基本介紹
汪[汪,讀音作wāng(ㄨㄤ)]姓氏起源
汪(wāng)姓源出有:源流一
源於姜姓,出自夏王朝時期古諸侯汪罔之後裔,屬於以國名為氏。汪罔,古國名,被後世訛為汪芒國,國君防風氏。據史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏書辨證》及《國語·魯語下》等記載:夏、商王朝時期有一古汪罔國,為神農氏的後裔所建之姜姓諸侯國,國君名防風氏。後來防風氏被大禹所殺,國人遷居湖州的深山裡,稱汪罔氏。汪罔國後為楚國滅之,國人避之於安徽歙縣,改稱汪氏。防風氏,是遠古夏王朝前期古防風國的創始人,又名汪罔氏,是天下汪姓的始祖。據典籍《廣韻·唐》中記載:“汪,姓。汪罔氏之胤。”按典籍《說文解字》中的注釋:“胤,子孫相承續也。”在典籍《國語·魯語》中記載:“客曰:‘防風氏何守也?’仲尼曰:‘汪芒氏之君也,守封,禺之山者也,為漆姓,在虞、夏、商為汪芒氏,於周為長狄,今為大人。’”這在史籍《左氏春秋傳》中也記載:宋武公子司空之世,長狄伐宋國,班在宋地長邱打敗長狄,俘獲長翟緣斯。魯桓公姬允(姬軌)十六年(公元前696年)長狄伐齊國,王子成父俘斬長翟僑如和其弟榮如,將榮如斬首,並將其頭埋在周之北門即濟北谷城。衛國人又捕獲其季弟簡如。魯文公姬興十一年(公元前616年),長狄由侵齊伐魯,魯國在東郡濮陽的成地戰敗長狄,富父終甥殺長翟僑如,埋其首於魯子駒之門,至魯宣公姬餒十五年(公元前594年)榮如死時已有一百零三年,而其兄焚如尚存,至焚如長翟氏為長狄氏,此後長狄敗亡,並無子孫存活於魯國。孔子說:“在周為長翟,今為大人。”可見,防風氏、汪芒氏、汪罔氏之名,經多次更改,至孔子時已無“汪芒氏”,只有汪氏。防風神話的被發現,是中國新石器時期四大神話之一,具有劃時代的意義,也是中華民族寶貴的非物質文化遺產。
源流二
源於突厥族,出自唐朝時期西突厥汪古部,屬於文化上漢化改姓為氏。汪古部,為唐朝時期西域沙陀突厥的一個部落,在唐朝滅西突厥後,該部大部分歸附唐王朝,以部名文化上漢化改姓氏,稱汪氏。汪古部(onggud)或譯作雍古、王孤、翁古、瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等,汪古族部為北朝、唐代等時期蒙古高原及以北以西的大部族,為突厥、回鶻、沙陀等中亞、北亞、西亞部族組成,後來改漢字[1]姓名汪姓少部分北遷,進入遼東地區生息繁衍。到了金國時期,遼東汪古部遺民融合於女真族,以故故落名稱為氏,稱汪古氏,金初在北邊守長城抵抗蒙古,為回鶻、沙陀等組成,後來或留或徙至南方,分為多支。至明朝末期,汪古氏已經多改稱為洪袞氏,亦稱洪果氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族洪袞氏,滿語拼音為HonggonHala,漢義“槐”,世居薩哈爾察(今吉林敦化)、吉林烏拉(今吉林永吉)等地,成為滿族最古老的姓氏之一。841年(唐會昌元年),回鶻為東北亞的黠戛斯所破,其中一部分南走,定居於陰山地區。故其祖源與突厥和回鶻等有關。唐末,此部同中亞、西亞的突厥族沙陀部李克用率領的沙陀部關係密切,可能與部分沙陀突厥人融合,他們自稱為"沙陀雁門節度"(即李克用)的後裔。後臣屬於遼。遼朝授其首領官號詳穩(大部族官),駐在陰山北的黑水(今內蒙古達茂旗艾不蓋河)地。遼亡後歸附金朝,為金朝諸部駐軍之一。汪古的基本成份由操突厥語的各部人組成,容貌和嫠面的習俗同蒙古人有明顯差別,故遼、金時稱他們為白韃靼。十二世紀末,淨州以北的邊牆建成,汪古部主攝叔、阿刺兀思剔吉忽里兄弟相繼為金朝守邊,稱北平王。到了金國時期,遼東汪古部遺民融合於女真族,以故故落名稱為氏,稱汪古氏。《遼史》、《金史》、《元史》以及《李朝實錄》等書中,都記載有不少女真姓,多為多音節的姓,女真人進入中原地區後,受到漢文化的影響,開始將女真語姓改為漢字姓,這其中就有將古里申氏、汪古氏等改為漢”族汪姓的。《續通志·氏族略》載:元時翁觀,即汪古,亦作黃摑、雍古部人以汪為氏。元代汪世顯家族就是汪古部落之汪姓。清朝中葉以後,汪古氏、洪袞氏、洪果氏等,多改漢姓為汪氏、淮氏。源流三
源於姬姓,出自春秋時期魯國君主成公姬黑肱次子姬汪後裔,屬於以國名為氏。汪芒國,取自姬姓魯國汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名,這在除改姓汪氏外的所有汪氏宗譜中都能得到印證,後訛為夏、商時期的汪罔國名。汪芒國與汪罔國毫無瓜葛。周武王姬發滅殷商後,封叔叔周公旦於魯國。後因周武王早逝,即位的周成王姬誦年幼,才十二歲,因此周公旦需要留在都城輔佐周成王護朝,他便派長子姬伯禽出任魯國國君。魯國傳十三代十五君至魯成公姬黑肱,生長子姬午後為魯襄公,而次子因出生時兩掌有紋,“左王右水”,因而取名為姬汪,是為公子汪,因名封爵為汪侯,食采穎川,世稱“穎川侯”。這在史籍《姓氏考略》、《姓氏尋源》及《汪氏緣起考》等中皆有記載。公子汪生子為公孫挺(姬挺),公孫挺生姬誦,姬誦(姬滿)被封於平陽(今山東鄒城平陽寺鎮,非山西臨汾),汪氏家族的郡望“平陽”即緣於此。依周禮中“三代公孫以後,諸侯不得祖天子,百姓不得祖諸侯”的制度規定,因此從姬誦開始,以祖父之名別稱為汪氏,稱汪誦,後代世為汪氏。晉朝時期,淮安侯汪旭在其所撰的《上譜表》中稱:“祖居穎,初陳郡陽夏縣西鄉靖仁里,始祖為成公黑肱次子汪侯,食邑潁川。”汪旭所指的”潁川“,就是今天的河南省周口市太康縣。太康縣地處豫東平原,歷史悠久,境內新石器時代的仰韶文化遺址距今已有六千餘年的歷史。秦朝初期,秦始皇在該地置陽夏縣,故太康又有“陽夏”之稱。由於夏王太康曾在此築城居住,故而隋朝開皇七年(公元587年),隋文帝楊堅改稱其為太康縣,並一直沿襲到今天。陽夏縣,西漢時期屬淮陽郡,東漢時期屬陳郡,故曰“陳郡陽夏縣”。晉朝時期,太康之地誌陳屬梁,並隸屬於潁川郡。源流四
