作者簡介
陸游(1125--1210),字務觀,號放翁,現存有詩歌9300多首,內容覆蓋了南宋前期社會生活的所有方面。陸游詩特徵之一,是氣吞山河的英雄氣概和萬死不辭的犧牲精神。陸詩第二個特徵是,對投降派尖銳的諷刺和堅決的鬥爭。陸詩的基本特徵是現實主義。在表現手法上,他一般不直接對客觀事物做具體刻畫,而是抒寫個人的主觀感受,因此,他的詩概括性、抒情性強。陸詩在現實主義基礎上,還極富浪漫主義情調。
詩詞正文
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水複疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。
詩詞譯文
不要笑話農家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現在眼前。
你吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風依舊保存。
從今日起,如果允許乘著月光閒遊,我這白髮老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。
詩詞注釋
臘酒:頭一年臘月釀製的酒。
足雞豚(tún):意思是準備了豐盛的菜餚。豚,小豬,詩中代指豬肉。
山重水複:一重重山,一道道水。
柳暗花明:綠柳繁茂蔭濃,鮮花嬌艷明麗。
簫鼓:吹簫打鼓。春社:古代把立春後祭祀土地神的日子叫做春社日。
古風存:保留著淳樸古代風俗。
若許:如果這樣。閒乘月:有空閒時趁著月光前來。
無時:隨時。叩(kòu)門:敲門。
詩詞賞析
這是一首紀游抒情詩。
首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀製的米酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個“足”字,表達了農家款客儘其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩人對農村淳樸民風的讚賞。
次聯寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。“山重水複疑無路,柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現於花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀,可以想見。當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢鍾書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學問、研究問題時,往往會有這樣的情況:山迴路轉、撲朔迷離,出路何在?於是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不捨,繼續前行,忽然間眼前出現一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發,也是宋詩特有的理趣。人們讀後,都會感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這裡描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍,而具有很強的藝術生命力。
此聯展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春後第五個戊日。這一天農家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個節日來源很古,《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這裡更以“衣冠簡樸古風存”,讚美著這個古老的鄉土風俗,顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景,並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉:“從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。”無時,隨時。詩人已“游”了一整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過後的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。於是這兩句從胸中自然流出:但願而今而後,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語,此情此景,不亦樂乎!一個熱愛家鄉,與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
此詩寫於孝宗乾道三年(1167),在此之前,陸游曾任隆興府通判,因為極力贊助張浚北伐,被投降派劾以“交結台諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷歸故里。詩人心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場,於家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外,詩人雖貌似閒適,卻未能忘情國事。秉國者目光短淺,無深謀長策,然而詩人並未喪失信心,深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合,於是兩相交涉,產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。
陸游七律最工。這首七律結構嚴謹,主線突出,全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,遊興十足,游意不盡。又層次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,風俗之美,願為頻來之約”(方東樹《昭昧詹言》)。尤其中間兩聯,對仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉,達到了很高的藝術水平。
教案參考
游山西村宋·陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。
教參①
詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線,生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗,刻畫了農民淳樸、好客的品性,表現了詩人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜餚盡夠豐盛。一個“足”字,表達了農家款待客人時儘其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重,水道彎彎,正疑無路可走,突然出現柳陰深深,鮮花簇簇的景象,而眼前又是一個山村。“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”,善狀難寫之景,又於寫景中寓有一定的哲理,表現了人生變化發展的某種規律性另人回味無窮。同時也表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊含著無限的希望,使人們領悟到深刻的生活哲理——無論前路多么難行難辨,只要堅定信念、不怕困難、勇於開拓,就能出現一個光明與希望的新境界。成為千古傳唱的名句。現在常用以形容陷入困境,似已無望,忽而絕處逢生,出現新的契機,增強克服困難的信心。主要寫了詩人做客山村,表達了詩人對鄉村生活的熱愛之情(田園生活的熱愛之情)
教參②
一、導入。這首詩寫於宋孝宗乾道二年(1166),當時詩人罷官閒居,住在山陰(今浙江紹興市)鏡湖的三山鄉。詩題中“山西村”,指三山鄉西邊的村落。詩中記敘了當地的風俗,饒有興味。
二、讀讀講講問問。
問:這首詩跟《錢塘湖春行》—樣,也是記游的。誦讀全詩兩遍後,說說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異:詩人在村民家做客;遊蹤用了概括的寫法。同:也寫了游中可見;也用抒情作結。)
問:第一、二句的大意是什麼?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現什麼?(農家的熱情和樸實)客人是誰?(詩人;也許還有他的遊伴,以及主人請來的陪客。)
講:起勢突兀,乍看似與遊覽無關,須讀到最後才能懂得詩人的用意所在。上句是抑,言酒不甚美;下句突然揚起,說菜之豐盛。
問:第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內容。(寫行路人的感覺,迷茫中突然發現了美好的去處。)這“又一村”指什麼說的?(指山西村,即詩人此刻所在的村莊。)由此可見,這是詩人回憶來村的經歷,跟前兩句接得很好,這也可以說是倒敘。由此可深入一步,繼續問:這個村子美不美?(美得很,它在重山復水的保護之下,在柳樹花草的掩映之中。)
講:詩人這樣來寫山西村,又是為下文“古風”一語張本的,因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”,所以才能保存古風。
問:第五、六句寫游山西村所見。請同學們用自己的話來複述。這是寫村中的習俗。
問:第七、八句是抒情語,請先說大意。(今後如果有可能趁著月夜出來閒遊,說不定什麼時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按:詩人當時雖在家賦閒,但他有志報效國家,說不定什麼時候仍會外出的,所以說“若許”,意思是“如果有機會”。
再問:這殲結尾方式跟《過故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是,都是詩人對招待自己的主人說的,“就菊花”“閒乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是,《過故人莊》把重來拜訪說得很肯定,而這一首說得不甚肯定,僅是一種願望而已。)
(《國中語文第一冊教案》人民教育出版社延邊教育出版社)
補充問:這個結尾跟開頭是怎樣呼應的?(這次游山西村得到主人的盛情款待,又看到了上古的遺風,深受感動,故有重遊之念。)
三、總結。
這首詩描寫了山西村古樸的民風,也表達了詩人的嚮往之情,這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人,雖是寫記游的詩,未必與政治無關,因為當時世風衰頹,跟山西村這種古樸的風尚確實形成了鮮明的對照。
詩中“山重”一聯是歷來膾炙人口的名句,其意義不止於表現行路人的感受,在許多別的事情上也同樣適用。
山重水複疑無路,柳暗花明又一村,寫出了路疑無而實有,景似絕而復出的境界,蘊含著生活的哲理。這句話的原意是山巒重重疊疊,清碧的山泉在曲折的溪流中汩汩穿行,仿佛已經無路可走了,倏然看見柳色濃綠,花色明麗,又一個村莊出現在眼前。現比喻在生活中已經實在沒有辦法了,突然大腦里靈光一現,又想出一個好辦法來。
這句話寫山間水畔的景色,寫景中蘊含哲理。山西村山環水繞,柳暗花明,一派花團錦簇的景象,用來說明困境中仍然蘊含著希望。這不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理,體現了宋詩特有的理趣。