人物生平
嫁於高家
李祖娥，祖籍趙郡柏仁(今河北省刑台市隆堯縣)，上黨太守李希宗之次女，北齊文宣帝高洋皇后。出生於著名的高門士族趙郡李氏，屬於當時沒有南渡的北方世家大族。李祖娥溫婉可愛，才貌雙全。被其父李希宗視為掌上明珠。李祖娥十幾歲時，便傾國傾城，被丞相高歡看中選擇嫁給當時還是太原公的高洋，明媒正娶，成為太原公夫人，以後更是步步高升。高洋建立北齊後，李祖娥變成可賀敦皇后。生有二子一女，北齊廢帝高殷，太原王高紹德，長樂公主高寶德之生母。史書對她的評論是“容德甚美”。其父李希宗，曾在東魏、北齊王朝任過上黨太守、御史等職。李家是沒有南渡的少數幾支北方著名世族，重視家教。因此，李祖娥具有優良的儒學文化修養。她十幾歲時，已是天生麗質，花容月貌，鳥雀見了也要多叫幾聲，花兒見了也會收斂起綻放的勇氣。當她長到十幾歲的時候,就傾國傾城,被當時還是太原公的高洋(公元528-公元559年)看中,明媒正娶，成為太原公夫人，以後更是步步高升，高洋稱帝，李祖娥變成了可賀敦皇后。她的悲劇人生一幕幕上演，真可謂，春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始乾。
丈夫高洋
史載高洋重瞳，相貌醜陋，還有嚴重的皮膚病，可他是權臣高歡的第二個兒子，人在屋檐下，不能不低頭，
李祖娥冊封皇后
高洋對待結髮妻子總算感情深重，以前他的哥哥高澄大權在握的時候，時常調戲李祖娥，高洋看在眼裡，恨在心裡，卻隱忍不發，拖著兩條骯髒的鼻涕裝傻，高澄曾輕蔑地說，“這樣的男人也能夠得到富貴，相書上怎么說得通”。高洋當上了皇帝以後，宗室高德正屢次勸說，希望高洋能立段昭儀為皇后，以親近勛貴大臣。段昭儀的父親是武威王段榮，曾與高歡一起出生入死打天下，段昭儀的母親婁氏是高洋母親婁太后的姐妹，段昭儀與高洋算是中表之親，但是，高洋排除一切阻力，依照漢、魏以來的習慣，冊封結髮妻子李祖娥為皇后。高洋雖然對李祖娥恩深愛重，有時卻免不了狂性大發，做出令人咋舌的事情來。有一次，高洋駕臨李氏的娘家，喝得酩酊大醉，對準李祖娥的母親崔氏就射了一箭，接著，用馬鞭亂抽，打了崔氏一百多下，崔氏血流滿面，家人苦苦求饒，高洋破口大罵，“我醉時連親娘都不認，何況你這個老婆子”。李祖娥的姐姐名叫李祖猗，是魏安樂王元昂的妻子，長得也很漂亮，高洋看中了她，常常和她苟合，還想將她納為昭儀。為了去掉元昂這個眼中釘，高洋把元昂召進宮裡，射了元昂一百多箭,直到把元昂射成刺蝟一般,血流滿地而死。元昂死後，高洋把李祖猗帶回後宮，準備納為昭儀。李祖娥聞訊趕來，哭天搶地，揚言要把皇后之位讓給姐姐，婁太后也出面干涉，高洋才把李祖猗打發離宮。對於別的女人，高洋就沒有半點顧忌了。高洋的哥哥高澄娶得是孝靜帝的妹妹馮翊公主元氏，容色美麗，性情和順。高澄死後，高洋念及舊怨，毫不遲疑地把嫂子給姦污了，高洋的母親婁太后出面責備，高洋竟然揚言要把母親嫁給鮮卑奴僕。高洋還想染指父親的小老婆爾朱英娥，爾朱英娥抵死不從，被他一刀殺死。高洋殺盡元氏男性宗室後,把許多嫁給高家的元氏婦女抓來，讓左右侍從與她們進行集體濫交,高洋則充當觀眾,在一邊看得津津有味,他赤身裸體,不時自己上陣肉搏。高洋還肆意闖進朝廷大臣家裡，看到美貌女子，就來個霸王硬上弓，嚇得一班朝臣不敢在家私蓄美女，有了美人只能往高洋的皇宮裡送，可憐的美人兒往往成為高洋醉酒後祭刀的犧牲品。
