武當密傳太極拳

武當太極拳是秘傳,在廟內單線秘傳,且門規甚嚴,故難得一見。

概述

武當密傳太極拳武當密傳太極拳

太極拳者,動靜之機,陰陽之母,無極而生。祖師張三豐悟太極玄機,觀雀蛇相鬥而演化太極拳。
八十年代初,游玄德毅然出家道教聖地、武當武術發祥地武當山,拜隱修於武當山廟門內的王通聖朱誠德道長、武當南宗松溪派掌門人王維慎、百歲仙長呂明道等武當武術大師修煉內家歷代秘不外傳之功法。武當太極拳古樸典雅、氣韻悠長、暗藏玄機,故在武當派傳人中是極為隱秘傳承的。在歷史的長河中,由於擇徒極嚴,武當山的特殊文化背景以及道家清靜無為的思想使武當功夫不能廣為傳播。明清時期開始收納俗家弟子,武當功夫才逐步傳入民間,分為南北兩宗。南宗以四明山張松溪為代表,北宗以太行山王宗岳為代表,由蔣發承其真傳,並分支出趙堡、楊、孫、吳、武七大流派。

祖師開創武當派以來,已有數百年之歷史,而今演變出種類繁多的太極拳派,紛呈於世,而武當太極拳卻匿而不見,如神龍不見首尾,甚至世間出現武當太極拳失傳的說法。其實,武當太極拳沒有失傳,而是秘傳,且在廟內單線秘傳,而門規甚嚴,故難得一見。上世紀八十年代,在一次武術盛會上,武當太極拳重現武林,在場資深武術家們一見而驚而喜,老淚縱橫,說:“這是真正的武當太極,武當拳沒有失傳!”

該拳風格獨特,精緻詮釋三豐祖師的太極拳論,是武當歷代高道大德的心悟體會之妙品。

三豐祖師拳論

一舉動周身俱要輕靈,尤須貫穿,氣宜鼓盪,神宜內斂,勿使有凹凸處,勿使有斷續處。其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣。向前退後,乃得機得勢。虛實宜分清楚,一處自有虛實,處處總此虛實,上下前後左右皆然,凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有後,有左即有右,如意要向上,即寓下意,若將物掀起,而加以挫之力,斯其根自斷,乃壞之速而無疑。總須周身節節貫穿,勿令絲毫間斷耳。——此為三豐祖師所傳太極拳論。

習武當密傳太極拳還須虛靈頂勁,氣沉丹田,沉腰坐胯,提頂吊襠;心中力量,開合按勢懷中抱,七星勢視如車輪;柔而不剛,松而不泄;彼不動,已不動,彼微動,而已意先動,由腳而腿,由腿而身,發動如弓發矢;步履要輕隨,步步要滑齊;以心行氣,務令沉著,乃能收斂入骨;以氣運身,務令順遂,乃能便利從心;精神提得起,則無遲重之慮,所謂頂頭懸也;意氣換得靈,乃有圓活之妙,所謂變轉虛實也;發頸須沉著松淨,專主一方,立身須中正安詳,支撐八面;行氣如九曲珠,無微不致,運動如百鍊鋼,無堅不摧;行如搏兔之鶻,神如撲鼠之貓;靜如山嶽,動若江河,蓄勁如張弓,發勁如放箭;曲中求直,蓄而後發,力由脊發,步隨身換,收即是入,放即是收,斷而復連;往復須有摺疊,進退須有轉換;先在心,後在身,腹松淨氣斂入骨,神舒體靜刻在心。切記一動無有不動,一靜無有不靜。

功法名稱

1、抱元守一 2、開太極 3、撥雲見日 4、懷中抱月 5、拔雲見日 6、懷中抱月 7、左右海馬吐霧 8、左右倒轉乾坤 9、十字手 10、獅子回頭 11、攬雀尾 12、推窗望月 13、丹鳳朝陽 14、回頭望月 15、海底撈月 16、攬扎衣 17、海底神針 18、左右仙人過澗 19、降龍伏虎 20、葉底摘桃 21、將軍掛印 22、靈官架鞭 23、單鞭下式 24、關公捋順 25、葉底摘桃 26、龍步雲手 27、高探馬 28、左右靠打七星 29、倒卷肱 30、繞膝摟步 31、蛟龍出海 32、十字手 33、左右分腳 34、肘底橫捶 35、左右小捋 36、左右金雞獨立 37、懷中抱月 38、左右玉女穿梭 39、左右大捋 40、醉臥瑤池 41、斜飛摟步 42、左右靠打七星 43、二郎擔山 44、高探馬 45、轉身擺蓮 46、彎弓射虎 47、左右攬扎衣 48、引氣歸元合太極

武當派功夫盤點

武當武功,是中國武術的一大名宗,歷史悠久源遠流長。它不僅有其獨特的拳種門派,而且理論上也獨樹一幟,自成體系。

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