源於姬姓,出自翁氏所分,屬於長者賜姓為氏。據史籍《元和姓纂》和《六桂堂叢刊》等記載,宋朝初期,福建莆田有一翁氏人家,其六子皆中進士,史稱“六桂聯芳”,六子分金分銀分家分氏各自立派,自力更生去發展。其中,第六子原叫翁處休,被翁老賜姓為汪氏,遂成汪氏一族,世代相傳至今。翁姓避亂改姓是汪姓的又一源流。翁姓也是姬姓的一個分支,據《元和姓纂》和《六桂堂叢刊》等記載,西周初年,昭王的支庶子孫受封於翁山(今浙江定海縣東),其後以邑名“翁”為姓。唐德宗時期,翁氏有一個支脈何公入福建莆田,卜居莆陽興福里(今莆田市北高竹莊),為入莆始祖。傳入第五世,生下翁乾度。翁乾度在閩國年間(936年)官拜郎中,娶妻陳氏,生六子,分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓,其六子皆中進士,史稱“六桂聯芳”。長子處厚,字伯起,宋太祖建隆元年進士,官至禮部尚書員外郎;次子處恭,字伯虔,宋太宗雍熙二年進士,官拜泉州法曹;三子處易,字伯簡,宋太祖建隆元年與長兄同榜進士,官至劍南少尉;四子處朴,字伯惇,宋太祖開寶六年進士,官都曹長判官;五子處廉,字伯約,宋太祖開寶六年與四兄同榜進士,官至大理司直、監察御史;六子處休,字伯容,宋雍熙二年與二兄同榜進士,官拜朝散郎,韶州通判。這兄弟六人同列為進士,地位非常顯貴,歷史上有"六桂聯芳"之譽。
源流五
源於地名,出自古代汪水,屬於以居邑名稱為氏。汪,古河流名稱,亦稱潢水。在史籍《水經注》中記載:“潢水一名汪水,與洈水合,至沛入泗。”汪水,不是今遼寧省境內的西拉木倫河,而是中原地區民間自古就俗稱的“小黃河”,源出今湖北省的麻城五腦山,東流經河南境內,最後匯入淮河。西拉木倫河在古代亦被稱為“潢水”,但沒有“汪水”之名。在汪水流域的住民,很早就以河流名稱命氏,稱汪氏,世代相傳至今。
源流六
源於汪野國,出自秦、漢時期西北地區汪野國,屬於以國名為氏。在史籍《山海經·海外西經》中,記載有“汪野”地名。據學者汪松壽考證,古汪野國在今甘肅省河西走廊西部祁連山脈的玉門、陽關一帶,“漢朝以前未通中國”,是古代西羌民族的世居之地,其境在秦、漢時期初成為大月氏、烏孫國和匈奴之地。漢武帝劉徹漢元狩二年(公元前121年),大將軍霍去病率漢軍西征,滅匈奴,始置玉門縣,隸屬於酒泉郡,西羌民族一時紛紛歸附大漢帝國,有以古國名漢化為姓氏者,稱汪氏,逐漸融合於漢族,世代相傳至今。
源流七
源於蒙古族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:⑴.蒙古族旺扎布氏,亦稱王扎普氏、旺扎布氏,世居科爾沁(今內蒙古興安盟科爾沁草原)。後有滿族引為姓氏者,滿語為WangjabuHala。清朝中葉以後多冠漢姓為汪氏。
⑵.蒙古族旺扎爾氏,世居察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族引為姓氏者,滿語為WangjarHala。清朝中葉以後多冠漢姓即為汪氏。
⑶.蒙古族旺古爾沁氏,世居中衛(今遼寧瀋陽)。後有滿族引為姓氏者,滿語為WanggurcinHala。清朝中葉以所冠漢姓為汪氏、王氏等。
源流八
源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《吉林通志》記載:⑴.滿族瓦勒佳氏,亦稱汪拉佳氏,滿語為WalgiyaHala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族,後逐漸演化為遼東女真,世居長白山地區,後多冠漢姓為汪氏。
⑵.滿族完顏氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”,金太祖完顏·阿骨打建國後,成為金國國姓,分宗室和非宗室兩支。明朝時期稱為王甲部,以部為氏,滿語為WanggiyaHala,世居完顏(今吉林通化)、訥圖(今俄羅斯境內能圖河流域)、喀拉沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)、英額(今遼寧清原)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、新京(今遼寧新賓永陵鎮)等地,是滿族最古老的姓氏之一,所冠漢姓為汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、顏氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏等。此外,蒙古氏、錫伯族也有完顏氏,乃金人加入元籍者,同源同祖。
⑶.滿族汪佳氏,亦稱王佳氏,源出黑龍江女真虎爾哈部,滿語為WanggiyaHala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族,後逐漸演化為黑龍江女真,世居訥圖(今俄羅斯境內能圖河流域)、王佳(今遼寧遼陽)等地,後多冠漢姓為汪氏、王氏。其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。
土族汪姓:明洪武四年(1371年),南木哥率部歸附明朝,因功授指揮僉事。南木哥子叫汪失去加,取汪失去加之首字為姓,稱汪土司。由此,其後裔及所部民眾以汪為姓。瑤族汪姓:古代明朝宦官汪直就是瑤族人。另外,在土家族、回族、錫伯族、東鄉族等少數民族中亦有文化上漢化後改漢字姓汪姓。
得姓始祖
汪芒、西突厥汪古部、汪滿、汪誦、翁處休。部分始祖
汪華:唐初歙州歙縣東鄉登源人(今屬安徽績溪縣汪村),少年時以勇俠聞名,隋末據有宣、杭、睦、婺饒五州,建號“吳王”。唐朝武德年間(公元618~625年)降唐,被授予歙州刺史,總管歙、宣、杭、睦、饒、婺六州軍事,封越國公(從一品、食邑三千戶),其族繁衍昌盛,人丁興旺,子孫分布於皖浙贛許多地方。到了宋代,尤其稱盛於黟(今安徽黟縣)、歙(今安徽歙縣)和江西婺源。宋朝的鄧世名說:“今黟、歙之人,十姓九汪,皆華後也”。宋元之際,越國公汪華裔孫已播衍到福建和廣東潮州府程鄉縣境內(今廣東大埔)。到了明朝時期,汪華裔孫汪惟良從大埔遷徙到揭陽縣九斗埔(今廣東揭西京溪園美德村),成為汪氏開基祖。五百多年來裔孫秉承越國家風,艱辛創業,耕讀兼顧,人才輩出。後來的美德村人全姓汪,占潮汕汪姓人口八成,同時又是潮汕汪氏發源地,裔孫分播河婆、普寧雲落及陸豐、五華等地。
遷徙分布
汪氏是一個典型的多民族、多源流姓氏,在當今姓氏排行上名列第五十六位,屬於大姓系列,人口約五百二十九萬兩千餘,占全國人口總數的0.33%左右。歷史上汪姓的分布與遷徙先秦時期,汪姓最初活動於浙江、河南、陝西、山西、山東地區。兩漢至唐朝,汪姓主要的活動地區在皖、贛、浙、蘇地區,已經發展為當地的望族。唐朝以後,汪姓主要從安徽和江西向河南、湖南、湖北、貴州、四川、合肥、安慶、兩廣和福建地區擴散。汪姓是我國南方的一個典型大姓。清初汪姓始入台灣。
宋朝時期,形成了以安徽為中心的皖、贛、浙、豫的汪姓聚集地。分布在安徽、江西,這兩省集中了汪姓總人口的77%。其次分布於浙江、河南,這兩省又集中了13%的汪姓人口。