高澄的女兒樂安公主嫁給尚書右僕射崔暹的兒子崔達孥。高洋問及公主婚事，公主說：“一家對我極其敬愛，只有婆婆不喜歡我！”高洋上門，問公主的婆婆李氏：“是否思念死去的丈夫？”，李氏回答，“無日不思”，高洋說道，“既然如此，你就去見他吧”，一刀砍下李氏的頭顱，又命把屍體丟進河裡。北齊滅亡之後，崔達孥竟把樂安公主殺了。高洋如此喜怒無常，殺人無算，朝臣們只好弄些死囚進宮，在關鍵時刻頂替將要遭殃的大臣和嬪妃，可是高洋殺
人太多，死囚不夠用，只能把待審的犯人也頂替充數。就算這樣，還是有很多大臣死於非命。高洋對待太子總算存著一絲親情，太子高殷是他和李祖娥生下的長子。高殷自幼學習儒學，溫厚善良，禮賢下士，高洋嫌棄“太子得漢家性質”，不似自己，就讓太子殺囚練膽，太子砍了幾刀也沒有砍掉囚犯的首級，高洋怒不可遏，拿起鞭子狠狠抽打太子，嚇得太子得了忽發性的精神病。總算看在多年夫妻情份上，高洋沒有廢掉高殷的太子之位。子遭廢殺
天保十年（公元559年），滿手血腥的高洋得了怪病，無法進食，餓了幾天之後，終於一命烏呼。臨終之時，他擔心年輕的太子無法應付眾多窺視皇位的叔叔，一再囑咐自己同父同母的兄弟高演和高湛好生扶持太子，最後又對高演說：“要奪就奪，但是不要殺他。”但是，事情的發展卻不以他個人的意志為轉移，等待李祖娥母子的是爭奪皇位引起的慘烈命運。
高殷繼承大統，李祖娥成了皇太后，高洋的母親婁昭君成了太皇太后。太皇太后在朝中的勢力遠大於李祖娥這位皇太后，婁昭君又有高演和高湛幾個親生兒子，高殷的帝位岌岌可危。李祖娥找到朝中幾位親信大臣，商議廢掉婁昭君，由李祖娥執政，將高演和高湛調離朝廷以架空二王的權利，然後設法殺掉。訊息很快傳到了婁昭君那裡，婁昭君勃然大怒，“豈能讓我們母子受這漢家女人的擺布”。婁昭君迅速採取了行動，高殷被廢為濟南王，被趕出皇宮，高演成了北齊皇帝。權利面前無親情，叔叔最終沒有放過侄兒，高殷很快遭到了殺害。李祖娥遷居昭信宮，獨自品嘗了喪子之痛。
女兒出世
高演僅僅做了兩年皇帝,就在一次狩獵中出了意外，墜馬重傷，醫治無效，不久就離開了人世。在婁昭君的主持下，高湛繼承大統，成為新一任北齊皇帝。高湛冊封長廣王妃胡氏為皇后，以示恩寵，但是胡皇后的寢宮卻是空著的，因為高湛睡在嫂嫂李祖娥的昭信宮裡。本來李祖娥鑒於叔嫂名份，極力拒絕高湛的非份要求，但是，高湛一句話就讓她放棄了抵抗，“你還想不想讓你兒子活命？”，李祖娥只剩下最後一個兒子高紹德，這是她後半生的依靠和指望，沒有了兒子，她就沒有了一切。