由來
【此山妙在】《 佛學大詞典 》
(?~1377)日本臨濟宗僧。信濃(長野縣)人。師事高峰顯日,且承繼高峰之法。元代時,渡海東來,參訪諸師。歸返日本後,歷住建仁、南禪、圓覺等寺。天授三年示寂,世壽不詳。遺有詩文集‘若木集’。
(?~1377)日本臨濟宗僧。信濃(長野縣)人。師事高峰顯日,且承繼高峰之法。元代時,渡海東來,參訪諸師。歸返日本後,歷住建仁、南禪、圓覺等寺。天授三年示寂,世壽不詳。遺有詩文集‘若木集’。
【此山妙在】《 佛學大詞典 》
(?~1377)日本臨濟宗僧。信濃(長野縣)人。師事高峰顯日,且承繼高峰之法。元代時,渡海東來,參訪諸師。歸返日本後,歷住建仁、南禪、圓覺等寺。天授三年示寂,世壽不詳。遺有詩文集‘若木集’。
《山鬼謠·問何年此山來此》是宋代詞人辛棄疾的作品。此詞上片突出了雨岩環境的無比幽靜,又透露了詞人對紛擾、齷齪現實的厭惡;下片抒發詞人長期被壓抑被鉗制的心...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介王岳山,風水師,青島儒易聖通教育發展有限公司創始人。
簡介 人物生平 研究成果 排盤講解 形巒穴法重要理論南祭山位於寧德市城關西南面。它最早開發於宋代。南祭山是以這三個寺廟為中心,並以其特有的山光水色,成為旅遊勝地。南祭山共有5個景區。
地理位置 景點 南祭山最佳旅遊時間 南祭山民俗節慶活動 南祭山交通《溪山琴況》是明末琴家徐上瀛於崇禎十四年(公元一六四一年)所作,仿照司空圖“二十四詩品”而提出“二十四況”,並且通過對24個琴樂審美範疇的闡發,較為完整...
內容 配圖 所屬分類明末清初徐谼的《溪山琴況》是中國古琴美學史上最重要的著作,其內容乃是植基於儒道佛思想的影響下,以二十四況來論述古琴的演奏技巧與美感意境,明末琴家徐上瀛,...
琴論專著 徐谼《溪山琴況》中的儒道佛思想 漢服名人《博山篇》是唐末五代風水大師黃妙應集畢生之所學所著的風水寶典。
基本內容 作者簡介米芾《研山銘》,絹本手卷,行書,卷縱36厘米,橫136厘米,用南唐澄心堂紙書寫行書大字三十九個。藏北京故宮博物院。《研山銘帖》是米芾書法精品中的代表作。...
概述 內容 流傳 評價 真偽《溪山琴況》是中國古代古琴巨作,成書於崇禎十四年。“琴況”,即琴(琴音、琴樂)之狀況、意態(形)與況味、情趣(神)。徐上瀛根據宋崔尊度“清麗而靜,和潤而...
作者介紹 二十四況《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩。載於《全唐詩》卷一四四,併入選《唐詩三百首》。以寫景表達“禪意”,獨突一個“靜”字。此詩抒寫清晨游寺後禪院...
原文 譯文 注釋 作品介紹 作者簡介