內家拳的標誌
單把1（馬德運老師弟子馬利強演練）·譜曰:精養靈來氣養根,元陽不動稱起真,丹田養久千斤寶,萬兩黃金不諭人。
·此乃內家拳真諦所在,闡述了練武人體能的來源和補充,養精化氣是身體活力之根本,如同樹木之根的重要性。
·精養靈,說的是大腦思維的機能,必須依靠精血來滋養。精者,有形之物,在人體屬陰,出生嬰兒先天有之,後天之充,源於五色、五味之飲食。精血通過肺部的呼吸和心臟的血液循環作用,產生熱量,升化為人體所需的內氣。
單把2（馬德運老師弟子馬利強演練）·練武講究發力,力的大小由內氣的充足與否來決定。所謂養根,指的是氣力的根源,氣根在腰,而身根在腳,肱根在膀。力的運用條件有二,其一,在於大腦的指揮,其二,在於身體的運動。
·元陽不動,簡單地說,是男子未婚前已把功夫練成,童子功為真。婚後長期保持功夫即可。
·丹田養久千斤寶:丹田原為道家語,指男子肚臍以下的下丹田,為內氣之庫,丹田氣的充盈由營養和練功日積月累培養而得,功成藝就貴如千斤之寶,何謂寶?寶者,精、氣、神也!
單把3（馬德運老師弟子馬利強演練）·萬兩黃金不諭人:拳術是用來保國禦敵、強身自保,是打人的方法和手段，斷不可以金錢做交易,以免誤傳歹人以傷善良之人。馬學禮祖師留有祖訓:寧可失傳,決不亂傳!
十大形十小行
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·十大形:龍有折身之起；虎有挪山之力；鷹有撲鳥之勢；鷂有鑽林之巧；燕有取泥之能；猴有飛崖跳壁；馬有轉韁臥地；蛇有分草之芯；貓有撲鼠之疾；雞有抖爪之力。
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·動物在大自然天性就是弱肉強食,拳祖創拳之初模仿飛禽走獸天性搏擊之術,運用於拳法之中。說到十大形只不過是取個圓滿的數字而已，實際遠不止十形,比如:熊膀、白鶴亮翅等等。
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·與十大形相對的有十小行,十小行為行動的行。十小行:一打進身,二裹嚴,三打中意最為先,四才落下金合散,五行四梢力要全,六打合圍心意是,七打獨戰一條線,八卦全身鐵打柱,九打連環一身藝,十形練成一把拳!
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·十大形和十小行對練拳取象和技擊要點均有重要的指導作用。
外五形
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·雞腿,龍腰,熊膀,虎豹頭,鷹爪。
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·雞腿:行拳模仿雞腿垂直有力,兩腿一虛一實,互換做用,行動靈活。雞爪著地好比樹根四面抓地,支撐身體重心穩固。
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·龍腰:想像模仿龍腰的伸曲、盤旋、升降的靈活變化。
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·熊膀:模仿熊的立站姿勢,兩膀堅實有力。
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·虎豹頭：虎豹同屬猛獸,練武人上陣與敵交戰,模仿虎豹面目兇惡之象,有威懾力。
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·鷹爪：模仿鷹爪鋒利有力,練掌指的梢節功。身成五形,有利練功、技擊。
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·附註:關於一氣、兩儀、三才、五行、六合、八卦,心意門大體相同,不得細說。
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四梢
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·發為血梢,舌為肉梢,牙為骨梢,爪甲為筋梢。
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·發者,血之餘,腦之華,頭為智慧之海,其發在上,四季分別有保溫、散熱之功用,采天地之靈氣、日月之精華。縮身吸氣,毛髮內收積氣,展身呼氣,毛髮外放筋肌發力,力氣外放,賴以血氣之功能。
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·舌者,肉之梢,舌有吐納之功效,舌通心腎,生神水靈液,道家謂之“金漿玉醴”,滋養全身肌體。
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·練武人咽津納氣,謂之清水灌靈根。練功之用,舌尖上卷內津自生,舌頂牙齒骨肉合力。
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·牙者,骨之餘,由腎所主。牙為剛勁,咬牙合力,骨之陰陽兩氣相合,故而內骨氣堅能充助全身之力量。
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·爪甲者,筋之餘,由肝所主,膽之外候也。筋為氣力之道,偕骨肌,肢體概由內筋牽動方得靈活,得血氣運行可發力,故此筋宜常伸曲, 保持游韌靈活之生機。
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·發宜常洗常梳,牙宜常刷常叩,皆有益精益腦之理。
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八樣身法
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·縮身,展身,定身,擰身,臥身,回身,竄踐身,跳躍身。
八字訣
·勇猛短毒,疾狠快利。快上加快,疾上加疾,掂起輕重,定身如揳橛。
七打譜
·頭打樂意隨腳走,你是神仙也難防；膀打起勢進中意,去勢好比虎撲羊；肘打去意戰胸膛,兩手只在洞中藏;腳打踩意不落空,訊息全憑後腿登；膝打陰陽犯陰陽,靈機全在心中藏；胯打中節必相連,陰陽交合得了難；手打幾處要分明,好像猛虎出了籠!