明朝時期,在全國的分布主要集中於安徽、浙江、江西,這三省大約占汪姓總人口的75.7%。其次分布於湖北、四川,這兩省的汪姓又集中了11%的汪姓人口。宋元明期間600餘年,汪姓人群主要向江南和西部遷移。全國仍保留以安徽為中心的皖、浙、贛汪姓人口聚集區。
當代汪姓分布與圖譜
當代汪姓的人口已近430萬,列在全國第五十六位,大約占全國人口的0.34%。從明朝至今600年中汪姓人口由62萬增到456萬,增長了7倍多,汪姓人口的增長速度低於全國人口的增長速度。自宋朝至今1000年中汪姓人口的增長率是呈^形的態勢。在全國的分布主要集中於安徽、湖北兩省,大約占汪姓總人口的42%。其次分布於浙江、四川、江蘇、江西、雲南、湖南,這六省又集中了29%的汪姓人口。安徽為汪姓第一大省,約占汪姓總人口的30%。全國形成以安徽為中心沿長江向四周逐步遞減的汪姓分布特徵。在600年期間,汪姓人口流動的程度和方向與宋元明期間有很大的區別,主要由東南部向中原、華北的回遷十分強勁,尤其突出的是向西部四川的遷移。汪姓在人群中分布頻率示意圖表明:皖浙蘇滬、湖北大部、河南東南、湘贛閩北部、川渝、貴州大部、雲南東部、廣西西端、陝西南端和西段、甘肅南部、黑龍江東部,汪姓占當地人口的比例一般在0.39%以上,中心地區達到1.5%以上,上述地區覆蓋面積占了總國土面積的19.8%,居住了大約65%的汪姓人群。在湘贛閩南部、粵瓊台、廣西大部、貴州東南、雲南大部、青海東部、陝甘中部、寧夏、豫魯大部、遼吉、黑龍江大部、內蒙古西部和東部、新疆西北,汪姓占當地人口的比例一般在0.13%--0.39%之間,其覆蓋面積約占國上面積的40%,居住了大約31.2%的汪姓人群。
遷入台灣
汪姓族人早在宋代就已登上了台灣島,《台灣通志·人民志》關於台灣開發的一節中提到:南宋孝宗乾道七年(1171年)汪大猷知泉州時,所轄領地靠海,海中有“沙洲數萬畝,號平湖(今澎湖)”,經常被周圍島上的夷人上岸來搶掠東西,殺擄人口。為防止騷擾,起初,每年遇有南風起時,汪大猷便派兵守衛防備,但是反覆如此兵士疲憊,耗費軍資,還是防不勝防。於是親自登島,造屋200間,派遣將領兵士分別駐守,夷人不敢再來侵犯。此事《宋史·汪大猷傳》中也有記載,汪大猷當是汪姓入台第一人。元代航海家汪大淵也曾自泉州渡海峽登島,在其《島夷志略》一書中,對澎湖(台灣)的地理環境、社會狀態作了詳細的記述。而汪姓定居台灣在清代,始遷者多為與台灣隔海相望的福建、廣東人。台北三垂鎮《汪氏族譜》稱其來自福建,“汪姓起家新安(即歙縣),後自歙縣徙婺源,自婺源徙休寧(今安徽休寧縣),而後入閩,居泉州之天馬山”。後由閩入台。
康熙四十至五十年(1701—1711),汪仰瞻入墾竹北——堡苦令腳(今新竹市古賢里);
康熙五十九年(1720年),汪玉潤居台灣府,是年中武舉;
雍正七年(1729年),泉州人汪東文開墾於翠竹北——堡舊港莊(今新竹市);
雍正七年(1729年),廣東人汪淇楚開墾於竹北二堡紅毛港(今新竹縣紅毛鄉);
嘉慶二十四年(1819年),廣東人汪復隆開墾於今苗栗縣卓蘭鄉;
光緒二十五年(1899年),汪春源居今台南市,時年中舉人。
經過二三百年的繁衍,如今的汪姓已發展成為台灣較大的姓氏之一,1954年台灣文獻委員會對台灣姓氏進行了一次調查,在當時台灣的737種姓氏、828804、戶居民中,汪姓有1259戶,按戶數的多少排列,居第74位。在分縣統計資料中,汪姓人在台北有205戶,新竹5l戶,苗栗8戶,台中l戶,南投79戶,彰化176戶,嘉義171戶,台南76戶,屏東5戶,花蓮6戶。以城市統計台北市104戶,基隆市160戶,陽明市38戶,台中89戶,台南80戶。其中以台北縣和基隆市為最集中地。
遷入港澳
香港、澳門與內地地緣鄰近,為內地居民的遷入提供了方便,這兩地的汪姓族人中的一些人還取得了不小的成績,如香港德昌電機控股有限公司主席汪穗中,籍貫上海,公司主要經營、產銷各種微型發動機,是世界三大微型發動機製造商之一,1996年擁有財富3億美元。香港太平協和集團公司主席兼董事總經理汪世忠,祖籍廣東東莞,生於台灣,與兄長汪世昌、汪世華共持有70%多的太平協和公司及美國協和集團股份。1979年被派往香港成立太平協和公司,經營液晶體顯示錶及手錶元件貿易。後又到深圳設廠,其生產的天霸表、海霸表曾在大陸十分暢銷。另外,還經營零售百華、物業發展和電訊服務,其中零售百貨以中國大陸市場為主,在北京、上海、瀋陽、西安、寧波等地均設有商場,估計資產約3億美元。
徒居海外
1840年鴉片戰爭後,中國淪為半殖民地半封建社會,政治腐敗,內戰不斷,水旱頻仍,廣大人民在水深火熱中度日,而在此時隨著資本主義經濟的發展,尤其是海外殖民地的開拓和開發,資本主義市場對於勞動力的需求量越來越大,福建、廣東等沿海地區的人民紛紛遷往東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、新加坡、泰國、菲律賓等地謀生,這其中不乏汪姓族人。移居海外汪姓族人通過自己的努力在當地紮下了根,有的還做出了較大成績,如泰國的汪東發,祖籍廣東揭陽縣,為泰國兩儀糖業集團董事長。兩儀集團是泰國最大的糖業集團之一,約占市場的15%—Z0%。除了糖業之外,兩儀集團還經營金融業、房地產業、製造業及採礦業等,1996年時家族財富已達10億美元。如今,汪姓族人的足跡已經遍及世界各地。
郡望堂號
平陽郡:歷史上的平陽郡有二:①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥,公元前202年)置平陽縣,治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯,公元247年),將河東郡分出一部分與平陽縣合併,設定為平陽郡,治所亦在平陽(今山西臨汾),其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區,境內為司州平陽郡,轄十縣。西晉時期仍為平陽郡,轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳,公元309年)初,匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽,稱帝建漢,境內屬之。東晉時先後屬并州、雍州和冀州;北魏時境內為東雍州,轄七郡二十縣;北魏神鹿元年(戊辰,公元428年)始築白馬城(今山西臨汾),因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。