李祖娥成了高湛事實上的嬪妃，高湛摟著嫂子這位絕色美人，夜夜春色無邊。沒多久，李祖娥就懷孕了，肚子一天天膨脹，漸漸行動不便。對於肚子裡這個沒有名份的孩子，李祖娥既驚且懼。她整日閉門不出，也不許別人踏入昭信宮一步。高紹德思念母親，上門探望，卻被衛兵攔在宮門外。兒子無法體諒母親的苦衷，站在宮門外大聲叫罵，“你不肯出來見我，我知道這是為什麼，你肚子被人搞大了，才整天躲躲藏藏的”，李祖娥羞愧難當，忍不住淚流滿面。李祖娥和高湛的女兒出世了，史書上記載李祖娥“生女不舉”，這個女嬰很可能是被李祖娥掐死的。高湛聽到了訊息，狂怒得象一頭獅子，他沒想到這個溫順的女人竟敢弄死自己的女兒。他馬上叫人把高紹德押到昭信宮來，當著李祖娥的面，聲嘶力竭地狂叫，“你敢殺我的女兒，我就殺你的兒子”，當場用刀柄把高紹德活活打死，李祖娥極力阻攔，卻救不回兒子的性命。高湛聽到李祖娥的哭叫，更加怒火中燒，他扒光李祖娥的衣服，用鞭子狠狠抽打她的裸體，打得她血肉模糊，連聲慘叫，昏倒在地。高湛叫人把她裝進絹袋，丟進溝渠，絹袋被李祖娥染得鮮血淋漓。過了很久，李祖娥才甦醒過來，此時，她已經萬念俱灰。
不知所終
宮女們為李祖娥敷上藥，用牛車把她送出宮去，李祖娥進了妙勝寺出家為尼。過了十幾年，北周滅了北齊，李祖娥身在化外，仍然作為北齊皇族的一員被俘虜到北周。後來隋朝建立，李祖娥得以返回家鄉趙郡，從此以後，史書上沒有了她的記載，李祖娥不知所終，悄然湮沒在歷史長河裡。
史上公認北齊王朝是個著名的禽獸王朝，淫人妻女，殺害兄弟子侄，幾乎是每個北齊皇帝的共同嗜好。北齊神武帝高歡就強占過魏莊帝的皇后朱榮氏、建明帝的皇后朱榮氏、魏廣平王妃鄭氏、任城王妃馮氏、城陽王妃李氏。北齊文襄帝高澄私通原魏廣平王妃鄭氏，又娶了高歡的正妻蠕蠕公主，兩人還生下了一個女兒。北齊文宣帝高洋逼奸哥哥高澄的皇后元氏，強占崔修的妻子王氏。北齊武成帝高湛逼奸哥哥高洋的皇后李氏，強占高洋的嬪妃王氏，高湛的皇后胡氏在北齊滅亡以後淪為娼妓，與兒媳一起賣淫為生，成為歷史上的奇聞。北齊王朝中最為仁德的皇帝高演也做過殺害侄子高殷的事情，一班地痞流氓，就這樣在北中國呼風喚雨。有人奇怪他們當上皇帝之前似乎聲譽尚可，為何當上皇帝之後就狀如瘋狗？弱者沒有作惡的條件，這與弱者的本性無關。一朝大權在握，人性中最卑鄙最荒淫的一面馬上展示出來，演繹出慘絕人寰的大幕。北齊滅絕元氏皇族，連嬰兒都用刀茅捅死，屍體丟進水裡，導致魚肚子裡都有人的指甲，國人不敢吃魚，惟恐沾上死人的晦氣。
北齊王朝是鮮卑化的漢人執政，它算是“儒教中國”還是“法家中國”？恐怕都算不上，後人只看到了北齊皇帝為所欲為的瘋癲、喪心病狂的屠殺，哪裡看得見古希臘法治的精神和權利制衡的觀念，李祖娥生在這個亂世，又是北齊王朝最尊貴的女人，她的悲劇命運因此不可避免。
母儀天下
李祖娥文史記載
