概述
檳榔嶼，常簡稱檳島，是馬來西亞西北部的一個島嶼，屬檳城州管轄。自然地理
檳榔嶼地理位置該島農村居民種植水稻、蔬菜和水果。在東北風和西南風變換季節，降雨受內地丘陵地影影響。喬治城年平均降雨量為2，700公釐(105吋)，10月份和5月份最多，沒有少於76公釐(3吋)的月份。海岸月均溫為27℃(80℉)。沿岸有環島公路。從大陸乘渡船或通過一座現代橋樑可到達該島，連通長度從大陸的新路頭(Perai)到格盧戈(Glugo)約8.4公里(5.2哩)。東南端巴六拜(BayanLepas)建有國際機場。人口約467，042(1980)。
檳榔嶼為一海島，素有“東方之珠”或“小亞洲”的盛名。全島植被蒼翠，山間多溪流和瀑布。島的四周多海濱勝地，特別是北部海灣，從海珠嶼、丹戎武雅、巴株菲冷宜到直落巴巷一帶，海灘長達11公里，石岬錯綜其間。
巴株菲冷宜是東南亞久負盛名的海灘勝地。在這裡，依地形上下建築了許多斜坡式公寓，可暢覽海景，吸收新鮮空氣。西山上氣候涼爽宜人，而且，在山上可以俯瞰檳城港面，也可以觀賞檳城的美麗夜景
地理與行政區劃經緯度：N5°24'，E100°14'。
檳城：意指島嶼本身，素有“東方花園”美譽，大馬旅遊勝地之一。
行政隸屬
檳城州範圍包括：
檳島：位於馬六甲海峽，行政上劃分為兩個地方政府，即東北縣和西南縣，
威省：位於西馬來半島面對檳島的部分，行政上劃分為三個地方政府即威北，威中及威南。
首府：喬治市（Georgetown，因英王喬治三世而得名），檳島東北方，大馬第二大城市。聚集40%的人口，是一個以華人為主的、具古老歷史文化的城市。
檳榔嶼首府：首府檳城，又稱"喬治亞市"或"喬治城"，位於檳榔嶼的東北端，是馬來西亞最大的國際自由商港和全國第二大城市。檳榔嶼充滿多姿多彩的宗教和文化特色，州立博物館、藝術館、佛教寺廟和清真寺遍布全島，反映了自18世紀以來諸多民族共同開發這個美麗島嶼的燦爛歷史。檳城植被蒼翠，風景美麗，賓館酒店建築各具特色，風味小吃豐富多樣。這裡的商品多為免稅品，價格比較低廉。
交通：陸運檳島與威省之間以一條長達13.5公里(亞洲第四，世界第九)的大橋連線著，簡稱檳城大橋，建於1985年。檳城大橋直接連線馬來半島西海岸的南北大道(PLUS)高速公路，可達北部馬泰邊境的黑木山(BukitKayuHitam)或南部馬新邊境的新山。另外，從威省北海(Butterworth)，可由鐵路南下直達吉隆坡或北上泰國的合艾和曼谷。
水運行人和車輛可使用渡輪來往檳島喬治市和威省北海(Butterworth)；快艇服務至吉打州蘭卡威島（也稱蘭卡威）和印尼棉蘭。
空運喬治城東南方16公里的峇六拜國際機場(Penang/BayanLepasInternationalAirport)，西馬來半島北部主要機場。從吉隆坡、新加坡、香港、曼谷均有班機直達檳城。從吉隆坡乘火車可到達檳城對岸的北海，再換乘渡或巴士過海可達檳城。
經濟：檳榔州州府檳城坐落在榔榔嶼東北角砂嘴上，商業發達，是馬來西亞第二大城市。檳城又是馬的重要港口，可泊巨輪。檳城位於印度尼西亞、泰國和緬甸中間，交通方便，貿易繁盛，同時也是馬來西亞的工業中心，有煉錫、造船、建築材料、紡織、服裝和製革等產業。近年來由於大量引進外資，電子、紡織等工業發展迅速。
歷史溯源
檳榔嶼古城一角該島扼麻六甲海峽北部，具戰略意義，1786年英屬東印度公司萊特(FrancisLight)船長在此建立英國殖民地。1791年英國和吉打(Kedah)邦蘇丹訂立條約使其占領成為合法，1800年兼併鄰近大陸地區。1826年檳榔嶼與麻六甲和新加坡組成海峽殖民地(StraitsSettlements)。起初，該島(稱威爾斯王子島直到1867年)實際無居民，有隱蔽港灣和水供印度至中國的航路上來往船隻利用。吸引中國人、印度人、蘇門答臘人、緬甸人等世界各地的人來此定居，人口遂迅速超過馬來亞西部其他任何貿易站。19世紀中葉起，該島成為大陸貴重商品錫和橡膠的市場和轉運站。雖然鄉村繼續屬於馬來人，但馬來人的影響、傳統和經濟生活幾乎從城市和港口地區消失。檳榔嶼種族上以華人為主，生活方式和經濟見解卻是歐洲式的。1948年該島成為馬來亞聯邦的一部分，後來成為馬來西亞的一部分。
文化習俗
島到處可見檳榔樹種族比例：2000年，檳州總人口55萬2909人，其中華裔30萬9965人(56.06%)；馬來裔18萬9699人(34.31%)；印度裔5萬0313人(10%)，其他民族2932人(0.53%)。檳州是馬來半島上馬來裔不占大多數的唯一州屬。
根據2006年的族群人口分布，檳州華人人口為63萬5500(42.5%)、馬來人61萬2300(41.0%)、印度人14萬8000(9.9%)、其他民族9萬6800(6.4%)
華裔：可從另外角度分成兩類：(1)移民華人；(2)土生華人。後者又可以分成兩類：