孝昌二年改置唐州,治所在平陽故城(劉村);北魏建義元年(戊申,公元528年)改稱晉州,移治自馬城,與郡縣同治,沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽,是“鄒魯聖地”,為中國儒學發源地。夏王朝時期屬九州徐州之域,秦朝時期開始設定“騶縣”,歷漢、晉、南北朝,及唐朝初期改“騶”為“鄒”,稱“鄒縣”,沿襲至1992年10月,撤縣設市,稱鄒城市。湖 州:又稱吳興郡,浙江北部的湖州是一座具有二千三百多年歷史的江南古城。遠在距今約五千~五千五百年原始社會晚期的新石器時代,已有人類聚居。楚考烈王十五年(癸丑,公元前248年),春申君黃歇徙封於此,在此築城,始置菰城縣,以澤多菰草故名。秦王政二十四年(戊寅,公元前223年),秦始皇改“菰城”為“烏程”,以烏巾、程林兩氏善釀得名。三國東吳孫皓寶鼎元年(丙戌,公元266年),始改“烏程”為吳興郡。隋仁壽二年(壬戌,公元602年),置州治,名湖州,因地濱太湖而名,湖州之名從此而始。明、清時期設府治,一直沿稱“湖州府”。民國元年(壬子,公元1912年)廢湖州府,把烏程、歸安二縣合為吳興縣。1949年4月27日,湖州解放,分設湖州市和吳興縣,是解放後浙江省第一專區、嘉興專區和嘉興地區行政中心所在地。1983年7月,撤地建市,撤銷嘉興地區,分設湖州、嘉興兩市,實行市管縣體制。湖州作為地級省轄市,下轄城、郊兩區和德清、長興、安吉三縣。1988年撤銷城、郊兩區建制,1993年又設城區、南潯、菱湖三區。2003年1月,撤銷城區、南潯、菱湖三區,新設立吳興區、南潯區兩個市轄區。現湖州市行政區域轄兩區三縣。
新安郡:秦朝時期置新安縣,故址在今促池境內,屬宏農郡,漢朝因之。西晉朝太康元年(庚子,公元280年)改新都郡置郡,治所在始新(今浙江淳安),其時轄地在今浙江淳安以西、安徽新安江流域,祁門等一帶地區。東晉末分置東垣縣。北周保定間置中州,建德間廢,改置新安郡。隋開皇年間改新安郡為谷州,後谷州與新安郡交相代替,隋大業初年省東垣入新安。隋朝時期的新安郡是由歙州改置,後移治休寧(今安徽休寧),再後移治到歙縣(今安徽歙縣)。唐貞觀年間移治於今新安,後不復變,一直沿襲至今。
六桂郡:又稱六桂縣,就是“六桂聯芳”的譽稱,分布在古代的泉州地區。治所在地閩縣(今福建福州),相當於今天的福建全省。後來改為閩州。唐朝景雲年間(公元710~712年)改武榮州置縣,治所在晉江(今福建泉州)。
堂號
平陽堂:以望立堂。
六桂堂:以望立堂。
婺源堂:以望立堂。
新安堂:以望立堂。
吳興堂:以望立堂。
越國堂:唐朝汪華封越國公,以望立堂。
忠勤堂:明朝汪廣澤封為忠勤伯,以望立堂。
歷史名人
汪踦生卒年不詳,春秋時代魯國的兒童。哀公十一年齊國伐魯,汪踦挺身保衛國家而戰死,所以魯人特別破例,以成人之禮來埋葬他。或作「汪錡」。
汪華
(公元587~649年),號英發,徽州績溪瀛州汪村績溪人(今安徽績溪),唐朝時期因功封越國公。少以勇俠聞,隋朝末年,割據稱王,保境安民,武德間為王雄誕所敗,遂降。授總管六州軍事和歙州刺史,封越國公。被後人稱為“古徽州第一偉人”的汪華。徽州人由衷崇愛這位鄉土偉人。其死後,廟宇祭祀不斷,行祠社屋遍布,被尊為徽州的地方神或地域神。在民間,被奉為“汪公大帝”、“花朝老爺”、“太陽菩薩”。
唐貞觀二十三年,他逝世於長安。
汪倫
唐代有涇縣人,大詩人李白游涇縣桃花潭時,他熱情招侍,李白因賦《贈汪倫》詩,有"桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情"的詩句。
汪藻
公元1079~1154年),字彥章,饒州德興人(今江西德興),著名南宋文學家。宋崇寧進士,擢中書舍人,累拜翰林學士。宋紹興元年(公元1131年),除龍圖閣直學士知湖州。八年,升顯謨閣學士。歷知徽州、宣州,貶居永州。宋紹興二十四年逝世,終年七十六歲。《宋史》有傳。著有《浮溪集》三十六卷、《浮溪文粹》十五卷。
汪伯彥
(公元1071~1141年),字廷俊;祁門城裡人(今安徽祁門)。著名宋朝大臣、宰相。汪伯彥頗有才學,著有《春秋大義》十卷、《中興日曆》五卷、《汪伯彥文集》二十五卷。
汪應辰
(公元1118~1176年),初名洋,字聖錫;信州玉山人(今江西玉山)。著名宋朝大臣、詩人、散文家。著有文集五十卷,今傳《文定集》二十四卷。《四庫全書》據《永樂大典》及明朝宏治年間程敏政摘抄本輯出,收於集部別集類。他學問具有淵源,作品有不少巨製鴻篇。他的不少詩作都體現了“好賢樂善,尤篤友愛”的思想品格和個性。如《挽宣扶吳郡王》:“節義家傳久,艱難始見忠。一心惟殉國,百戰竟平戎。環列周廬肅,管儀道路同。細看麟閣上,誰得似初終?”這一方面歌頌了吳郡王的忠精殉國的品格和戰功,另一方面是對那些不能特立不回,堅定不移,始終如一的人的辛辣嘲諷,可見詩人品格的一貫性。
汪元量
(公元1241~1317年後),字大有,號水雲;宋末錢塘人(今浙江杭州。著名南宋詩人。汪元量在宋度宗鹹淳三年(公元1267年)或稍後,以善琴供奉內庭,以詞章給事宮廷,不久,為宮廷琴師。宋亡,跟從被俘的后妃前往燕京,時慰文天祥於囚所,天祥死,元量去為道士,放浪江湖以終。與柴望(著有《秋堂集》)、馬廷鸞(著有《碧梧玩芳集》)等有交往。著有水雲詞、湖山類稿等。清初黃虞稷《千頃堂書目》著錄汪元量《湖山類稿》十三卷,《汪水雲詩》四卷,《水雲詞》兩卷,均已佚傳。清朝乾隆間,鮑廷博刻劉辰翁選《湖山類稿》五卷(前四卷為詩,第五卷為詞),《水雲集》一卷。以流傳系統不同,重見的詩很多。二者共收詩三百多首、詞二十多首,《四庫全書》即以鮑氏二本著錄。今人孔凡禮自明朝抄本《詩淵》及《永樂大典》殘卷中輯得汪森本未收詩約一百首、詞二十多首,與汪氏二本合為一編,題為《增訂湖山類稿》,1984年中華書局出版。
汪大淵
(公元1311~?年待考),江西南昌人。著名元朝航海家。曾經兩下東西洋,遊蹤廣遠。汪大淵遠航回國後,便著手編寫《島夷志》,把兩次航海所察看到的各國社會經濟、奇風異俗記錄成章,作為資料保存下來。當時泉州路正在修郡志,泉州地方長官(稱達魯花赤)與主修郡志的人見此書在為讚賞,即將《島夷志》收入《泉州路清源志》中,作為附錄。後來汪大淵回到久別的故鄉南昌,將《島夷志》節錄成《島夷志略》,在南昌印行。這本書才得以廣為流傳。但《島夷志》一書卻在元末兵亂中大部分散失,明朝後終於失傳。除《島夷志略》外,未見有其他著作傳世。汪大淵的晚年生活也無記載可尋。但是他對世界歷史地理的偉大貢獻,是早為中外學者一致公認的。
元末清初有散曲家汪元亨。 明代有戲曲家汪道昆、汪延訥。
汪廷訥
