基本信息
名稱：【雙調】殿前歡·登江山第一樓年代：元代
作者：喬吉
體裁：散曲·小令
宮調：雙調
曲牌：殿前歡
作品原文
【雙調】殿前歡登江山第一樓⑴
柏闌乾。霧花吹鬢海風寒，浩歌驚得浮雲散。細數青山，指蓬萊一望間。紗巾岸⑵，鶴背騎來慣⑶。舉頭長嘯，直上天壇⑷。
注釋譯文
注釋
⑴江山第一樓：指江蘇鎮江北固山甘露寺內的 多景樓，有“江山第一樓”之稱。⑵紗巾岸：紗巾，即頭巾。岸，此指露額。把紗巾掀起露出前額，表示態度灑脫。
⑶鶴背騎：騎鶴背。此指騎鶴升仙。
⑷天壇：王屋山主峰不天壇，相傳為黃帝祈天求雨處，唐司馬禎在此修行得道。
譯文
拍著欄桿，強勁而濕潤的海風帶著如霧的水氣迎面撲來，吹得鬢髮飄展。放聲歌唱，歌聲沖天，驚得浮雲四散。細細查數重重青山，蓬萊仙境在一指相望間。帶著紗巾像古人王喬那般遨遊雲空，抬頭仰天長嘯，直上那高高天壇。作品簡析
喬吉有不是登臨之作。其中《殿前歡·江山第一樓》堪稱佳篇。江山第一樓，指江蘇鎮江北固山甘露寺內的多景樓，宋代書法家 米芾游多景樓時贊為“天下江山第一樓”。此曲不著意於“多景”的描繪，而是借登臨之舉一展作者自己的內心世界。其觀照的焦點不在外部事物，而在詩人的內在心靈。全曲以“意”為脈，以“情”為絡，層層起伏開闔，氣勢豪宕酣暢。作者簡介
喬吉太原
生湖海少知音，幾曲宮商大用心。百年光景還爭甚？空贏得，雪鬢侵，跨仙禽，路繞雲深。”從中大略可見他的為人。劇作存目十一，有《杜牧之詩酒揚州夢》、《李太白匹配金錢記》、《玉簫女 兩世姻緣》三種傳世。
喬吉現存雜劇作品都是寫愛情、婚姻故事的。《金錢記》寫韓翊與柳眉兒戀愛婚姻故事，以私情始，奉旨完姻終。語言華美工麗，富有藻飾。《揚州夢》以杜牧《遣懷》詩"十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名"命意，又採用了杜牧《張好好詩》的部分細節，虛構了杜牧與妓女張好好的戀愛故事。劇中對商業城市揚州的繁華景色描繪得頗為生動。《兩世姻緣》的故事，本於唐末范攄《雲溪友議》，是寫妓女（小說中為婢女）玉簫與韋皋的愛情，兩世才得結為夫婦。劇中在一定程度上反映了玉簫淪落青樓的痛苦生活。喬吉的雜劇曲辭清麗，立意亦求新巧，但在題材上卻沒有脫出才子佳人、風流韻事的窠臼。朱權論其曲作“如神鰲鼓浪”，有“波濤洶湧、截斷眾流之勢”
喬吉的散曲創作，成就高於雜劇，明、清人都把他與 張可久相提並論。在他的散曲中可以看到他客居異鄉、窮愁潦倒的生活經歷。如〔綠麼遍〕小令寫："不占龍頭選,不入名賢傳，時時酒聖，處處詩禪，煙霞狀元,江湖醉仙。笑談便是編修院,留連,批風抹月四十年。"就是他落魄江湖的身世的自我寫照。由於一生不得志，作品中寓有對現實的不滿，如〔賣花聲〕《悟世》、〔玉交枝〕《閒適》等曲。然而他的作品大多數是以嘯傲山水、寄情聲色詩酒為題材，不同程度地表現出消極頹廢的思想。
喬吉的散曲以婉麗見長，精於音律，工於錘鍊，喜歡引用或融化前人詩句，與張可久的風格相近。不
同的是，喬吉的風格更為奇巧俊麗，還不避俗言俚語，具有雅俗兼備的特色。明李開先評他：“蘊藉包含，風流調笑，種種出奇而不失之怪；多多益善而不失之繁；句句用俗而不失其為文。”他自己則說：“作樂府亦有法，曰‘鳳頭，豬肚，豹尾’六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮；尤貴在首尾貫穿，意思清新。苟能若是，斯可以言樂府矣。”(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創作經驗之談，頗有見地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令：“天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未乾。露華涼，人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。”作品描寫瀑布，想像大膽，詞句詭麗，出奇制勝。〔水仙子〕《為友人作》、〔怨風情〕《詠雪》、〔 天淨沙〕《即事》等篇，又以生動淺白的語言，以及社會生活中常見的事物作巧妙的比喻，入於曲中，形成獨特的風格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統，因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過他寫情必極貌以寫意，用辭必窮力而追新，有過於縱情的毛病，有的還帶有某種俳優習氣，不免失之淺俗。
他的雜劇作品，見於《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《 全元散曲》所輯存小令200餘首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷，李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任訥《 散曲叢刊》本《 夢符散曲》。此外，錢大昕《補元史藝文志》中著錄有《惺惺老人樂府》1卷，惜已佚。
代表作作品
《朝天子》內容
小娃琵琶暖烘，醉客，
逼匝的芳心動。
雛鶯聲在小簾櫳，
喚醒花前夢。
指甲纖柔，眉兒輕縱，
和相思曲未終。
玉蔥，翠峰，
嬌怯琵琶重。
