派生的自然

派生的自然。原為經院哲學用語。亦譯“派產生的自然”。與“能生的自然”相對。

亦澤派產生的自然”。與“能生的自然”相對。原為經院哲學用語。指作為本原的上帝所創造的事物．布魯諾用以指充滿各種事物的世界是由物質自身的運動、變化、發展產生的。根據他的“萬物有靈論”或“生機論”，物質世界的運動、變化與發展並不藉助於外力，而是物質自身的內出產生的．物質自身產生萬物，派生的自然即指這種自身動力所產生的世界。從其能動的世界來說則稱為能動的自然。能生的自然與派生的自然是辯證的統一。斯賓諾莎哲學也以同樣意義使用這個概念。認為由自然界(神)的自因而產生運動，這種自然界的運動、變化與發展表現為現象世界，從自然界的現象世界來看就是派生的世界．從自然界能動狀態看則是能生的自然。能生的自然與派生的自然是辯證地統一的。