(生卒年待考),萬曆中後期還在世,終年約八十歲。字昌朝,號無如,別號坐隱先生、無無居士、全一真人、松蘿道人、清痴叟;休寧松蘿山東麓汪村人(今安徽休寧)。著名明朝戲曲作家。
汪 昂
(公元1615~1695年),字仞庵,安徽休寧西門人。著名清朝醫學家。集當時醫方之大成,對普及醫學頗有貢獻。有《素靈類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等,非常實用,流傳很廣,對普及醫學有所貢獻。
汪 中
(公元1744~1794年),字容甫;江都人(今江蘇揚州)。著名清朝學者、駢文學家。對經學、方誌學等均有著述,尤精於先秦諸子之學,有《廣陵通典》、《容甫先生遺詩》等。
散文家汪琬;
汪文升
(生卒年待考),長洲人(今江蘇蘇州)。著名清朝詩人、書法家。清康熙進士,工詩、古文、尤善書法,與姜宸英齊名,與兩兄一弟合稱吳門四汪,著述甚豐
書畫家汪士慎,善於寫詩,精通篆刻和隸書,工畫花卉,尤其擅於畫梅,筆墨清勁,對後世影響較大,是"揚州八怪"之一;
汪士鐸
(公元1814~1889年),字梅村;江蘇江寧人(今江蘇南京)。著名清朝歷史地理學家。汪士鐸出身於破落的封建地主家庭,曾經過商,中過舉人,一生以游幕和接徒為業。主要著述有:《汪梅村先生集》、《乙丙日記》、《梅翁筆記》、《南北史補記》、《水經注圖》等。留存下來的只有前三種,其中《乙丙日記》是一部談人口問題的重要著作。學術界曾經有人把清朝乾嘉之際的人口思想家洪亮吉比作中國的馬爾薩斯(ThomasR.Malthus)。當代著名中國經濟思想史學家趙靖認為:“洪亮吉並不能算作中國的馬爾薩斯,這個頭銜應該歸於半個多世紀以後的汪士鐸。”
汪士慎
(公元1689~1759年),字近人,號巢林,別號溪東外史、晚春老人等;原籍安徽歙縣人(今屬於安徽休寧),居揚州以賣畫為生。著名清朝書畫家,為揚州八怪之一。
汪由敦
(公元1692~1758年),字師茗,號謹堂,晚又號松泉居士;休寧上溪口人。寄籍浙江錢塘(今浙江杭州),著名清朝軍機大臣,以辦理公文敏捷幹練而著稱,也善於書法。汪大燮
(公元1860~1929年),原名堯俞,字伯唐,一字伯棠;錢塘人(今浙江杭州)。著名清朝大臣。
汪中,哲學家、文學家、史學家,早年因曾經助書商販書,所以遍讀經史百家和天文歷算,所作《哀鹽船文》被杭世駿所嘆賞,從此文名大顯。他尤其致力於西洋數學,曾經自製儀器多種,測繪黃河新舊海口地勢。他還曾為墨子荀子翻案被統治者視為“明教之罪人”。
女作家汪端,編著有詩集《明十三家詩選》、小說《元明佚史》。 還有太平天國將領汪海洋,京劇演員、劇作家汪笑儂。有早期話劇活動家、演員、劇作家汪優遊;著名詩人汪國真,網路詩人汪艾若(愛若干)。
汪 易
(公元1916~1995年),原名王善德;生前為了紀念兩名在戰鬥中犧牲的戰友而改名。四川閬中水觀鎮人。中國人民解放軍陸軍少將。1955年被授予少將軍銜。榮獲三級八一勳章、二級獨立自由勳章、二級解放勳章。榮獲朝鮮民主主義人民共和國二級國旗勳章、二級自由獨立勳章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勳榮譽章。
汪 洋
(公元1920~2001年),陝西橫山人。中國人民解放軍陸軍少將。1955年被授予大校軍銜,1964年晉升為少將軍銜。榮獲二級獨立自由勳章、二級解放勳章。榮獲朝鮮民主主義人民共和國二級自由獨立勳章二枚。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍獨立功勳榮譽章。
2001年4月17日因病在北京逝世,終年八十一歲。
汪乃貴:(公元1905~1991年),安徽金寨人。著名中國人民解放軍陸軍少將。
汪少川:(公元1915~2002年),安徽金寨人。中國人民解放軍陸軍少將。
汪東興:(公元1916~今),1955年被授予少將軍銜。江西弋陽人。原中共中央政治局常委、中共中央副主席、中顧委委員,1955年被授予少將軍銜。曾任中共中央辦公廳主任、黨委書記,中央警衛局局長,八三四一部隊政委,毛澤東著作編輯出版委員會辦公室主任、黨委書記,中共中央黨校第一副校長,中央特偵組組長等。
汪克明:(公元1906~1994年),湖北陽新人。著名中國人民解放軍陸軍少將。
汪洪清:(公元1911~1990年),湖北漢陽人。著名中國人民解放軍陸軍少將。
汪祖美:(公元1915~1993年),江西上高野市鄉人。著名中國人民解放軍陸軍少將。
汪家道:(公元1916~1992年),安徽霍丘人。中國人民解放軍陸軍少將。
汪振凱:(公元?~今),江西弋陽人。著名中國人民解放軍陸軍少將。
少將軍銜。為開國少將汪東興之子。
汪運祖:(公元1915~今),湖北黃安人(今湖北紅安)。著名中國人民解放軍陸軍少將。
汪精衛:字兆銘,清末著名革命義士,曾有“引刀成一快,不負少年頭”的豪言壯語,民國日軍侵華時期,搖身一變而成為最大的漢奸頭子,後死於日本。
汪曾祺(1920-1997):當代作家、散文家、戲劇家,被譽為“抒情的
汪昂作品
人道主義者,中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫。”
汪道涵(1915-2005):海峽兩岸關係協會創會會長,與台灣海峽交流基金會董事長辜振甫舉行的汪辜會談,為海峽兩岸關係的發展作出了巨大貢獻。早年就讀於上海交通大學機械系,1938年加入中國共產黨。抗日戰爭時期,先後擔任新四軍四支隊戰地服務團團長、縣長、行署副主任、專員、地委委員等職。1946~1949年,任蘇皖邊區政府財政廳、建設廳副廳長、華中軍區、山東軍區軍工部長、政委、省財辦主任、財政廳長。1949年後,汪道涵任華東工業部部長。1953年後,歷任機械工業部副部長、對外經濟聯絡委員會第一副主任、對外經濟聯絡部副部長及國家進出口管理委員會、中國投資管理委員會副主任。1980年後,汪道涵任中共上海市委書記,上海市副市長、市長。1986年任上海市政府顧問,國務院上海經濟區規劃辦公室主任。1987年當選為中共中央顧問委員會委員。1990年當選為宋慶齡基金會副主席。1991年12月起任海峽兩岸關係協會會長。1993年11月被推選為第九屆上海市工商聯名譽會長。1994年被上海交通大學董事會聘為名譽董事長。是中共十三、十四、十五大代表,第五、六屆全國人大代表。
汪漢國:(公元1912~?年待考),揭陽九斗埔人(今揭西美德村)。著名全國勞模。1951年在潮汕組織第一個農業互助組,任組長。
1952年3月加入中國共產黨。5月,參加中國農業訪蘇代表團赴前蘇聯訪問。同年農業部授予他“全國農業勞動模範”稱號和金質獎章,是全國四位勞模之一,也是潮汕第一位全國勞模。