1、華人後裔
2、早期移民華人同當地人通婚者的後代，即所謂峇峇(baba、Peranakan)和娘惹(nyonya)。(參見馬來西亞文化)雖受西洋文化的影響，日常生活中仍保留部分華人傳統，注重華人傳統禮節、風俗和信仰。
因此同一個姓會有不同拼法。例如同樣姓“蔡”，有Chuah和Chai兩種拼法；“陳”則有Tan、Chan等不同拼法。更極端的情況是，因為註冊地不同，同家同姓在護照或身份證上可能會有不同的拼法。
媒體：平面報紙媒體
西馬主要的華文報紙在檳城街頭到處可以看到。
主要有全國發行的《星洲日報》(SinChewJitPoh，1929年創辦)、《南洋商報》(NanyangSiangPau，1923年創辦)、《中國報》(ChinaPress，1946年創辦)、《東方日報》（2003年創刊）、《光明日報》(GuangMingDaily，1987年創辦)和主要在檳城一帶發行的《光華日報》(KwongWahYitPoh，世界歷史最悠久的一份華文報紙，1910年由孫中山創辦)。
其中後兩種報紙是在檳城出版的。即《光華日報》及《光明日報》
報紙以簡體字為主，偶爾也有繁簡字混用的情況，原使用繁體，後改用簡體，之所以繁簡混用是為了普及簡體字。
報紙上的文章均為白話，買華文報紙看是華人生活的一個重要部分。
街道招牌與廣告用語
檳城是一個多語社會，街上到處是多種文字的招牌和廣告。
使用漢字是華人商店的標誌。政府規定漢字招牌在尺寸上不得大於馬來文，但漢字招牌廣告仍然顯眼，除了標準漢字外，可見方言或國語極少用到的字(如“叻、吡、峇、杪”)等等。
檳城的街巷名：法定的檳城街巷名、路標均為馬來語，例如JalanPinang(直譯檳榔路，華人稱檳榔‘律’，‘律’字乃取自英文的‘Road’)。但是許多街巷都另有華語或福建話名稱。如“車水路、打石街、打鐵街、汕頭路”等。華文地名記錄華人在檳城生活的歷史，是重要的研究資料。
電視台與電台
檳城沒有自己的電台和電視台，所以有聲媒體的影響和大馬其他地區應該是一樣的。當地的華人更喜歡看華語節目。各語種的電影或電視劇都附有包括華語在內的多語字幕。
語言習俗
檳榔嶼馬來語，乃大馬國語，分為正宗馬來語和巴剎馬來語；後者流通於集貿市場（即所謂巴剎）的族際通用語，混有漢語方言、英語、淡米爾語成分。
英語，大馬的通用語，包括正宗英國英語和非正式“檳城英語”。
華語，華族通用語，明顯帶有當地口音的國語域外變體。
淡米爾語，大多數星馬印度人的母語。
漢語方言，多為福建話，已形成檳城特色，也有粵語、潮州話、客家話等。依場合而會運用不同語言進行交談，有所謂“語碼轉換”的現象。日常生活中華人使用“檳城福建話”(PenangHokkien)，稱得上是一種屬於本土的語言。它不同於中國福建話的任何一種次方言，因為不僅是多種福建話的融合，同時從馬來語、英語、漢語其他方言中吸收不少成分。但不大適於表達科學術語，一個講檳城福建話的人在需要表達一些科學概念時，會自然轉換其他語言，通常是華語或英語。
除了學校教學，檳城的地名，店名或人名使用中國大陸的漢語拼音並不多。人名拼寫方法為拉丁字母按照方言進行拼寫。華人稱之為英文名稱，這是為英國人將中國方言拉丁化的原因。從名字的拼法可以辨認出福建人還是廣東人或客家人。例如：LimChongEu實際上是“林蒼佑”的檳城福建話發音。80年代馬來西亞政府根據聯合國採取漢語拼音為學校標準，新一代華人漸漸開始使用漢語拼音為下一代命名。可是，中文不被承認為官方語言，所以華人的“姓”已由拉丁化定下來。除非是皈依回教，法律上要更改姓的拼音是很困難的，加上舊一代視改“姓”為恥辱，所以方言拉丁化的拼音特別是姓還是保留下來，成為華人的特色。
旅遊景點
海面上2．極樂寺位於升旗山，依山而建，分為三層，被譽為東南亞最雄偉的佛廟之一。寺里有康有為手書“勿忘故國”和“大清光緒丁未三十三年賜檳榔城山極樂禪寺規寺匾額。萬佛寶塔是寺內最宏偉的建築物，塔高30米，分為七級，融合了泰、中、緬三國建築特色，每層都供奉佛像。
3．蛇廟又叫青龍廟，位於檳城東南14公里的日落洞路，距機場約1.6公里。蛇廟原來祭祀的是清水祖師，稱為興福堂，由於有許多青蛇盤踞，又稱蛇廟，廟裡的廊柱、燭台、香爐、神像上到處可見蛇影，但這裡的蛇不傷人，白於被繚繞的香菸熏得昏昏然，晚上則四處爬行，吞食信徒奉的雞蛋。
4．度假海灘檳城的海灘主要分布於北部，從丹絨武雅一直延續到巴都丁宜，有長達11公里的白色海灘，全年都可享受弄潮戲水的樂趣。丹絨武雅號稱“花之岬”。
5．康華利斯古堡位於海灘邊，建於1808年，為紀念英國東印度公司的法蘭斯船長而建。古堡圍牆高大，大大炮指向馬六甲，曾作為防禦要塞。此處設有一座船桅形的高大燈塔，為夜間過往船隻導航。
地理水域名詞
| 諸多地理水域的一些名詞，是人們旅遊常去的地方。 |
