浣溪沙·山下蘭芽

《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞描寫雨中的南方初春，表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢著一種向上的人生態度。

作品原文

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。

注釋譯文

作品注釋

浸：泡在水中。 瀟瀟：形容雨聲。子規：布穀鳥。 無再少：不能回到少年時代。 白髮：老年。唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。

作品譯文

岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布穀鳥的啼叫聲。誰說人生只會變老，不能再變得年輕？你看門前的溪水不是也能向西奔流嗎！不要再發白髮暮年時光流逝這樣的感概了。

作品賞析

這首詞寫於元豐五年（1082年）春，當時蘇軾因“烏台詩案”，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔淨無泥，一派生機盎然的景象。卻以瀟瀟暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人“不如歸去”，給景色抹上了幾分傷感的色彩。下闋卻筆鋒一轉，不再陷於子規啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道“花有重開日，人無再少年”，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，“門前流水尚能西”，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂：“坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。” 全詞洋溢著一種向上的人生態度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態度的難能可貴。

寫作背景

詞人遠謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風光，下片情景生情，迸發一段坦蕩、樂觀、令人奮發的議論。

作者簡介

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、詩人。蘇軾是蘇洵的次子（蘇洵長子夭折），1057年（嘉祐二年），與弟蘇轍同登進士。蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍並稱“三蘇”，父子同列唐宋八大家（韓愈，柳宗元，歐陽修，蘇軾，蘇洵，蘇轍，王安石，曾鞏）。為人寬大如海。蘇軾中進士時二十一歲，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。1080年（元豐三年）因“烏台詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使，在黃州四年多曾於城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”，人稱“蘇東坡”。哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬於河南郟縣，追諡文忠公。
代表作品：《水調歌頭》、《赤壁賦》、《江城子·記夢》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《定風波》、《江城子·密州出獵》、《飲湖上初晴後雨》《浣溪沙》 《臨江仙》 《題西林壁》等。