1954年當選第一屆全國人大代表。1955年參加中國農業代表團訪問緬甸。1956年當選中共八大代表。1957年參加全國農業勞模大會,獲特等獎,並受到毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等領導人的接見。
1958年後,在揭陽縣、揭西縣農業、林業、農墾局任局長,至1982年退休。
汪 碩:(公元1922~?年待考),揭陽縣京溪園美德村人(今揭西)。著名國家《軍事理論》編輯。
1939年加入中國共產黨。
1944年11月任武工隊長。1945年3月後,任韓江縱隊中隊長、大隊長、獨立大隊長。11月任韓江游擊總隊副總隊長。
1946年6月北撤山東,隨後參加了著名的魯西南、豫東、濟南、淮海等重要戰役。
1952年10月進南京軍事學院學習,畢業後留校任教,後任參謀、主任、副處長、處長等職。撰寫軍事論文並參加全軍條令和多種軍事理論、戰術、戰役教材的編寫。
1970年調任蘭州軍區軍訓部副部長。1979年任解放軍外國語學院訓練部部長(副軍職)。
1983年離休。曾獲中央軍委頒發的解放勳章、獨立功勳榮譽章。
汪敬煦:(生卒年待考),著名中國國民革命軍二級陸軍上將。
1978年6月晉升二級陸軍上將軍銜,1975年4月~1979年擔任台灣警備總司令,1972年7月~1974年6月出任憲兵司令部司令、“國家安全局”局長,“總統府”參軍長。
汪多志:(生卒年待考),著名中國國民革命軍二級陸軍上將。
1991年1月晉升二級陸軍上將軍銜,擔任台灣省三軍大學校長,1992年5月~1993年10月擔任台灣省“國防部”副部長。
汪國禎:(生卒年待考),著名中國國民革命軍陸軍中將,台灣省“國防部”督察部督考官。
汪啟疆:(生卒年待考),著名中國國民革命軍陸軍中將,台灣省三軍大學海軍指揮學院院長。
汪興度:(生卒年待考),著名中國國民革命軍陸軍中將,台灣省中山研究院副院長。
汪德方:1924年出生於上海市。1938年至1942年,在中法工學院(預科)和震旦附中學習期間,開始接受革命思想薰陶。1940年1月,加入中國共產黨,參加革命工作。1942年由黨組織調往蘇北新四軍抗日根據地工作,任淮海區淮漣中學黨支部宣傳委員兼教員。同年任漣水縣麻垛區鄉黨支部書記、民兵中隊指導員兼秘密區委書記。1945年1月赴蘇浙解放區任孝景市市委書記兼市長。同年10月,前往位於山東臨沂的人民革命大學(山東大學的前身),擔任班主任兼教員。1947年至1981年,歷任東北解放區遼源電業局局長、撫順發電廠廠長、上海電業管理局副局長兼楊樹浦發電廠廠長、華東電業管理局副局長、上海第一機電工業局副局長、電力部計畫司負責人、國家能源委員會計畫局局長。1981年4月,任國家能源委員會副主任。1982年5月,任水電部電力規劃設計院院長。1985年,汪德方任華能國際電力開發公司籌備組副組長、總經理。1988年華能集團公司成立後,任第一任董事長。華能為新中國第一家紐約證交所上市企業。如今的神華集團,上海電氣等公司都曾是華能集團的下屬公司。
汪洋:1955年3月生,安徽宿州人,中央黨校大學學歷,工學碩士。中共中央政治局委員,國務院副總理,曾任中共廣東省委書記、重慶市委書記、市人大常委會主任。2007年12月-中央政治局委員。
汪廣仁:男,漢族,1962年10月出生,貴州赤水人。1980年參加工作,系多所大學博士、教授、院士,曾任“九五”規劃國家教委(現教育部)重點科研單位與貴州省教育實驗基地赤水市篤睦學校、貴陽市萬龍學校等校校長。現任中國教育家協會副主席、中國民辦教育學會常理、中國新聞工作協會理事、中國教育科學學會會長、全國國小學習科學研究中心常理、中國民辦教育協會副會長、萬龍素質最佳化教育集團終身顧問、世界華人遠程學院終身教授、國際教育研究院院士、美國海外藝術家協會常理、中國國際教育科學研究院副院長、中教文(北京)國際教育研究院副院長、中國國際教育科學文化出版社董事局主席、國家人事部中國人才研究會人事管理研究中心西部辦主任、中國教育科學出版社社長兼總編、南寧市汪廣仁中外教科文研究院院長、《中國教育科學》雜誌及《新世紀教育論壇》(叢書)等三十二套書刊副主編、主編、顧問等。國家教育部中國教育家大會首位倡議發起人,主要致力於國際、國家的教育及書刊的研究和編審工作。享譽“年輕教育專家”、“青年教育家”、“中國教育家”、“懸疑教學法創始人”、“中國編審家”、“當代教育家”、“中國校園作家”、“當代詩人”、“當代中華詩神”、“校長楷模”等美稱,為著名教育家、編審家。
汪海:1941年出生,山東微山人,雙星集團總裁兼黨委書記,曾獲全國優秀經營管理者、全國“五一”勞動獎章、全國勞動模範、首屆全國優秀企業家、國家有突出貢獻的中青年管理專家、全國十大扶貧狀元、中華十大管理英才、世界風雲人物、國際優秀企業家貢獻獎、世界傑出人士、中國石油和化學工業風雲人物、中國經濟十大新聞人物、中國最受關注企業家等稱號。
汪光燾:1943年6月生,安徽休寧人,工學碩士,高級工程師。中共第十六屆中央委員,第十一屆全國人大常委會委員。北京工業大學、清華大學、同濟大學兼職教授。第十一屆全國人大環境與資源保護委員會主任委員。曾任建設部部長。
汪成民:地理學家,研究員,1935年出生於上海,1954年畢業於北京四中,後被選送到蘇聯第聶泊爾彼得羅夫斯克礦院學習。1960年回國後從事地震前兆與地震預報研究,先後在中國科學院、中央地震辦、國家地震局負責震情分析與地震研究預報,歷任分析組組長、研究室副主任、主任;中國地震局預測諮詢委員會常務副主任等。曾擔任國家地震局分析預報室京津組組長,1976年唐山大地震中“青龍奇蹟”的重要貢獻者。他在聯合國介紹的“青龍經驗”,被聯合國評為“預測與決策的典範”。7月14日,全國地震群測群防工作經驗交流會在唐山召開。汪成民要求在大會上作震情發言。主持會議的時任國家地震局副局長查志遠沒同意,讓他在晚間座談時說,但強調不能代表地震局。就這樣,汪成民利用17日、18日晚間座談時間,通報了“7月22日到8月5日,唐山、灤縣一帶可能發生5級以上地震”的震情。代表青龍縣聽取汪成民做震情通報的,是縣科委主管地震工作的王青春。19日一散會,王青春便立刻往回趕。到家已經是7月21日了,王青春連夜整理記錄,然後報告縣裡。時任河北省青龍滿族自治縣縣委書記兼縣長的冉廣岐,冒著因發布地震預報被罷官的危險,拍板通知縣內人民注意防災,全縣47萬人民沒有一人死亡,創了一個奇蹟!作為中國第一代地震預報工作者,汪成民退休後堅持地震預報研究,他是國家科技部863“地震預測智慧型決策”課題的牽頭人。汶川地震後,73歲的汪成民帶領中國地震局退休老專家進行了較為成功的三次餘震預測,並深入四川災區調查震前預報預測信息,收集到預測意見二十多條,寫下《對汶川大震的預測存在兩種尖銳對立的意見》一文。