十六練法
·一踩,二踐,三縮,四蹴,五肩,六合,七樓，八正,九奇,十徑,十一進退,十二起落,十三陰陽,十四五行,十五動靜,十六虛實。
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·十六練法是練拳的應知應會,其平包含著兵策戰術和實用方法,習武者通過日久的練功可以理解其意。
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樁功
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·樁功即為扎架子,以弓箭步為基本法,弓步起源於古代兵馬交戰中步兵開弓放箭擺出的架式,武術中稱為“弓箭步”。對於開弓放箭的架式來說,古代武
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·術家設計弓步不是為了看它的外形,而主要是取它其中的內力學(弓步的習練方法已在《武魂》2000年1月刊“單把”一文中介紹過,不再贅述)。
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·十一、文捶與武捶
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·文捶適宜初練者,發力柔緩,不震腳,多用暗勁，行拳講究穩沉,速度比起武捶稍慢,力度據年齡而增,練功年齡在8-16歲之間。
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·武捶剛猛激烈,練衝擊力、耐力和爆發力,行拳心狠勢猛,震腳有聲,表現出明勁偏剛,威風凜凜。練拳年齡在16歲以後為宜,力度、速度隨日月而進。
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·十二、陽功與陰功
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·陽功:春夏二季練功時間安排在早晨6-7時，秋冬二季安排在早晨7-8時,背向陽,無論動功與靜功,脫帽,穿布衣、布鞋為好。練功之前和結束之後，做深呼吸五次以上，以充自然之陽氣。在初升的陽光照耀下，毛髮與脊背可採集太陽之精華，一天之內，初照的陽光似為四季的春光，可增能量，堅骨髓，長精神。血液循環由一夜的緩流，通過練功和日照，逐漸變化得以適應激烈運動。
同時，體能的內收狀態由夜間到白天，逐漸變化，使體能達到向外放的狀態，根據運動的所需，釋放出一定的能量，如此運動，可以提高功夫。
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·陰功:早在夜幕降臨之後，晚飯約一百分鐘後，每天堅持練功。尤其是在每月農曆初十之後，新月新生，在室外地勢稍高之處，脫帽，布衣、布鞋，在皓月當空之下，面部向月練功，以文捶靜功為主，如:十字連環把、馬步推掌、貫指功法等。練功結束之前，約用一支煙的時間，盤膝打坐(用席墊、氈墊均可)，閉目養神，腹部、腳心、手心向月。這樣，使勞動一天的身體，血液循環由激烈的狀態逐漸轉變為緩流的狀態，然後，周身進入休息。
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·在月光之下練功，以充天地之陰氣，使筋肌骨得以堅實強壯，五臟六腑得以強健，人體接受月光的照射，同樣能增能量、長精神，與白晝不同的是，白天體能屬於外放狀態，而夜晚體能處於儲備(內收)狀態，使白天消耗的體能重新得到恢復。
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·陽功與陰功的特點是:陽功類似中醫的補氣，陰功類似中醫的滋陰，陰陽平衡，功夫日增。
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·十三、練武忌偏
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·練武忌偏，何謂偏?由於練功，使身體過度勞累，導致和加重心、肝、脾、肺、腎內五臟的疲勞，天長日久，必然病變。所以，力不可用極，力盡人傷。
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·人的各部位和器官所承受的負荷是有限度的，練武人須知:久聽傷腦;久思傷神；久視傷血；久睡傷氣；久坐傷肌；久站傷骨；久行傷筋。
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·以上就是古人常說的“五勞七傷”。
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·練武人講的是強身健體，絕不允許破壞性練功。
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·十四、流傳下的拳法
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·流傳下的拳法大體分三種:1.定身拳，2.盤式拳，3.套路拳。
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·定身拳:單招、單式動作。一招一式要求千錘百鍊。保存下的定身拳有:單把、十字把、盤肘、虎撲雙推掌、一把一捶等，約二十趟之多。
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·盤式拳:凡三招兩式，反覆磨練的捶把稱做盤式拳，如:鷹兒撲食、野馬盤草、臼蛇吐芯、十字挑拎、過邊炮等。
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·套路拳；四式以上者，以四把捶為首。套路拳有:摟門起縱、禮節拳、疾步拎手、陰陽把、虎撲套路、青龍探爪等。
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·原本的套路拳其中還有:百花點將、蓮花點將、黑虎點將、回馬點將，統稱為:四大將。四大將合而為一，名曰:全捶。
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·十五、四把捶
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·在心意門中，四把捶極具代表性，故此將四把捶作以簡要介紹。
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·四把捶從名稱上來說，“四”是以數字來計算，“把”是捶把，“捶”是練拳表現出的力度，震腳有聲。譜:掂起輕重，定身如揳橛。
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·四把捶的練拳程式是:
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·1. 起式:接杜阿(氣沉丹田)，
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·2. 縮身過步向前捲地風，
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·3. 鷹兒撲食，
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·4. 回身鷂子鑽林右單把，
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·5. 上步按絕把，
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·6. 提膝錦雞獨立，
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·7. 望眉斬加反背把，
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·8. 仆步神仙擓筐，
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·9. 轉向揍橛把，
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·10．鷹兒撲食，
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·11.回身過步右單把，定式。
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·四把捶集中起來說，四個把式的名稱是:
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·1. 鷹兒撲食，
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·2. 按絕把，
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·3. 望肩斬，
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·4.神仙擓筐。
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·四把捶在技擊方面，要求整學亂用，死招活用，正奇互換於形，策略謀算於心。馬學禮祖師曾說過:“四把捶把把打人!”對練功要求賦譜曰:功夫用勇務幾倍，去勢好似捲地風，虎身展爪不定勢，左右橫順任爾行!此話啟發習者用加倍的努力去練功，進擊的速度猶如風馳電掣、迅雷不及掩耳，虎身虎膽，藐視一切敵人。
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·十六、功成藝就
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·洛陽心意拳譜最後是這樣說:捶打二門進，一點四門清，四肢分明，八路上法，撲地起揭，十八踅，十大形，十小行，內五行，外五形，二八一十六形(八樣身法、八字訣)，前前後後四十六形(行)，苦打苦練何愁不成!
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·武術之道，山外有山，天外有天，確切地說:學無止境!
