詳述
1894 年在維也納大學獲得醫學博士學位，之後作為內科醫生服役於軍隊。服役期滿後，開始神經病學方面的私人開業。1908 年 2 月，他拜訪弗洛伊德，不久成為 S.弗洛伊德的信徒，並一直保持師徒與父子般的關係近 20 年。1909 年，他隨同弗洛伊德等人一起訪問了美國的克拉克大學。1913 年創建匈牙利精神分析學會。1919 年受聘於布達佩斯大學任精神分析教授。費倫齊的《現實感的發展階段》是一篇經典的精神分析論文，首刊於 1913 年，因此在作出貢獻與涉及自我的形成方面有期其優先權。他認為，由於認識了自然力量而引起的對兒童誇大狂的替代構成了自我發展的主要內容。為此，他把自我發展分為三個階段：
神奇幻覺的全能論。在費倫齊看來，誇大狂的一個方面，或者說誇大狂存在的主要特徵，是一種全能的感受。當胎兒的需要不斷得到滿足時，胚胎時期是一個無條件的全能時期。緊接著，在出生之後，隨之而來的是一個神奇幻覺的全能時期。
神奇幻覺的泛靈論。當孩子懂得哭泣和其他表示需要的表情能帶來滿足時，他進入一個靠姿勢來表達的全能時期。當孩子第一次學會把自我與非我加以區分時，他設法在每一件客體中找出他自己的器官和它們的活動，這是一個泛靈時期。
神奇的詞語和想法。最後，說話開始於象徵性姿勢，但很快就具有特殊意義。它加速了有意識的思考和延緩動力釋放的能力。由於這時兒童的願望還不多且又簡單，他周圍的人很快就能猜出並急於使之實現。兒童終於相信，是想法和詞語給他的願望帶來滿足。這就是神奇的詞語和想法時期。這個時期是迷信、魔力和某些宗教崇拜的基礎，也是那些著了迷的父母尋求歸宿的時期。
他和弗洛伊德在專業上和私人關係上極為親密，後來在探索改進治療技術的各種新途徑時，開始背離經典的精神分析方法，如提出為矯正神經症症狀並無必要讓患者追憶某些創傷性事件，並強調讓治療師建立一種充滿愛心和容忍的氣氛。他和弗洛伊德的關係也因此逐漸疏遠。
費倫齊與蘭克（Otto Rank）合作撰寫了《精神分析的發展》一書，對生物學和精神分析之間的關係甚感興趣，並在其作為治療家的生涯中發展了弗洛伊德的觀點。弗洛伊德精神分析運動的發展首先仰賴權威性，但是費倫齊與蘭克兩人卻直接或間接地挑戰了精神分析的權力結構及其中的妄想性格，這導致了和弗洛伊德的分裂。費倫齊作為正統的精神分析圈子內的成員，他堅持傳統的精神分析和 C.榮格的激進觀點。
主要著作：
精神分析的發展：與 O.蘭克合著，1924精神分析技術的靈活性：1928