汪孚臣鄄城縣人大常委會副主任。泰安市城區振文街人。1931年生。1946年至1948年,先後考入國民黨通信獨立十營通信訓練班和國民黨第二綏靖區通信學校,在偽泰安專署電台當見習報務員。1949年在黃河水利專科學校學習。1950年1月至1956年8月先後任泰安地委文工團宣傳員、新泰縣共青團區委宣傳委員、新泰縣供銷社文書。1956年9月至196。年8月在山東農學院農學系學習。1960年9月至1984年3月,先後任鄄城縣農業局技術員、農科所副所長、農業局副局長、農委副主任、科委副主任.任職期間牽頭建造馬寨水庫利國利民至今仍被傳頌.1984年3月至今任鄄城縣人大常委會副主任。
家譜文獻
全國新安汪氏重修八公譜五卷,(明)汪尚琳編,明嘉靖十四年(公元1535年)木刻活字印本六冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。全國汪氏世紀四卷,(明)汪鏤纂修,明嘉靖二十九年(公元1850年)木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館、美國猶他州家譜學會。
全國汪氏續修統宗譜,(明)汪子仁纂修,明嘉靖四十年(公元1561年)木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館。
全國新安汪氏宗譜,(明)汪鏤纂修,明嘉靖木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。
全國汪氏統宗譜,著者待考,明朝年間木刻活字印本,今僅存第八十六~八十九卷、第九十一~九十四卷、第九十八卷、第一百卷、第一○二卷、第一○三卷、第一○五卷。現被收藏在安徽省博物館。
全國汪氏統宗譜五卷,(明)汪湘纂修,明隆慶三年(公元1569年)木刻活字印本一冊。現被收藏在北京師範大學圖書館、河北大學圖書館。
全國汪氏統宗正胍一卷,(明)汪鴻懦等纂修,明隆慶四年(公元1570年)木刻活字印本,清乾隆二十年(公元1755年)木刻活字印本。現被收藏在安徽省圖書館。
全國汪氏統宗正胍二十八,卷首一卷,(明)汪雲程修,明隆慶四年(公元1570年)木刻活字印本十冊。現被收藏在河北大學圖書館。
全國新安汪氏遷派寶錄提綱七卷,(明)汪國言纂,明萬曆元年(公元1573年)婺源堂木刻活字印本二冊。現被收藏在安徽省圖書館。
全國汪氏統宗譜一百七十二卷,(明)汪湘纂,明萬曆三年(公元1575年)木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館(今僅存第一五○卷)、北京師範大學圖書館、吉林大學圖書館。
全國汪氏十六族近屬家譜十卷,(明)汪道昆纂修,明萬曆二十年(公元1592年)木刻活字印本,萬曆四十年(公元1612年)汪存重修本。現被收藏在中國國家圖書館。
全國汪氏重修統宗譜一百五十卷,(明)汪士芳纂修,明崇楨八年(公元1635年)木刻活字印本,今僅存第一一五~一二○卷。現被收藏在中國國家圖書館(今僅存第七十五卷)、北京大學圖書館、重慶市圖書館。
全國汪氏統宗正胍,著者待考,明朝年間木刻活字印本,今僅存第五卷。現被收藏在安徽省徽州市博物館。
全國汪氏統宗譜,著者待考,明朝年間木刻活字印本,配木刻活字印本,今僅存一一七卷。現被收藏在安徽省徽州市博物館。
全國汪氏總譜淵源世系七卷,譜說一卷,(明)汪志英、汪志萋等纂修,明朝年間木刻活字印本四冊,今僅存第一~六卷。現被收藏在中國國家圖書館。
全國汪氏統宗譜十卷,首一卷,(清)汪元秋等纂修,清康熙二十八年(公元1869年)木刻活字印本,今僅存卷首、第一~四卷。現被收藏在中國國家圖書館,今僅存第一冊)、北京師範大學圖書館。
全國汪氏統宗譜,著者待考,清乾隆九年(公元1744年)木刻活字印本,今僅存第一卷。現被收藏在安徽省徽州市博物館。
全國汪氏統宗正胍,(清)汪廷楨纂,清乾隆十年(公元1745年)木刻活字印本,今僅存卷首、第一~二卷、第八~九卷。現被收藏在安徽省續溪縣文物管理局。
全國汪氏統宗譜八卷,(清)汪禮纂,清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本,今僅存第一冊。現被收藏在浙江省圖書館。
全國汪氏統宗正胍,(清)汪凱南續修,清乾隆十六年(公元1751年)木刻活字印本二冊。現被收藏在吉林大學圖書館。
全國汪氏統宗正胍,著者待考,清乾隆二十年(公元1755年)木刻活字印本,今僅存第七冊。現被收藏在安徽省博物館。
全國汪氏統宗譜十一卷,首一卷、末一卷,(清)汪德祖、汪肇基纂修,清乾隆二十一年(公元1756年)木刻活字印本十二冊。現被收藏在安徽省博物館。
全國汪氏統宗譜一卷,著者待考,清乾隆二十一年(公元1756年)汪道圻木刻活字印本。現被收藏在北京大學圖書館。
全國汪氏世守譜十卷,(清)汪廷洽重修,清乾隆三十七年(公元1772年)木刻活字印本,現缺第六~七卷。現被收藏在浙江省衢州市文物管理局。
全國汪氏通宗世譜二卷,(清)汪世衙纂修,清乾隆四十年(公元1775年)木刻活字印本。現被收藏在北京大學圖書館。
全國汪氏通宗世譜一百四十卷,首二卷,(清)汪璣汪、嘉祺等編,清乾隆五十九年(公元1794年)木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館(又一部存一百三十二卷)、中國社會科學院歷史研究所圖書館、河北大學圖書館、安徽省圖書館。
全國汪氏統宗譜,著者待考,清乾隆年間木刻活字印本,今僅存第三卷。現被收藏在安徽省徽州市博物館。
全國穎川越蔭堂汪氏家譜六卷,(清)汪承詵等修,清道光九年(公元1829年)木刻活字印本四冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
全國汪氏統宗譜八卷,首一卷(清)胡建昌重修,清同治九年(公元1870年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省常山縣大橋頭鄉濛淤邨。
全國汪氏統宗譜十六卷,(清)汪庾等修,清光緒五年(公元1879年)岐山一本堂木刻活字印本二十冊。現被收藏在中國國家圖書館、安徽省徽州市博物館。