《北齊書·文宣李後傳》描繪李祖娥是“容德甚美”。清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中說“高后李祖娥以秀慧而絕艷”，將李祖娥與西施、昭君、張嫣、張寶珠並稱為中國歷史上真正的“五大美女”。鵝湖逸士認為李祖娥是“不幸生於季世，又嫁高氏無禮之家，迭遭污辱，幾至玉碎花殘。”而後世卻因此幾乎忘記她的艷麗，其實李祖娥是“秋波善睞，神光動人”，屬於“亘古所無，所謂橫絕千古之麗也”。
北齊書
文宣皇后李氏，諱祖娥，趙郡李希宗女也。容德甚美。初為太原公夫人。及帝將建中宮，高隆之、高德正言漢婦人不可為天下母，宜更擇美配。楊愔固請依漢、魏故事，不改元妃。而德正猶固請廢后而立段昭儀，欲以結勛貴之援，帝竟不從而立後焉。帝好捶撻嬪御，乃至有殺戮者，唯後獨蒙禮敬。天保十年，改為可賀敦皇后。孝昭即位，降居昭信宮，號昭信皇后。武成踐祚，逼後淫亂，云：“若不許，我當殺爾兒。”後懼，從之。後有娠，太原王紹德至閣，不得見，慍曰：“兒豈不知耶，姊姊腹大，故不見兒。”後聞之，大慚，由是生女不舉。帝橫刀詬曰：“爾殺我女，我何不殺爾兒！”對後前築殺紹德。後大哭，帝愈怒，裸後亂撾撻之，號天不已。盛以絹囊，流血淋漉，投諸渠水，良久乃蘇，犢車載送妙勝尼寺。後性愛佛法，因此為尼。齊亡入關。隋時得還趙郡。
資治通鑑
勃海文襄王高澄以其弟太原公洋次長，意常忌之。洋深自晦匿，言不出口，常自貶退，與澄言，無不順從。澄輕之，常曰：“此人亦得富貴，相書亦何可解！”洋為其夫人趙郡李氏營服玩小佳，澄輒奪取之；夫人或恚未與，洋笑曰：“此物猶應可求，兄須何容吝惜！”澄或愧不取，洋即受之，亦無飾讓。每退朝還第，輒閉閣靜坐，雖對妻子，能竟日不言。或時袒跣奔躍，夫人問其故，洋曰：“為爾漫戲。”其實蓋欲習勞也。
家族成員
祖父：北魏驃騎大將軍：李憲。
父親：
上黨太守：李希宗。
母親：
崔幼妃：封博陵郡君、太姬。
兄長：
李祖升：仕至齊州刺史，為徒兵所害。
李祖勛：其女為濟南王妃李難勝。
姐姐：
李祖猗：東魏樂安王元昂妻。
弟弟：
李祖欽：其一女為北齊皇帝高緯左娥英，另一女為琅玡王高儼正妃。
丈夫：
北齊文宣帝：高洋。
兒子：
北齊廢帝：高殷。
太原王：高紹德。
女兒：
長樂公主：高寶德，嫁尉世辨。
某公主，與高湛所生，生而不舉。
歷史評價
李百藥《北齊書》：①“容德甚美。” ；②“後性愛佛法”鵝湖逸士《老狐談歷代麗人記》：①“北齊文宣皇后李祖娥，不幸生於季世，又嫁高氏無禮之家，迭遭污辱，幾至玉碎花殘。此殆上帝所譴，特令多受磨折，初非後性之不貞也。” ；②“然論其獨至之處，則漢後張嫣以淑靜而絕艷，明後張寶珠以端嚴而絕艷，高后李祖娥以秀慧而絕艷，西施以靚雅而絕艷，昭君以豐整而絕艷；皆屬亘古所無，所謂橫絕千古之麗也。”
史籍記載
《北齊書·卷九·列傳第一》《北史·卷十四·列傳第二》
《資治通鑑·卷第一百六十二》
《資治通鑑·卷第一百六十三》
《資治通鑑·卷第一百六十六》
《資治通鑑·卷第一百六十八》
