舞蹈簡介
毛南族打猴鼓舞毛南族打猴鼓舞是貴州省毛南族用於喪葬活動、由巫師表演的一種傳統舞蹈，流傳在平塘縣部分鄉村。“猴鼓舞”分為男子獨舞和雙人舞兩種，內容分為“猴王出世”、“猴子敲椿”、“猴火引路”三段，表現了毛南族起源、團結勇敢、不忘祖先遺願等。現在，猴鼓舞已成為人們最喜愛的自娛性舞蹈。
藝術價值
“毛南族打猴鼓舞”又叫“猴鼓舞”，是我國不足10萬人口的少小民族——毛南族的民間舞蹈之一，發源於貴州省平塘縣卡蒲毛南族鄉甲壩村甲翁組，是毛南族民眾在喪事習俗中，由巫師表演的民間舞蹈。反映巫術禮儀、喪葬驅魔、避邪求吉、敬奉精靈的內容，傳承至今已有六百多年的歷史了。牙舟陶產於貴州省平塘縣牙舟鎮，其生產始於明洪武十六年(1383年)，已有六百餘年歷史。牙舟陶器以造型古樸敦厚著稱，工藝精湛，很具觀賞價值。牙舟陶造型形象逼真生動、千姿百態，神韻別致，在中國獨樹一幟，具有重要的文化價值、工藝價值和經濟價值，是一份極其寶貴的歷史文化遺產。
申遺過程
作為傳統舞蹈"毛南族打猴鼓舞面臨失傳的危險。為這兩項非物質文化遺產，平塘縣於2006年成立非物質文化遺產領導小組，由縣文體廣電局、縣文聯共同開展各項申報工作，通過艱苦的努力，"毛南族打猴鼓舞"和"牙舟陶器的燒制技藝"分別入選了州、省非物質文化遺產名錄，並上報國家文化部。
2008年6月經國務院批准，"毛南族打猴鼓舞" 成為國家級非物質文化遺產擴展項目。
相關傳說
關於毛南族“猴鼓舞”有一個淒婉動人的傳說，很早以前，在一個林木茂密、山青水秀的地方，居有一戶人家，夫早亡，遺妻與三個兒子相依為命，靠採集青岡子釀酒維繫生活。
一天，兄弟三人上山採摘青岡子，小弟與兩位哥哥走散。全家與鄰里鄉親打著火把上山尋找三日終不見小弟，母親整日以淚洗面，不久兩眼就哭瞎了。
走散的小弟不見哥哥們，心裡十分害怕，他哭喊著迷失在密林深處，一腳踩空掉進了猴子居住的山洞。從此，他便與猴子們同吃、同住、同耍，日子一長，他渾身長滿了毛，而且學會了猴子的語言，可卻不會說原來的話了。
多年後，這個孩子的母親因思念兒子過度，憂鬱而終。按照毛南族習俗，出殯那天法師要用銅鼓來祭祀死去的老人。銅鼓聲響徹千里傳進山林，小兒子聽到遠方家鄉熟悉的銅鼓聲，便循聲回到家中方知母親已逝。他為了表達思念母親之情，撿起一段空樹筒，用圍在腰間的獸皮蒙上，做成了一面獸皮鼓，舞之蹈之，口裡發出“嚎-嚎-嚎”的聲音。
起初，人們以為是猴子在胡鬧，但見到他淚流滿面，方想起這是失散十幾年的小孩。兩位哥哥也認出是小弟，兄弟三人跪於母親靈前泣不成聲。 後來，毛南族為了紀念死去的親人，就用獸皮做成手鼓，把三兄弟的傳說演變成民族舞蹈的形式來紀念對親人的深厚感情。