全國汪氏統宗譜十二卷,末一卷,(清)汪杏榮重修,清光緒二十一年(公元1895年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省常山縣大橋頭榔濛淤郁。
全國雲岫柏峰汪氏宗譜六卷,(清)汪自恆等修,清光緒三十二年(公元1906年)積慶堂木刻活字印本六冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
全國汪氏統宗正胍一卷,著者待考,清朝年間木刻活字印本。現被收藏在北京大學圖書館。
全國穎川汪氏宗譜,(民國)汪應蛟序,民國三年(公元1914年)木刻活字印本四冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
全國汪氏世守譜十卷,首一卷,(民國)汪守勤、汪世棠等修,民國四年(公元1915年)木刻活字印本,今僅存卷首、第一~五卷、第七~八卷。現被收藏在浙江省衢州市文物管理局。
全國汪氏統宗譜十六卷,首一卷、末一卷,(民國)汪葆春重修,民國十五年(公元1926年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省常山縣大橋頭鄉濛淤邨。
全國重修汪氏統譜,纂要四卷,著者待考,木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。
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全國各地汪氏家譜中的字輩(字派),第1至44代依次為“姬挺誦越嵩建考欣永陳良猛勝理嬰晃性進達雅勇言高澄珍雲託顗廣平文(和)軫澈授演道(獻)恭統元(爽)叔(舉)泰勛(明)僧華”,第45至57代從“建”起依次為“建處泰仁鳳文行言鹹浚師道洤參邵延惟元紹敦隆和小”。第68代從“華”起,安徽、浙江、江西、湖北等省基本為“華(世)德思金仲,景大勝延昌,伯世(79代)宗文彥,國朝顯祖光,恭忠全正義,學道永賢良,萬代遵先哲,開元本自芳,孝友傳家遠,詩書引澤長,貽謀誠可式,為善慶其詳,令緒承明訓,宏勛紀太常,聲名相繼美,仁厚益周詳(147代)”。其中從第79代“世”起,與貴州、雲南、四川、重慶、廣西、廣東、湖南、新疆、台灣等省的字輩“連珩端福榮,應維正先文,池洋浩澤深,廣汝興安寧,源流積德遠,江河運久長,忠孝家名勝,麒麟永繁昌,吉人作天相,建樹照昇平,克儉培秀毓,蔚瑞顯茂清。尚傳周堯宇,普及煥隆(147代)”一一依次對應。貴州、雲南、四川、重慶、廣西、廣東、湖南、新疆、台灣等省從第148代“新”起,以後依次為“新,舉才超俊偉,禮義仁冠君,書懷全章錫,學儒定思勛,崇高揚史冊,耀武紹家聲”。宗祠通用聯
四言通用聯
龍驤世澤;童子春風:上聯典指東漢朝時期的汪文和,字國輔,建安年間以龍驤將軍為會稽令。後居新安,子孫成為當地望族。下聯典指北宋朝時期的鄞縣人汪洙,字德溫,九歲時能賦詩,人稱“神童”。有當地官員召見他時,他穿著短衫,官員問他:“神童的衣衫這么短?”他答道:“神童衫子短,袖大若春風。”宋元符年間進士,官至觀文殿大學士。後在西山築室講學,鄉人稱為“崇儒館”。平陽世澤;越國家聲:全聯典指唐朝時期的汪華,封越國公。
龍驤世澤;越國家聲:上聯典指東漢朝時期的汪文和。下聯典指唐朝時期的汪華。
狀元甘雨;童子春風:上聯典指宋朝時期的汪應辰,十八歲狀元及第,嘗禱雨得霖,謂之“狀元雨”。下聯典指宋朝時期的汪洙,九歲善賦詩,稱神童,上宮召見,問洙曰:“神童衫何短?”洙曰:“神童衫子短,袖大惹春風。”。
支分越國;家住蠙山:此聯為江蘇省如皋市石莊鎮汪氏門聯。如皋舊有雉水蠙山之稱。
五言通用聯
好古探周禮;嗜奇窮漢碑:此聯為清朝時期的學者、駢文家汪中自題聯。汪中,少孤家貪,從母學習。清乾隆四十二年拔貢,但不赴考,始鑽研學問,對經學、方誌學等均有著述。有《廣陵通典》、《容甫先生遺詩》等。航海居先導;醫方集大成:上聯典指元朝時期的航海家汪大淵,自幼好游。前後兩下東西洋,越數十國。就清中葉以前有記載的中國航海家而論,其遊蹤之廣泛,汪氏當居前列。有《島夷志略》。下聯典指清朝時期的醫學家汪昂,好集醫方,編著有《素靈類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等,集當時醫方之大成,對普及醫學頗有貢獻。
夕陽諸嶺出;晴雪萬山分:此聯為唐朝時期的詩人汪萬於詩句聯。
七言通用聯
唐封越國三千戶;宋賜江南第一家:此聯為安徽省宿松縣汪家沖汪氏宗祠聯。上聯典指唐朝時期的歙州績溪人汪華,少年時以勇俠聞名,隋朝末年據有宣、杭、睦、饒、婺五州,建號“吳王”,唐武德年間降唐,被授予總管歙、宣、睦、饒、婺六州軍事,歙州刺史,封越國公。下聯典指南宋朝時期的信州玉山人汪應辰,字聖錫,紹興年間狀元,官秘書省正字,因反對議和,主張加強戰備而忤逆秦檜,出京通判建州。秦檜死後,回朝任吏部侍郎、吏部尚書兼翰林學士並侍讀。為官剛直,遇事敢言,又因得罪權貴,以端明殿學士出知平江府。宋高宗曾賜他“江南第一家”匾額。河南東部,安徽北部的汪氏通用聯為:唐封越國家聲,宋賜司馬門第。清朝三友流芳遠;吳門四汪享譽高:上聯典指清朝時期的天文歷算家汪萊,與焦循、李銳合稱“三友”。下聯典指清朝時期的詩人、書法家汪士宏,康熙進士,與姜宸英齊名。與兩兄一弟合稱“吳門四汪”。
丹青不知老將至;寶貴何如詩所傳:此聯為清朝時期的詩畫家汪昉自題聯。
竹宜著雨松宜雪;花可參禪酒可仙:此聯為清朝時期的書畫家汪士慎自題聯。
不因果報勤修德;豈為功名始讀書:此聯為清朝時期的書畫家汪竹坪自題聯。
八言通用聯
在璞草堂,嘗留吟稿;雅安書屋,亦著詩篇:上聯典指清朝時期的仁和人汪新,字又新,號勺陂,乾隆年間進士,嘉慶初年官至湖北巡撫。其繼室方芷齋,著有《在璞草堂集》。下聯典指清朝時期的歙縣才子汪荌,字雅安,能詩,著有《雅安書屋詩集》。集著浮溪,大展詞林學問;名魁金榜,遍灑狀元甘霖:上聯典指宋朝時期的詩人汪藻,字彥章,饒州德興人(今江西德興)。幼穎異,入太學。宋徽宗崇寧五年(公元1106年)進士,調婺州觀察推官。累遷著作佐郎。高宗朝,累官中書舍人,擢給事中,遷兵部待郎,拜翰林學士,詔令多出其手。宋高宗紹興元年(公元1131年)知湖州,宋紹興八年,以顯謨閣學士知徽州,徙宣州。後以事奪職,居永州。工於詩,受蘇軾影響,以描寫自然景物見長,語言明快,格調清新。存詞四首,風格近柳永。著有《浮溪集》六十卷。下聯典指宋朝時期的吏部尚書汪應辰,十八歲中狀元。出知平江府等職。好賢樂善,精於義理,學者稱玉山先生。有《文定集》。
為政十年心,經緯百方除太甚;臨岐一尊酒,綢繆萬語望重來:此聯為范肯堂贈汪星劍聯。