直立，姿態是程式化的。不僅如此，連雕像的頭髮、鬍鬚也都和大型雕像一樣，是精心地編織的，這反映出古代蘇美爾人很注重頭髮與鬍鬚的審美意義。這十幾個祭司或供養人雕像的製作年代大約在公元前2700～前2500年間，現被收藏於伊拉克巴格達博物館內。
文化背景
兩河流域一些最古老的文化，誕生於公元前4000年的原始公社初期。作為美索不達米亞的早期文明(希臘人把兩河流域稱為“美索不達米亞”，意即“河間地”)，它可以分為“埃爾-歐貝德”、“烏魯克”、“捷姆迭特-那色”三大文化分期。這些名稱，是因產生文化的地域而命名的。烏魯克文化期是三大文化期的中期，它的特點是發展了陶器。在這個時期，烏魯克興建了許多神廟，其中有用生磚砌成的高壇，據說它就是一座“白廟”的地基(所謂“白廟”，其名稱由來於它有白色的牆壁)。這一尊女神頭像即發現於此。 這一尊大理石女神頭像可能是當時專供祭祀用的一種宗教偶像。頭像的眼眶沒有眼珠，只有兩個很大的洞，顯然，曾用寶石或其他珍貴的石頭作鑲嵌的，在眉毛部位有一道深槽，乃是留作鑲嵌黃銅或金子的地方。至於頭像的其餘部位，可能是木料製成的。這尊頭像的臉部造型比較秀麗，在女神的頭頂部位，一定還添置過其他裝飾物。
文物檔案
【名稱】烏魯克女神像【類別】雕像、石雕
【年代】公元前3500～前2500年
【原屬】兩河流域 【館藏】伊拉克巴格達博物館
