清代三多九如坑仔岩端石硯
硯寓儒雅內涵的美妙，只有玩硯人玩到像玄奘法師說的“如人飲水、冷暖自知”那種程度，你才能真正感覺到。
歷史發展
過去記錄文字或繪製圖畫，所需要的是黑色的墨，或紅、黃、藍、綠等礦物顏料。硯是研磨工具，工具的優劣，在於硯的材質。出於廣東肇慶的端硯，是舉世公認最好的硯石。無怪乎往昔的王公大臣和文人學士對他是那么的鐘愛。時至今日，書畫家、收藏家和不少官員對優質的端硯孜孜搜求，也不是沒有道理。都知道，名硯是分級的，尤其是端硯，它有三大名坑：老坑石、坑仔岩和麻子坑過去老坑中的大西洞、水歸洞石，也即是光緒十五年１８８９後，所謂的張之洞坑石，世間顯赫有名。１９７２年重開老坑，大西洞、水歸洞兩洞挖通，現在通稱老坑。用三大名坑的硯石做的硯台，尤其是老坑石，與其他坑石比較，簡直有天壤之別。
藏品介紹
這方坑仔岩端石硯，長２３、寬１５．５、高４．５厘米。上有青花、火捺、翡翠點等石品，石質細膩溫潤，作工藝術大氣。硯兩側銘文：“越厥石，粵青華，粵斯萬年，子子孫孫家寶用。道光辛卯五月，李廷鈺銘。”硯為雙面，背面刻一圓池，便於研墨，非常實用。正面硯首水池旁刻三個多字和九個如字。三多，即多福、多壽、多男子。多福、多壽、多男子是舊時流行的祝頌辭。九如，《詩經（詩·小雅·天保）》載：“如山如阜、如岡如陵。如川之方至，以莫不增。如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不解。如松柏之茂，無不爾或承。”譯成現代語，即是：有如高山平地起，有如丘陵天山聳。有如河水滾滾來，每時每刻漲不停。如月上弦最清明，又如旭日正東升。還如南山壽命長，永不虧損不裂崩。又如松柏長茂盛，世世代代來繼承。引自管曙光《白話四書五經》。這九個如字也是祝頌辭，有祝賀福壽延綿不絕的意思，怕是其他國家文字難有如此絕妙的形容，中華文化底蘊的厚重，便當如此。
